92.三才谳

作品:《无涯案海录

    楔子·三家争“明”


    津门外有处三岔口,因三条水路交汇得名。此地有座石桥,桥畔有三家店铺鼎足而开:东桥头是“齐家茶棚”,西桥头是“陆家灯笼铺”,桥南是“秦家客栈”。


    齐掌柜齐天福,四十有三,卖茶三代。他有一句话挂在嘴边:“天时不如地利,地利不如人和。”可这“人和”,他只对茶客说,对隔壁两家,却是“人不利”。他说陆家灯笼铺的油烟熏了他的茶,说秦家客栈的泔水臭了他的摊。


    陆掌柜陆明远,四十有一,扎灯笼三代。他也有一句话常念叨:“明人不做暗事。”可这“明”,他只对自己说。夜里偷偷把灯笼挂到齐家茶棚檐下,天亮说齐家占了他的地;偷偷把废竹篾扔到秦家客栈后巷,回头说秦家脏了他的街。


    秦掌柜秦四海,四十有五,开客栈三代。他更有一句口头禅:“四海之内皆兄弟。”可这“兄弟”,他只对南来北往的客商说。对齐家,他说茶棚占了客人的路;对陆家,他说灯笼晃了客人的眼。


    这三家,是三岔口最“明事理”的人家。可三年下来,理越辩越不明,怨越结越深。今日你骂我占道,明日我骂你偷光,后日他骂你挡财。石桥上吵,码头边闹,成了三岔口一景。


    这是永昌八年的初夏,三岔口漕船如梭,三家店铺的幌子迎风招展,可三家的掌柜,在桥头碰面,鼻子不是鼻子,眼不是眼。


    一、 齐家茶棚的“天时”


    这日午后,齐天福正在茶棚里煮茶。茶棚临水而建,三面敞着,河风吹来,带着水汽。齐天福摆弄着茶具,嘴里念叨:“天时,天时,今日东南风,正是煮龙井的好时候。”


    儿子齐明理,十二岁,在棚里擦桌子,擦到第三遍,桌子能照见人影。


    这时,棚里进来一人。来人戴着一顶蒲草编的斗笠,斗笠边缘参差不齐,像是随手折的。身上是件半旧的月白短衫,洗得发白,衣摆用麻绳系在腰间。腰侧挂一柄木剑,剑身无饰,只缠着几圈麻绳。脸上蒙着一方粗葛布,布色灰黄,沾着些路上的尘土。


    “掌柜的,一碗茶。”声音温温的,像这午后的风。


    齐天福抬眼一瞥,见是个行路的,便道:“大碗三文,小碗两文。”


    “大碗。”


    齐天福提壶冲茶,茶叶是陈年的茉莉花,香味已淡。茶汤倒在粗陶碗里,泛着浊黄。


    那人坐下,摘下斗笠放在一旁,却不喝,只看着碗里的茶。


    “掌柜的,这茶,用的是什么水?”


    齐天福一愣:“河水呗,还能是什么水?”


    “河水从哪来?”


    “从西边山上来。”


    “流经几里?”


    “……这我哪知道!”


    那人端起茶碗,却不喝,只看着茶汤里自己的倒影:“天赐水,地载水,人取水。这碗茶,里有天,有地,有人。”


    齐天福听得云里雾里。


    “三才者,天地人。”那人缓缓念出这六个字,“掌柜的可知何意?”


    “自然知道!”齐天福挺起胸,“天时不如地利,地利不如人和!我这茶棚,占尽天时地利人和!”


    “错了。”那人摇头,“天是上天,地是下地,人是中民。天无私覆,地无私载,人无……掌柜的,你这碗茶,可对得起天?对得起地?对得起人?”


    齐天福脸色变了:“你什么意思?”


    “天赐好水,你取浊流。地生好茶,你用陈叶。人付三文,你得劣茶。”那人声音平平,“天、地、人,你一样也对不住。”


    齐天福脸上涨红:“你、你胡说!”


