1966年8月20日，凌晨四时。


    华盛顿特区，FBI总部大楼。


    地下三层，一间没有窗户的会议室里，烟雾缭绕。长桌两侧坐着十几个面色凝重的人——FBI高级探员、中央情报局官员、国防部情报代表、国家安全委员会顾问。投影屏幕上，显示着三张卫星照片：内华达、得克萨斯、加利福尼亚的三个羁押点，空无一人的营房，倒在地上的守卫，敞开的铁丝网大门。


    “第七天了。”主持会议的FBI副局长汉克·莫里斯声音沙哑，眼中布满血丝，“三千零二十七人，包括一千四百三十二名科学家、工程师、学者，一千五百九十五名家眷，全部失踪。没有任何运输痕迹，没有任何目击报告，甚至没有留下脚印。”


    他按动遥控器，屏幕切换，显示昏迷守卫的体检报告。


    “所有守卫都做了全面检查。血液中没有任何药物残留，脑部扫描正常，只是普通的深度睡眠。他们醒来后，记忆停留在昏迷前最后一刻——有人记得在巡逻，有人记得在值班室喝咖啡，然后……什么都没有了。”


    会议室一片死寂。


    “这不可能。”CIA代表摇头，“三千多人不是三十个人，不可能凭空消失。一定有运输工具——飞机？潜艇？地下通道？”


    “都查过了。”莫里斯说，“内华达那个地点，周围五十英里内没有机场，没有铁路，公路只有一条土路，当夜没有任何车辆经过。得克萨斯的营地建在沙漠中央，一百英里内没有水源，没有道路。加利福尼亚那个在海边悬崖上，只有一个出入口。而且三个地点同时出事，间隔不超过两小时——从内华达到得克萨斯，飞机要飞两个小时，到加利福尼亚更久。怎么可能同时？”


    “超自然现象？”有人小声说。


    立即招来白眼。


    “我们要面对现实。”国家安全委员会顾问，一位白发老者开口，“这不是普通案件。这是对鹰酱国家安全的严重挑衅，是史无前例的挑衅。总统已经下令：不惜一切代价，彻查到底。”


    “怎么查？”有人问。


    老者看向莫里斯。


    莫里斯深吸一口气：“第一，扩大调查范围。所有与失踪人员有关联的——亲友、同事、邻居、甚至是快递员、送餐员——全部排查。第二，重点监控华人社区。情报显示，失踪事件可能与某些华人组织有关。第三，对所有可能藏匿或运输三千多人的场所进行突击检查——仓库、码头、废弃工厂、宗教场所……特别是宗教场所，有些邪教可能有这种能力。”


    “宗教场所？”有人疑惑。


    “在夏国，有些古老宗教有‘神通’之说。”莫里斯说，“虽然我们不信，但不能排除有人利用宗教信仰进行组织。”


    他顿了顿：“第四，国际调查。联系台湾的澜沧联邦，请他们协助调查是否有人偷渡到东南亚。还有……与夏国政府秘密接触，试探他们的反应。”


    “夏国会承认吗？”


    “不会。但可以通过他们的反应判断。”


    会议开到天亮。


    走出大楼时，莫里斯抬头看了看灰蒙蒙的天空。初秋的华盛顿已有凉意，风吹过，他打了个寒战。


    三千多人，一夜消失。


    这超出了他的理解范围，超出了FBI七十年的办案经验，甚至超出了常理。


    但必须查下去。


    哪怕只是为了给上面一个交代。


    1966年8月25日，西雅图，唐人街。


    上午十点，五辆黑色轿车突然驶入街区，停在“龙腾阁”中餐馆门前。十二名FBI探员下车，迅速封锁前后门。


    “所有人不许动！FBI搜查！”


    王老板正在后厨准备午餐食材，听到动静跑出来，看到冲进来的探员，脸色煞白。


    “你们……你们要干什么？”


    “搜查。”为首的探员亮出证件，“请配合。”


    “搜什么？我这里没有违法东西……”


    “有没有，搜了才知道。”


    探员们分散开来，搜查前厅、后厨、仓库、办公室。他们翻开账本，检查冰箱，甚至掀开地板查看。食客们被赶到一边，接受盘问。


    “你和王老板什么关系？”


    “经常来这里吃饭吗？”


    “最近有没有见过可疑的人？”


    “有没有听他说过要帮助什么人偷渡？”


    一个探员在后厨发现了一箱面粉，是陈长安订购做锅盔剩下的。


    “这么多面粉？做什么用？”


    “是……是三清观的陈道长订的，做锅盔用。”王老板解释，“每月初一十五免费供应香客。”


    “三清观？”探员记录，“那个夏国寺庙？”


    “是道观，不是寺庙。”


