根据于阗玉符“三星共照”的线索，结合阿克力老人“昆仑山口有‘盟誓台’传说”的口述，团队决定前往昆仑山口寻找三方盟誓遗址。阿克力带着祖传的“山道图”，在图上标注出“盟誓台”的大致位置——位于昆仑山口一处平坦的山坳中，周围环绕着三块巨大的岩石。


    抵达山坳后，赵磊立刻展开勘探。在三块岩石中间，果然发现了一处石砌祭台的遗迹。祭台呈圆形，直径约五米，台面刻着融合纹样：东侧是中原的星象纹，南侧是西羌的羊纹，西侧是于阗的玉纹，三种纹样在祭台中央交汇，形成“三纹合一”的图案，与玉符的“三星共照”遥相呼应。


    “这就是三方盟誓的祭台！”林晓雨激动地说，“三种纹样代表中原、西羌、于阗，中央交汇象征三方结盟，与玉符记载完全吻合。”


    在祭台周围的土层中，团队出土了一件完整的陶鼎，鼎身刻着“汉羌于阗共祭”六个字，鼎内残留着谷物、羊骨与玉石碎块。


    “谷物来自中原，羊骨来自西羌，玉石碎块来自于阗，”苏芮分析道，“这是三方共同祭祀时献上的祭品，证明他们每年会在这里举行盟誓与祭祀仪式，用共同的信仰维系贸易同盟。”


    阿克力老人看着祭台与陶鼎，回忆起家族传说：“爷爷说，每年秋末，中原的官、西羌的首领、于阗的贵族，会在这里杀羊、献粮、摆玉石，对着星星发誓，要永远保护商道，不欺负外来的商人。”


    结合遗迹、文物与口述传说，林晓雨还原了盟誓仪式的流程：每年秋分时节，三方代表齐聚祭台，先由校尉李（或其继任者）宣读盟誓文书，再由羌杰后裔献上羊骨，于阗贵族献上玉石，中原商队献上谷物，最后三方代表共同将祭品放入陶鼎，点燃篝火，对着“三星共照”的星象祈祷，仪式结束后，还会在祭台旁埋下一块刻有当年盟誓内容的石碑。


    “共同的信仰是贸易同盟的精神纽带，”张北炀感慨道，“中原的天文、西羌的游牧、于阗的玉石文化，在这里融合成一种新的信仰体系，支撑着跨族群贸易的长期稳定。”


    为了让西域多元文明交融的故事走向世界，团队联合中国国家博物馆、乌兹别克斯坦撒马尔罕考古研究所、伊朗国家博物馆，共同举办“丝路枢纽?文明共生”国际专题展览。筹备工作历时半年，团队成员分头行动：苏芮负责文物整理与信息卡制作，给每件文物配上中、英、乌、伊四种语言的解读；周航制作全息投影影片，还原三方盟誓、波斯商队贸易的场景；林晓雨撰写展览解说词，梳理跨洲贸易网络的形成脉络；赵磊则协助国际运输，确保文物安全抵达展览地点。


    展览开幕当天，北京中国国家博物馆人头攒动。展厅入口处，巨大的“三星共照”星象图与“三纹合一”祭台纹样投影在墙上，营造出沉浸式的文明交融氛围。核心展区分为“三方盟誓”“跨洲贸易”“文明互鉴”三个板块，于阗玉符、波斯贸易令牌、盟誓陶鼎等文物被放在特制的展柜中，旁边的电子屏循环播放着考古发现过程与专家解读视频。


    在全息投影区，观众们驻足观看：画面中，校尉李、羌杰后裔、于阗贵族站在盟誓祭台旁，宣读盟誓文书；波斯商队带着琉璃器，沿于阗商道来到石城，与中原商人交换丝绸；西羌向导牵着马，带领商队穿越昆仑山……生动的场景让观众仿佛穿越千年，亲身感受西域商道的繁荣。


    伊朗国家博物馆馆长在参观后，感慨地说：“这些文物证明，古代波斯与中国西域的交流如此密切，贸易不仅带来了物资交换，更促进了文化、技术的互鉴，这对当今的国际文化交流也有重要启示。”


    乌兹别克斯坦考古学家则表示：“撒马尔罕遗址与石城遗址的商道相连，两地出土的文物风格相似，这次展览将这些分散的历史碎片拼接起来，还原了完整的跨洲贸易网络，是考古合作的典范。”


    展览举办的同时，团队在昆仑山口的三方盟誓遗址，组织了一场“重续盟誓”共祭活动。汉羌双杰的后裔李建国、羌巴依，于阗贵族后裔于阗?买买提，以及当地牧民、学生、考古队员齐聚祭台旁，按照古制准备祭品：李建国带来了中原的谷物，羌巴依带来了西羌的羊骨，于阗?买买提带来了于阗的玉石碎块。


    共祭仪式由阿克力老人主持，他用西羌语、汉语交替宣读盟誓词：“中原、西羌、于阗，三地同盟，共护商道，贸易公平，文化互鉴，世代友好，永不相负！”随后，三方后裔将祭品放入复刻的陶鼎中，点燃篝火，全体参与者对着“三星共照”的方向鞠躬，缅怀千年前的文明同盟。


    仪式结束后，李建国讲述了家族流传的“校尉李护商”故事：“祖先李校尉不仅制定商规，还派戍卒护送商队，有一次商队遇到风沙，是他带着人找到水源，救了整个商队。”


    羌巴依则分享了“羌杰调解贸易纠纷”的传说：“羌杰爷爷曾化解过中原与于阗商人的矛盾，告诉大家‘贸易要公平，朋友要长久’。”


    为了让多元共生精神代代相传，团队还联合当地中小学，开发了“文明交融”校本课程。课程分为“商道故事”“文物解读”“模拟贸易”三个模块：“商道故事”课上，老师讲述汉羌于阗同盟、波斯商队的故事；“文物解读”课上，学生们通过 3D打印的文物模型，学习不同文明的器物特点；“模拟贸易”课上，学生们分别扮演中原、西羌、于阗、波斯商人，用自制的“丝绸”“皮毛”“玉石”“琉璃”进行贸易，体验跨文明交流的乐趣。


    “通过课程，我知道了我们的家乡曾是东西方交流的枢纽，”学生于阗?古丽说，“不同文明的人在这里友好相处、互相帮助，我以后也要和不同民族、不同国家的朋友好好相处。”


    共祭活动结束后，团队在盟誓遗址旁的勘探中，又有了新的发现——一处疑似“商道管理中心”的夯土建筑遗迹。遗迹呈方形，边长约二十米，墙体用红土与石块混合砌筑，内部有多个房间的痕迹，在中心房间的地面下，还发现了一处密室的入口，入口用石块封堵，上面刻着与盟誓祭台相同的“三纹合一”纹样。


    “这个管理中心很可能是三方共同设立的，负责商道的日常管理，比如登记商队信息、调解贸易纠纷、储存应急物资，”张北炀推测，“密室里或许存放着盟誓文书、贸易账本等重要资料，解开更多历史谜团。”


    同时，波斯贸易令牌上提及的“北接草原”路线，仍未找到实证。根据令牌记载，波斯商队曾“北赴草原，换皮毛与良马”，但目前尚未发现连接石城与草原文明的商道遗迹。