    “我胡说?”那人站起身,走到棚边,指着河水,“这水,从天而降,落地成流,经百里,过千村,养万人。到你这里,你取来煮茶,却不知感恩,反怨河水不清。这是不敬天。”


    又指地上:“这地,生五谷,长百草,育万民。你在这地上摆摊卖茶,却不知珍惜,反怨地不平。这是不敬地。”


    再指茶客:“这些人,南来北往,辛苦奔波,花三文钱买你一碗茶,解渴消乏。你却以劣茶相待,以怨气相迎。这是不敬人。”


    齐天福张口结舌。


    齐明理在旁听得呆了,手里的抹布掉在地上。


    “小兄弟,”那人转向齐明理,“你爹教你擦桌子,可教过你擦心?”


    齐明理愣愣摇头。


    “桌子擦得再亮,心是暗的,有何用?”那人从怀里掏出一本薄册子,封面上写着《三才茶道》。递给齐明理。


    “这个给你。里边有煮茶敬天、敬地、敬人的法子。比如:取水时要念什么,煮茶时要思什么,奉茶时要怀什么。”


    齐明理接过,翻开一看,第一页就画着一碗茶,茶汤清亮,茶烟袅袅。旁边小字写着:“天雨为水,感恩;地生为叶,惜福;人饮为茶,敬客。”


    他看得痴了。


    “掌柜的,”那人转向齐天福,“你说你占尽天时地利人和,可你连天、地、人是什么都不懂。天不是风,是恩;地不是土,是德;人不是客,是缘。你怨天怨地怨人,这茶棚,迟早要倒。”


    说罢,他从怀里掏出三文钱,放在桌上,转身就走。走到棚口,回头:“掌柜的,明日此时,我再来。你若想明白了天、地、人是什么,给我煮一碗真正的三才茶。”


    齐天福呆立良久,看着那三文钱,又看看儿子手里的册子,忽然端起那碗茶,泼在地上。


    “明理,去,打一桶上游的清水来。再把咱家那包明前龙井拿出来。”


    “爹,那茶不是留着卖高价的么?”


    “不卖了。”齐天福看着河水,“煮一碗敬天、敬地、敬人的茶。”


    二、 陆家灯笼铺的“明灯”


    陆明远这日正在铺子里扎灯笼。铺子临街,门口挂满各式灯笼,圆的、方的、八角形的,红纸糊面,竹篾为骨。陆明远手里一把篾刀,刀光闪闪,剖竹如泥。


    “明轩,看好了!竹要直,篾要匀,纸要平,糊要匀!”陆明远一边剖竹一边教儿子,“灯笼灯笼,要点亮别人的路,先要点亮自己的心!”


    陆明轩,十三岁,在旁学糊纸,手笨,纸皱了。


    这时,门口进来那人。还是蒲草斗笠,月白短衫,腰间木剑。脸上蒙着葛布,只露出一双眼睛,在昏暗的铺子里,亮得像星。


    “掌柜的,买盏灯笼。”声音清朗。


    陆明远抬眼,见是昨日在齐家茶棚见过的那人,心里一动,面上堆笑:“客官要什么样的?有圆的,有方的,有八角的,有绣球的……”


    “要一盏能照见天、地、人的灯笼。”那人说。


    陆明远愣住了:“这……灯笼就是灯笼,只能照路,哪能照天、地、人?”


    “怎的不能?”那人走到一盏灯笼前,伸手轻抚糊纸,“这纸,是竹造的。竹从土生,土赖天雨。这纸里,有天,有地。”


    又指竹骨:“这竹,是地生的。地承天露,天生竹。这竹里,有天,有地。”


    再指烛火:“这火,是人点的。人取天雷之火,用地生之油,点灯照路。这火里,有天,有地,有人。”


    陆明远听得呆了。


    “三光者,日月星。”那人缓缓念出这六个字,“掌柜的可知何意?”


    “自然知道!”陆明远挺胸,“日、月、星,是天上的三光!我这灯笼,就是地上的小星星!”


    “错了。”那人摇头,“日是太阳,月是太阴,星是众辰。日主昼,月主夜,星主辰。可掌柜的,你这灯笼,点的什么光?”