    “都一样。”探员合上笔记本，“这批面粉我们要带走检查。”


    “检查什么？”


    “看看有没有掺别的东西。”


    王老板敢怒不敢言。


    搜查持续了两个小时，最后什么都没找到。探员们带走了面粉箱和一些文件，扬长而去。


    王老板看着被翻得乱七八糟的餐馆，欲哭无泪。


    这只是开始。


    接下来的几天，西雅图华人社区遭受了前所未有的搜查。


    “福源”杂货店被查，理由是“可能销售违禁品”。


    “华美”洗衣店被查，理由是“可能藏匿秘密文件”。


    “同乡会”会馆被查，理由是“可能组织非法活动”。


    几乎每家华人商铺都被突击检查，理由五花八门。许多人的家也被查，翻箱倒柜，问东问西。


    恐惧在华人社区蔓延。


    “这是要干什么？”


    “是不是要把我们都抓起来？”


    “我们做错了什么？”


    老李的家也被查了。三个探员搜查了两个小时，翻遍了每个房间，带走了他的信件、照片、甚至孩子的作业本。


    “李先生，我们知道你儿子在华盛顿大学教书。”探员说，“他和失踪的几位科学家是同事，对吗？”


    “是同事，但只是工作关系。”老李强作镇定。


    “他最近有没有异常？比如，突然联系很多人？或者，提到要帮助什么人？”


    “没有。他是个老实人，只管教书。”


    “我们会继续调查。”探员留下这句话，离开了。


    老李关上门，瘫坐在椅子上。妻子从卧室出来，脸色苍白。


    “他们还会来吗？”


    “不知道。”老李叹气，“这日子，什么时候是个头。”


    他想起了陈长安的话：“越是紧张的时候，越要坚持正常生活。”


    可怎么坚持？


    1966年9月2日，三清观。


    上午，山门刚开不久，三辆黑色轿车驶上山道，停在观前。六名FBI探员下车，为首的还是上次那个中年探员——莫里斯的手下，名叫卡特。


    “陈先生，我们又见面了。”卡特面无表情。


    “卡特探员。”陈长安微微点头，“今日来，又是例行询问？”


    “不，今天是搜查。”


    陈长安眉头微皱：“搜查？道观是宗教场所，受宪法保护。”


    “国家安全高于一切。”卡特出示搜查令，“根据《国家安全紧急状态法》，任何可能危害国家安全的场所，我们都有权搜查。”


    陈长安看着搜查令，沉默片刻，侧身让开：“请便。”


    卡特一挥手，探员们分散搜查。


    这是三清观第一次被全面搜查。


    探员们搜查三清殿，检查神像、供桌、香炉，甚至翻开蒲团。他们搜查静室，翻看书架上的典籍，检查每本书的内容。他们搜查斋堂，查看锅碗瓢盆，检查米缸面缸。他们搜查庭院，敲打地面，查看是否有密室。


    陈长安静静站在大殿前，看着这一切。


    汤姆今天本来要来，被陈长安提前通知不要来了。罗伯特教授也没来。观里只有陈长安一人，面对六个探员。


    搜查持续了三个小时。


    “报告，大殿没有发现。”


    “静室没有发现。”


    “斋堂没有发现。”


    “庭院没有发现。”


    卡特眉头紧锁。他亲自检查了静室的书架，那些中文典籍他看不懂，但能看出是宗教书籍，没有政治内容。他又检查了陈长安的卧室——极其简朴，一床一桌一椅，几件道袍，别无他物。


    “陈先生，您一个人住在这里？”卡特问。


    “是。”


    “不觉得孤单？”


    “道家讲清静，孤单是修行。”


    “修行……”卡特咀嚼这个词，“您每天做什么？”


    “早课，打扫，接待香客，讲经，晚课。”


    “就这么简单？”


    “简单就是道。”


    卡特盯着他，想从他脸上看出破绽。但陈长安神色平静如古井，眼神清澈如深潭，没有任何波动。


    “您和华人社区联系密切吗？”卡特换了个问题。


    “有些香客是华人，会来上香。”


    “您知道最近华人科学家失踪的事吗？”


    “听说了。”


    “您怎么看？”


    “世事无常，祸福难料。”


    这回答等于没回答。


    卡特又问了一些问题，陈长安都回答得滴水不漏。最终，一无所获的探员们离开了。


    陈长安送他们到山门，看着车队下山。


    他回到静室，看着被翻乱的书架，平静地整理。


    这只是第一次。


    1966年9月15日，第二次搜查。


    这次来了八个人，搜查更彻底。他们带来了金属探测器，检查地面和墙壁；带来了警犬，嗅遍每个角落；甚至挖开了庭院的一角，怀疑有地下通道。


    依然一无所获。


    卡特脸色很难看。


    “陈先生，我希望您说实话。”他盯着陈长安，“三千多人不可能凭空消失。一定有人帮助他们，有组织帮助他们。您在这里，和华人社区关系密切，一定知道什么。”


