“图谱不仅标注了物质层面的交流，还记录了文化、技术、信仰的传播，”林晓雨指着图谱中的“信仰交流”板块，“中原的天文观测、西羌的游牧信仰、于阗的玉石崇拜、草原的狼图腾、波斯的琐罗亚斯德教元素，在昆仑商道沿线相互影响，形成了独特的跨文明信仰体系。”


    文明交流图谱在国际考古学期刊《考古学杂志》上发布后，引起广泛关注。英国剑桥大学的考古学家在评论中写道：“昆仑商道文明交流图谱的构建，填补了古代东西方文明交流研究的空白，让我们看到了不同文明平等对话、和谐共生的历史图景，对当今的跨文化交流具有重要启示意义。”


    为了让更多人了解图谱内容，团队还制作了中文版、英文版、波斯文版、哈萨克文版的图谱手册，发放给各国博物馆、学校、研究机构，成为跨文明研究的重要参考资料。


    依托文明交流图谱，团队联合国内顶尖科技公司，启动“数字昆仑商道”项目，通过数字化技术实现文明遗产的保护与传承。项目分为三个部分：沉浸式体验馆、线上数据库、数字研学平台。


    在沉浸式体验馆内，团队利用 VR技术还原了昆仑商道的重要场景：观众戴上 VR设备，可“穿越”到魏晋时期的石城贸易市场，看到中原商人与西羌牧民交换物资、波斯商队展示琉璃器、草原商队首领与西域贵族商议盟誓；还能“亲临”盟誓遗址，参与三方祭祀仪式，感受跨文明同盟的庄重氛围。


    “我们希望通过沉浸式体验，让观众不再是历史的旁观者，而是参与者，”周航负责 VR场景的制作，“比如在商队通行场景中，观众可以选择扮演中原商人、西羌向导或草原牧民，体验不同角色的生活与交流，更直观地理解多元文明的融合。”


    线上数据库则收录了昆仑商道出土的所有文物与文书的高清影像、三维模型、解读资料，用户可通过电脑或手机访问，自由查看文物细节、阅读文书内容、了解考古发现过程。数据库还设置了多语言检索功能，支持中文、英文、波斯文、哈萨克文等，方便国际用户使用。


    数字研学平台针对中小学生设计，开发了“模拟考古”“文物修复”“商道贸易”等互动课程：在“模拟考古”课程中，学生通过虚拟工具挖掘“遗址”，识别文物类型；在“文物修复”课程中，学习修复破损的陶器与文书；在“商道贸易”课程中，模拟不同文明商队的物资交换，理解贸易规则的重要性。


    为检验数字研学平台的效果，团队在当地中小学开展“小小考古家”研学营活动，邀请 30名学生参与为期一周的实践。研学营分为“考古体验”“数字学习”“文化创作”三个环节。


    在“考古体验”环节，学生们来到草原贵族墓葬遗址的模拟挖掘区，使用迷你洛阳铲、软毛刷等工具，体验考古挖掘的过程。


    “我挖到了一个‘青铜祭器’！”学生巴特尔兴奋地举起模拟文物，“原来考古不是简单的挖东西，还要记录位置、清理文物，需要耐心和细心。”


    “数字学习”环节在“数字昆仑商道”体验馆进行，学生们通过 VR设备“参与”盟誓仪式，还在数字研学平台上完成了“文物修复”课程。


    “我修复了一件‘波斯琉璃碗’，”学生古丽说，“通过修复，我知道了琉璃器的制作工艺，也了解到波斯商队如何将它们带到草原，太神奇了！”


    在“文化创作”环节，学生们根据研学体验，创作“昆仑商道故事”绘画或短文。有的学生画了草原商队首领巴图与中原校尉李握手的场景，有的学生写了西羌向导协助波斯商队交易的故事，还有的学生设计了融合多种文明元素的“未来商道”。


    研学营结束后，团队收集了学生与家长的反馈。


    “孩子以前对历史不感兴趣，现在每天都主动了解昆仑商道的故事，还会给我们讲不同文明的交流，”一位家长说，“这种边玩边学的方式，让孩子真正爱上了历史与文化。”


    当地教育局也表示，将把“数字昆仑商道”的研学课程纳入中小学课外实践体系，让更多学生受益。


    “昆仑商道的多元共生精神，对培养学生的文化认同与国际视野非常重要，”教育局负责人说，“我们希望通过这些课程，让年轻一代了解家乡的历史，传承优秀的文明精神。”


    在跨文明技术工坊遗址的东侧，赵磊的勘探小队有了新发现——一处石砌建筑遗迹，建筑呈圆形，直径约十米，墙体用青石砌筑，表面刻着中原星象纹、草原狼纹、波斯火焰纹、于阗玉纹四种纹样，在建筑中央，还发现了一块刻有多方语言的议事碑残片。


    “这是跨文明议事厅遗迹！”张北炀赶到现场，看着墙体上的融合纹样，“四种纹样代表中原、草原、波斯、于阗四种文明，说明这里是四方商队商议贸易规则、解决纠纷的场所，是昆仑商道跨文明治理的核心区域。”


    议事碑残片上的文字虽不完整，但仍能辨认出中原隶书、草原象形文、波斯巴列维文、于阗佉卢文四种语言，内容涉及“贸易公平”“商道保护”“纠纷调解”等。


    “这是四方共同制定的议事规则，”林晓雨联合四国专家解读残片，“比如隶书部分提到‘四方商队遇纠纷，由西羌向导与戍卒共同调解’，与波斯文书中‘西羌向导见证交易’的记载一致，证明议事规则得到了各方的遵守。”


    团队计划秋季启动议事厅遗迹的保护性挖掘，寻找完整的议事碑、议事记录文书等遗存，进一步还原跨文明治理的具体模式。


    “议事厅的发现，说明昆仑商道的跨文明交流不仅停留在物资与技术层面，还形成了成熟的治理体系，”张北炀说，“这是多元文明平等对话、共同发展的重要见证。”


    在整理波斯羊皮文书与草原商队登记册时，林晓雨发现了一条重要线索——文书中多次提及“东海丝绸”，记载“中原商队携东海丝绸，经石城，赴草原，换良马”。


    “东海丝绸指的


    是中原东部沿海地区生产的丝绸，这类丝绸质地轻薄，纹样多以海洋生物为主题，在西域与草原商队中极受欢迎。”


    林晓雨查阅魏晋时期的《西域杂记》，书中记载“东海丝绸经河西走廊入西域，再转输草原与波斯”，但具体的东传路线一直缺乏实证。


    为寻找“东海丝绸”东传的线索，团队联合国内东部沿海地区的考古机构，对石城遗址出土的中原丝绸进行溯源分析。通过丝绸的纤维成分、织造工艺与纹样比对，确认部分丝绸来自今江苏、浙江一带的古代纺织作坊，与“东海丝绸”的特征完全吻合。