    陆明远语塞。


    “你点烛火,烛从蜂蜡来,蜂采百花蜜,花赖天地生。这光,本是天地恩赐,你却用来与人争利。”那人声音不高,却字字清晰,“你夜里挂灯笼到别家檐下,说是争光,实是偷光。你这光,是暗光,不是明光。”


    陆明远脸上红一阵白一阵。


    “你教儿子‘点亮别人的路’,可你自己呢?你点亮了谁的路?”那人指着门外,“齐家茶棚嫌你油烟,秦家客栈嫌你晃眼,路人嫌你挡道。你这灯笼,照的不是路,是怨。”


    陆明轩手里的糨糊碗,“咣当”掉在地上。


    “小兄弟,”那人转向陆明轩,“你爹教你扎灯笼,可教过你扎心?”


    陆明轩愣愣摇头。


    “灯笼扎得再亮,心是暗的,有何用?”那人从怀里掏出一本薄册子,封面上写着《三光明灯》。递给陆明轩。


    “这个给你。里边有扎灯笼敬日、敬月、敬星的法子。比如:选竹时要念什么,糊纸时要思什么,点灯时要怀什么。”


    陆明轩接过,翻开一看,第一页就画着一盏灯笼,光芒四射。旁边小字写着:“日光为恩,感恩;月光为慈,惜福;星光为引,明路。”


    他看得痴了。


    “掌柜的,”那人转向陆明远,“你说你的灯笼是地上的星星,可你这星星,发的是怨光,不是明光。三光者,日月星。日是公道,月是慈悲,星是指引。你的光里,可有公道?可有慈悲?可曾指引?”


    陆明远额头冒汗。


    “一盏灯笼,竹从天雨地土生,纸从人工手艺出,火从天地人合来。这本是敬天、敬地、敬人的东西,你却用来与人结怨。”那人摇头,“可惜,可惜。”


    说罢,他从怀里掏出十文钱,放在柜台上:“这钱,买你一盏灯笼。不要圆的,不要方的,要一盏能照见自己心的。”


    陆明远看着那钱,忽然抓起,塞回那人手里:“先生……这灯笼,送您。”


    “为何?”


    “您让我明白,灯笼不是用来争光的,是用来照路的。”陆明远声音发哑。


    那人接过钱,点点头,挑了盏最普通的圆灯笼,转身就走。走到门口,回头:“掌柜的,明日此时,我再来。你若想明白了日、月、星是什么,给我扎一盏真正的三光明灯。”


    陆明远看着那人的背影消失在街角,又看看儿子手里的册子,忽然把门口那些争奇斗艳的灯笼都取下来。


    “明轩,把这些都收了。今晚,咱扎一盏简单、明亮、能照路的灯。”


    三、 秦家客栈的“四海”


    秦四海这日正在客栈柜台后算账。客栈两层楼,面临三岔口,推窗可见三条河交汇,端的开阔。秦四海拨着算盘,嘴里念叨:“四海之内皆兄弟,五湖之中尽朋友。来的都是客,全凭嘴一张……”


    儿子秦怀远,十四岁,在柜台后学记账,记到“齐家占道费”、“陆家晃眼费”时,笔停了停。


    “记啊。”秦四海瞪眼。


    “爹,这……这合适么?”秦怀远小声说。


    “有什么不合适?他们占我的道,晃我的眼,不该赔钱?”秦四海理直气壮。


    这时,门口进来那人。还是蒲草斗笠,月白短衫,腰间木剑。脸上蒙着葛布,风尘仆仆。


    “掌柜的,住店。”声音温和。


    秦四海抬眼,见是这两日在齐家、陆家见过的那人,心里咯噔一下,面上堆笑:“客官要上房还是下房?”


    “下房即可,住一晚。”


    “好嘞!下房一晚三十文,饭食另算。”秦四海拨着算盘,“客官要热水么?要马料么?要……”


    “只要一床一被,一碗素面。”那人打断他。


    秦四海记了账,收了钱,让伙计带那人去房间。那人却不动,看着墙上一幅画。画的是三岔口,三条河交汇,舟船往来,桥上人来人往。


    “掌柜的,这画好。”


    “客官好眼力!”秦四海笑道,“这是请画师特意画的,三岔口全景!”