    “我知道的，已经都说了。”陈长安平静回应。


    “您不害怕吗？”卡特突然问，“如果被我们发现您隐瞒，您可能会被逮捕，道观可能会被关闭。”


    “怕与不怕，事实不会改变。”陈长安说，“我没有隐瞒，所以不怕。”


    “很好。”卡特咬牙，“我们还会再来。”


    他们又带走了几本书，说是“可疑材料”。


    陈长安依然平静地送他们离开。


    但这次，他开始行动了。


    9月16日，陈长安下山，来到伍丁维尔镇政厅，求见镇长约翰逊。


    约翰逊是个五十多岁的白人，在伍丁维尔当了二十年镇长，为人还算公正。他对陈长安印象不错——三清观带来了旅游收入，锅盔活动促进了社区和谐，婚礼服务丰富了小镇文化。


    “陈道长，您怎么来了？”约翰逊客气地请陈长安坐下。


    “镇长先生，我是来投诉的。”陈长安开门见山。


    “投诉？投诉什么？”


    “FBI连续两次搜查我的道观，严重干扰了宗教活动，侵犯了宗教自由。”陈长安说，“道观是清净之地，被翻得乱七八糟，香客不敢来，婚礼被迫取消。这对我和我的信徒是极大的伤害。”


    约翰逊皱眉：“FBI搜查？为什么？”


    “他们怀疑我和华人科学家失踪案有关。”陈长安说，“但我只是一个传播道家文化的道士，和那些科学家素不相识，怎么可能有关？”


    “这……”约翰逊沉吟，“国家安全的事，我不好插手。”


    “我不是要您插手，只是希望您知道。”陈长安说，“伍丁维尔是个平静的小镇，三清观是小镇的一部分。如果FBI继续这样搜查，会破坏小镇的安宁，影响小镇的声誉。游客不敢来，活动办不了，对小镇经济也是损失。”


    这话说到了约翰逊的痛点。作为镇长，他关心小镇的发展和安宁。


    “我会向上面反映。”约翰逊说，“但不敢保证效果。”


    “只要您反映了，我就感激不尽。”陈长安起身告辞。


    离开镇政厅，陈长安又去拜访了镇上几位有影响力的居民——杂货店老板、小学校长、教堂牧师。他以“宗教交流”的名义拜访，闲聊中“顺便”提到FBI的搜查，表达担忧。


    “我是来传播和平文化的，没想到被这样对待。”


    “道家讲和谐，我不明白为什么会被怀疑。”


    “这样下去，我只能考虑离开伍丁维尔了。”


    这些话很快在小镇传开。


    许多居民对陈长安有好感——他免费提供食物，举办文化讲座，主持婚礼都很用心。听到他被FBI骚扰，都感到不平。


    “陈道长是多好的人啊，怎么会被怀疑？”


    “FBI也太过分了，一个道士能做什么？”


    “要是陈道长走了，我们上哪儿听那么好的讲座？”


    舆论开始转向。


    1966年10月8日，第三次搜查。


    这次卡特带来了十个人，包括两名“专家”——一个是宗教研究学者，一个是心理分析师。


    搜查持续了整整一天。


    专家检查了道观的每一个细节：建筑风格、神像造型、经文内容、仪式用品……试图从中找到“邪教”或“秘密组织”的证据。


    心理分析师则和陈长安进行了三个小时的“谈话”，试图从他言语中找出破绽。


    结果令人沮丧。


    宗教学者得出结论：三清观是正宗的道教场所，所有仪式、经典、神像都符合道教传统，没有任何异常。


    心理分析师的报告写道：“陈长安表现出典型的宗教人士特征——平静、内省、超脱。没有任何撒谎的迹象，没有任何隐藏的焦虑。他对FBI的搜查感到困扰，但更多的是一种‘不被理解的遗憾’，而不是‘秘密暴露的恐惧’。”


    卡特看完报告，几乎要摔桌子。


    “这不可能！三千多人失踪，肯定有组织！西雅图华人社区，就这个道观最有组织力，怎么可能无关？”


    “长官，也许……真的无关？”一个年轻探员小声说。


    卡特瞪了他一眼，但没说话。


    他也开始动摇了。


    三次彻底搜查，一无所获。所有线索都断了。华人社区的其他搜查，也都没结果。三千多人，就像人间蒸发，没有留下任何痕迹。


    这超出了常理，也超出了FBI的能力范围。


    “收队。”卡特疲惫地挥手。


    临走前，他最后看了陈长安一眼。道士站在山门前，道袍飘飘，神色淡然，仿佛这一切纷扰都与他无关。


    “陈先生。”卡特突然说，“如果您真的知道什么，现在说出来还来得及。”