    “可画里少了东西。”那人说。


    “少了什么?”


    “少了天,少了地,少了人。”那人指着画,“只有河,只有船,只有桥。天在哪里?地在哪里?人在哪里?”


    秦四海愣了。


    “三才者,天地人。”那人缓缓念出,“掌柜的,你这客栈,占的是天时?是地利?是人和?”


    “自然是占尽天时地利人和!”秦四海挺胸,“您看,我这客栈,面朝三河,背靠大街,南来北往的客商,都要从我这门前过!”


    “错了。”那人摇头,“你面朝三河,可曾敬河?河是天雨所成,是地脉所流。你日日往河里倒泔水,泼脏水,这是敬天敬地?”


    秦四海脸上变了色。


    “你背靠大街,可曾让道?街是万人所走,是百姓所行。你日日占道经营,堵路拦客,这是敬人?”


    秦四海张口结舌。


    “你说四海之内皆兄弟,可你对门两家,齐家、陆家,是你的兄弟么?”那人声音平平,“你骂齐家占道,骂陆家晃眼,收他们‘占道费’、‘晃眼费’,这是待兄弟之道?”


    秦怀远手里的笔,“啪”地掉了。


    “小兄弟,”那人转向秦怀远,“你爹教你‘四海之内皆兄弟’,可教过你,兄弟如何相处?”


    秦怀远愣愣摇头。


    “兄弟不是嘴上说的,是心里认的,是手上让的,是脚下行的。”那人从怀里掏出一本薄册子,封面上写着《四海客栈》。递给秦怀远。


    “这个给你。里边有开店敬天、敬地、敬人的法子。比如:迎客时要念什么,待客时要思什么,送客时要怀什么。”


    秦怀远接过,翻开一看,第一页就画着一座客栈,客栈门开四面,迎八方客。旁边小字写着:“天为顶,感恩;地为基,惜福;人为客,敬待。”


    他看得痴了。


    “掌柜的,”那人转向秦四海,“你说你占尽天时地利人和,可你连天、地、人是什么都不懂。天不是风,是恩;地不是土,是德;人不是客,是缘。你怨天怨地怨人,这客栈,迟早要空。”


    说罢,他从怀里掏出房钱,放在柜台上:“这是房钱,三十文,分文不少。”


    秦四海看着那钱,忽然抓起,塞回那人手里:“先生……这房,送您住。”


    “为何?”


    “您让我明白,客栈不是用来算账的,是用来结缘的。”秦四海声音发颤。


    那人接过钱,点点头,转身上楼。走到楼梯一半,回头:“掌柜的,明日此时,我再来。你若想明白了天、地、人是什么,给我备一间真正的三才房。”


    秦四海看着那人的背影消失在楼梯拐角,又看看儿子手里的册子,忽然把账本上“齐家占道费”、“陆家晃眼费”那两笔账,狠狠划去。


    “怀远,去,请齐掌柜、陆掌柜来,就说……就说我秦四海,请他们喝茶。”


    四、 三岔口的月


    六月初六,天贶节。三岔口有庙会,桥上桥下,人山人海。齐家茶棚、陆家灯笼铺、秦家客栈,都早早开了门。


    齐天福搬了张茶桌摆在门口,桌上摆着三只茶碗。碗是青瓷的,茶是明前龙井,水是上游清水。齐明理在旁烧水,水汽袅袅。


    陆明远扎了一盏新灯笼,挂在门口。灯笼是素白的,不描花,不画鸟,只写了三个字:天、地、人。烛光透出来,照得那三个字亮堂堂的。陆明轩在旁添油,小心得很。


    秦四海在客栈门口摆了张八仙桌,桌上摆着三副碗筷,三碟小菜。秦怀远在旁温酒,酒香四溢。


    三人互相看看,都有些尴尬。三年没坐一桌了,今日天贶节,又是那位先生要来的日子,不坐一桌,说不过去。


    还是秦四海先开口:“齐掌柜,陆掌柜,请坐。”


    齐天福、陆明远拱拱手,坐下。


    茶斟上,酒满上,三人举杯,又放下,不知说什么。


    “这茶……好。”陆明远憋出一句。


    “这灯……亮。”齐天福接一句。


    “这酒……香。”秦四海说。


    说完,三人又沉默了。


    正沉默着,那人来了。还是蒲草斗笠,月白短衫,腰间木剑。只是今日没蒙葛布,脸上戴了个竹面具,面具上刻着日月星辰。手里提着一壶酒,三个酒杯。


    “三位掌柜,赏月呢?”他笑。


    三人忙起身:“先生!”


    那人坐下,自斟一杯酒,举杯邀月:“好月。”


    三人也举杯,同饮。酒是普通的烧刀子,烈,可喝下去,心里暖。


    “先生,”齐天福问,“那十二个字,到底什么意思?”


    “三才者,天地人。三光者,日月星。”那人缓缓念出,“天在上,地在下,人在中。日主昼,月主夜,星主辰。这说的是什么?”


    他看着三人:“说的是规矩,是道理,是本分。天有天的规矩,地有地的道理,人有人的本分。日月星,是光,是明,是引。人活天地间,当敬天,敬地,敬人;当向日,向月,向星。”


    三人肃然。


    “你们三家,一卖茶,一扎灯,一开客栈,本是敬天、敬地、敬人的善业。”那人说,“茶,是天雨地生人采;灯,是天火地竹人扎;客栈,是天覆地载人住。可你们呢?齐掌柜怨天怨地怨人,陆掌柜偷光争光晃光,秦掌柜占道拦客算账。天、地、人,你们一样也没敬;日、月、星,你们一样也没向。”


    三人低头。


    “天赐你好水,你取浊流;地生你好竹,你扎怨灯;人来你店,你算利账。这是不敬天,不敬地,不敬人。”那人声音温和,却字字如针,“日光照你,你嫌太亮;月光照你,你嫌太暗;星光引你,你嫌太远。这是不向日,不向月,不向星。”


    三人汗流浃背。


    “今日你们煮清茶,扎明灯,摆宴席,是悟了。”那人点头,“悟了好。悟了,这三岔口,才真有天时,真有地利,真有人和。”


    他从怀里掏出三个小小的、用竹片刻的牌子,一人给了一个。牌子上刻着六个字:敬天、敬地、敬人。


    “这个,给你们。挂在门口,记在心里。做生意时看看,莫忘了天、地、人。”


    三人接过,那牌子是竹片磨的,光滑温润,在月光下泛着青白的光。


    “先生,”陆明轩大着胆子问,“您从哪里来?”


    “从来处来。”


    “要到哪里去?”秦怀远问。


    “到去处去。”


    “您是做什么的?”齐明理问。


    “我是个看天、地、人的人。”那人笑了,“看人怎么敬天,怎么敬地,怎么敬人。”


    他起身,提起酒壶:“酒喝完了,我该走了。”


    “先生还会来么?”三人齐声问。


    “等你们的茶棚、灯笼铺、客栈,真真正正敬


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    天、敬地、敬人的时候,我再来。”他说。


    他走了,沿着三岔口,慢慢地走。月光洒在三条河上,波光粼粼。他的背影在月光里,渐渐远了,融进夜色里。


    三人站在月光下,捧着那块竹牌,久久不语。


    五、 十年后的竹牌


    永昌十八年,天贶节。三岔口还是那个三岔口,庙会还是那个庙会,只是三家的生意,都兴旺了。


    齐家茶棚改名叫“三才茶舍”,不光卖茶,还设了茶亭,免费给路人喝茶。齐明理接了班,人称“明理掌柜”。他煮茶,必用上游清水,必用明前好茶,必用洁净茶具。他说:“敬天,水要清;敬地,茶要好;敬人,具要净。”他儿子齐敬天,九岁,每天在茶舍烧水,烧的水清冽甘甜。


    陆家灯笼铺改名叫“三光灯笼坊”,不光扎灯笼,还收了两个盲童做学徒,教他们扎灯笼。陆明轩接了班,人称“明轩掌柜”。他扎灯笼,必用直竹,必用匀纸,必用净蜡。他说:“向日,竹要直;向月,纸要匀;向星,蜡要净。”他女儿陆向月,十岁,每天在灯笼坊糊纸,糊的纸平整光亮。