    陈长安看着他，缓缓说：“我知道的，就是道法自然，善恶有报。其他的，一无所知。”


    卡特深深看了他一眼，转身上车。


    车队下山。


    陈长安站在山门前，看着夕阳西下。


    他知道，这应该是最后一次了。


    到1967年2月，FBI又进行了几轮调查，但逐渐减少了力度。


    三千多人失踪案，成了悬案，成了FBI历史上最大的谜团之一。各种猜测流传：有人说是毛熊的超能力部队，有人说是夏国的秘密武器，有人说是外星人，甚至有人说是上帝显灵。


    但没有证据，一切只是猜测。


    随着时间推移，新的案件出现，新的危机爆发，政府的注意力被转移。失踪案慢慢淡出公众视野，只在小范围内偶尔被提起。


    对华人社区的搜查也逐渐减少。毕竟，长期大规模搜查会引起民权组织的抗议，影响政府形象。到了1967年初，搜查基本停止，只是偶尔有探员来“询问情况”。


    三清观恢复了平静。


    香客慢慢回来，讲座听众增多，婚礼预约重新排满。汤姆继续来学习木工和听讲，罗伯特教授继续来交流，老李继续来上香。


    仿佛什么都没发生过。


    但有些东西，已经悄然改变。


    陈长安在社区中的形象，从一个“神秘的夏国道士”，变成了“受不公对待的宗教人士”，变成了“坚持信仰的榜样”。许多人同情他，敬佩他，更愿意支持他。


    镇长约翰逊在镇议会上公开表示：“三清观是伍丁维尔的文化财富，我们应该保护宗教自由，反对无端骚扰。”


    教堂牧师在一次布道中说：“陈道长传播的是和平与善的理念，我们应该学习这种精神，而不是怀疑。”


    甚至当地报纸也写了一篇报道：《坚守信仰：三清观在压力下的坚持》，称赞陈长安的勇气和定力。


    这一切，都在陈长安的计算之中。


    他故意向镇长抱怨，故意在社区中表达困扰，就是为了塑造这个形象——一个无辜的、受迫害的、但仍坚持传播善的宗教人士。


    这形象很成功。


    现在，即使FBI还想查，也要考虑社区的反应了。


    1967年3月15日，三清观静室。


    陈长安在打坐。


    李佑国的声音在识海中响起：“主人，最近鹰酱那边已经基本停止调查了。”


    “嗯。”陈长安应了一声。


    “那些被救的人，在夏国已经安顿下来。他们在各自的领域开始工作，许多人成为重要项目的骨干。”


    “那就好。”


    “主人，您不担心以后还会被怀疑吗？”


    “怀疑永远会有。”陈长安缓缓睁眼，“但重要的是，我们做了什么，而不是别人怎么想。”


    他起身，走到窗前。窗外春意盎然，山花烂漫。


    “三千多人获救，一千多人才回国效力，这就是意义。至于怀疑、搜查、骚扰……不过是修行路上的小障碍。”


    “主人境界又提升了。”


    “不是境界提升，是看得更清了。”陈长安说，“道家讲‘和光同尘’，不是消极避世，而是在纷扰中保持本心，在压力中坚持正道。这半年，就是对这句话的实践。”


    李佑国沉默片刻，说：“我明白了。”


    陈长安望向东方，那是夏国的方向。


    他想起了那些在外滩醒来的人，想起了他们眼中的希望之光。


    这就够了。


    山门外传来脚步声，是汤姆来了。


    “道长，我来了！”汤姆的声音充满活力，“今天师傅夸我了，说我能独立做一套桌椅了！”


    陈长安微笑，走出静室。


    庭院中，汤姆提着工具箱，脸上洋溢着自信的笑容。这个曾经的偷车贼，如今已是手艺精湛的木工学徒，眼神清澈，腰板挺直。


    “很好。”陈长安点头，“今天想学什么？”


    .....


    汤姆认真听着，不时点头。


    春日的阳光洒在庭院，温暖明亮。松柏苍翠，杜鹃花开，鸟鸣声声。


    一切恢复了平静。


    但陈长安知道，平静只是表面的。这个世界依然充满矛盾，这个国家依然在动荡中摸索。而他，依然要继续自己的修行，继续在这异国他乡传播道法。


    不过，经过这次事件，他更加确信：善行自有其力量，正道自有其光明。


    哪怕在黑暗中，也要坚持点亮那盏灯。


    因为总有人需要光。


    远处传来钟声，浑厚悠长。


    三清观的一天，又开始了。