    秦家客栈改名叫“四海客栈”,不光住店,还设了粥棚,每月初一十五施粥。秦怀远接了班,人称“怀远掌柜”。他开店,穷书生、赶考人、落难人住宿,分文不取,说:“天为顶,地为基,人为客。客来,是缘。”他儿子秦结缘,十一岁,每天在客栈迎客,迎的笑脸如花。


    今年天贶节,三家又在门口摆桌子,赏月。三个孩子——齐敬天、陆向月、秦结缘,凑在一起。一个在煮茶,一个在扎灯笼,一个在迎客。


    齐天福看着,对陆明远、秦四海笑道:“像不像咱们当年?”


    三人相视而笑,举杯。


    这时,桥那头走来一人。还是蒲草斗笠,月白短衫,腰间木剑。只是斗笠更破,短衫更旧,木剑的剑身多了几道裂痕。脸上依然戴着竹面具,面具上的日月星辰,在月光下清晰可见。


    三人看见,忙迎上去:“先生!”


    那人点头,声音依旧温和:“都变了。”


    “先生没变。”秦怀远说。


    那人笑了,在桌前坐下,自斟一杯酒,举杯邀月:“月还是那个月。”


    三人也举杯。


    齐敬天机灵,捧上一碗新茶:“先生,喝茶,今年的明前,香!”


    陆向月捧上一盏新灯笼:“先生,掌灯,今年的新灯,亮!”


    秦结缘捧上一壶新酒:“先生,喝酒,今年的新酒,醇!”


    那人一一接过,品茶,看灯,喝酒,点头:“好,好。”


    齐天福从怀里掏出那块竹牌,已经用红绳系着,挂在胸前:“先生,您看,我一直戴着。”


    陆明远、秦四海也掏出竹牌,三块竹牌,在月光下泛着温润的光。


    “戴得好。”那人点头,“敬天敬地敬人,在心不在形。”


    “先生,”陆明远问,“您这十年,去了哪里?”


    “走了些地方,见了些人。”那人说,“有怨天怨地的茶商,有偷光争光的灯匠,有占道算账的店主。看得多了,就想,若是他们都明白三才三光,会不会就不同了?”


    三人沉默。


    “三才者,天地人。三光者,日月星。”那人缓缓念,“天在上,人要敬;地在下,人要惜;人在中,人要爱。日光照,人要行得正;月光照,人要坐得端;星光引,人要走得直。敬天惜地爱人,向日向月向星,这才是人活天地间的本分。”


    他看向三个孩子——齐敬天在煮茶,陆向月在扎灯笼,秦结缘在迎客。煮得认真,扎得仔细,迎得热情。


    “他们比你们强。”那人笑了,“煮茶知敬,扎灯知向,迎客知缘。这才对。”


    三人点头,深以为然。


    那人从怀里掏出三块小小的、用竹片刻的牌子,刻着“天恩、地德、人和”,送给三个孩子。


    “这个,给你们的孩子。等他们长大了,教他们敬天、敬地、敬人。等他们做到了,我再来收。”


    三个孩子恭恭敬敬接过。


    “先生,”秦结缘大着胆子问,“您是谁啊?”


    那人摸摸他的头:“我是个喜欢看人敬天、敬地、敬人的人。”


    “那……您还会来看我们煮茶、扎灯、迎客么?”


    “会。”那人站起身,“等你们的孩子的孩子,也这样在月光下煮茶、扎灯、迎客的时候,我还会来。”


    他走了,沿着三岔口,慢慢地走。月光洒在三条河上,波光粼粼。他的背影在月光里,渐渐远了,融进夜色里。


    三人送他到桥头,看着他消失。齐天福忽然说:“你们说,先生教了多少人?”


    陆明远说:“不知道。但我知道,他教的人,都懂了‘三才三光’。”


    秦四海说:“我也懂了。生意不是算计,是结缘。缘结得好,生意自然好。”


    他们回到桌边,孩子们还在那里。齐敬天在教陆向月煮茶,陆向月在教秦结缘扎灯笼,秦结缘在教齐敬天迎客。月光照在他们身上,明晃晃的。


    尾声三才谣


    很多年后,三岔口改名叫“三才口”。桥头的石碑上,刻着十二个字:


    三才者,天地人。三光者,日月星。


    常有外乡人问:“这字谁刻的?”


    口里的老人会说:“是三家明白人刻的。他们啊,从前只会怨天怨地怨人,后来懂了敬天敬地敬人,生意越做越旺,人心越来越和。”


    “怎么敬?”


    “齐家煮茶用清水,敬天;陆家扎灯用直竹,敬地;秦家迎客用笑脸,敬人。这就是敬天敬地敬人。”


    天贶节时,口里的孩子都会唱一首童谣:


    三岔口,三家人,


    怨天怨地怨不停。


    齐家怨水又怨客,


    陆家偷光又争光。


    秦家占道又算账,


    三家争吵无宁日。


    白衣先生来点化,


    三才者,天地人。


    三光者,日月星,


    三家敬天又敬人。


    有个游方的道士路过,听了这童谣,去问茶舍的齐掌柜——当年的齐明理,如今也蓄了须。


    “掌柜的,这童谣里的白衣人,可是位得道高人?”


    齐明理正在教孙子煮茶,闻言停下手,望着窗外的三岔口。


    “是位教人敬天、敬地、敬人的先生。”他说。


    “敬天敬地……不是我们道士的事么?”


    “错了。”齐明理说,“敬天敬地敬人,是每个人的本分。卖茶的,煮茶要敬天;扎灯的,扎灯要敬地;开店的,迎客要敬人。这才是真修行。”


    道士似懂非懂。临走时,齐明理送了他一包茶叶,说:“路上喝。记着,这茶里有天恩,有地德,有人和。”


    道士道了谢,揣着茶叶走了。月光洒在三岔口上,三条河泛着银光。他回头,看见齐明理站在茶舍门口,看着孙子和陆家、秦家的孩子在一起,一个煮茶,一个扎灯笼,一个迎客。月光照在他们身上,像镀了一层银。


    也许那位先生,正在某个地方,看人敬天、敬地、敬人吧。道士想。


    他闻了闻茶叶,清香扑鼻。这天、地、人的味道,原来就在一盏茶里。


    本章诫世


    一、 三才三光训


    - 三才者,天地人


    - 三光者,日月星


    - 破解法:为商者,自问“可曾敬天?可曾敬地?可曾敬人?”;为民者,自问“可曾向日?可曾向月?可曾向星?”


    二、 三家三怨


    - 齐家怨在“三怨”——怨天、怨地、怨人


    - 陆家怨在“三暗”——偷光、争光、晃光


    - 秦家怨在“三算”——算道、算客、算账


    - 惕世:多少商家怨天尤人?多少匠人暗里争利?多少店家算计无度?皆忘敬也


    三、 敬本大道


    - 深层隐喻:人居天地间,当知敬畏。敬天则天佑,敬地则地载,敬人则人和。三光在天,当知向明。向日则行正,向月则心慈,向星则路直


    - 终极指向:立身处世,在明敬畏。敬天敬地敬人,则天地人皆助;向日向月向星,则日月星皆明。不敬不向,虽在光天化日,实处黑暗之中


    三才偈:


    三岔口前三家人,怨天怨地怨不停。


    齐家怨水又怨客,陆家偷光又争光。


    秦家占道又算账,三家争吵无宁日。


    白衣现身来点化,三才者兮天地人。


    三光者兮日月星,三家敬天又敬人。


    后世叹:


    三才者,天地人,三光者,日月星。


    齐家怨天不敬天,陆家暗争不向光。


    秦家算尽不敬人,三家皆忘敬本心。


    白衣点破敬本道,十年敬天又敬人。


    正是:


    津门三岔三家人,怨天尤人各执迷。


    齐家三怨忘敬天,陆家三暗不向光。


    秦家三算不敬人,三家皆失本分心。


    白衣点化敬本道,三才三光十年明。


    敬天敬地更敬人,向日向月又向星。