接下来的几天，团队将木牍带回驻地，进行细致的清理和解读。由于木牍保存完好，字迹清晰，解读工作进展顺利。林晓雨联合西北大学的历史学者，通过比对史料，还原出


    “西羌互市”的全貌。


    “根据木牍记载和《后汉书?西羌传》的史料。”


    林晓雨在工作会上向众人介绍，


    “当时的‘西羌互市’每月一次，时间定在‘星中之日’——即特定星宿出现在正南天的日子。互市地点在‘星台西南十里，沙梁之东’，戍卒负责监督贸易过程，记录交易的货物种类和数量，还会用中原的粮食、布匹交换西羌的皮毛、牲畜和药材。”


    她指着木牍上的一段文字：


    “‘互市一次，得羊三十，皮五十，以粮百石易之’，这说明当时的贸易规模不小，而且是以物易物的形式，体现了中原农耕文明与西域游牧文明的物资互补。”


    周航立刻拿出地图，在“戍卒星台”西南方向标注出“沙梁之东”的位置：


    “咱们明天就去这个区域勘探，说不定能找到互市遗址！”


    第二天一早，团队带着勘探工具，朝着


    “星台西南十里”的方向出发。冬季的戈壁滩寒风刺骨，赵磊裹紧了外套，手里的洛阳铲在沙地上不断打探。


    “张哥，这里的土层有问题！”走到一处沙梁东侧时，赵磊突然喊道，


    “洛阳铲下去，触到了坚硬的夯土层，而且范围很大！”


    张北炀立刻让人用无人机对该区域进行航拍，屏幕上清晰显示出一片约两百平方米的夯土平台，平台边缘还残留着石块垒砌的痕迹。


    “这就是互市遗址！”张北炀激动地说。


    “夯土平台是贸易时摆放货物的地方，石块垒砌的痕迹是用来划分不同贸易区域的！”


    众人立刻开始清理地表，苏芮在平台西侧发现了几片羌式陶片——陶片呈红褐色，表面有独特的绳纹，与中原陶片的风格截然不同。


    “这是西羌部落的典型陶器！”苏芮兴奋地说。


    “和木牍记载的‘西羌来市’完全吻合！”


    周航则在平台中央发现了几枚磨损严重的五铢钱：


    “这是汉代至魏晋时期流通的货币，虽然当时互市以物易物为主，但也有少量货币流通，这些五铢钱就是最好的证据！”


    赵磊继续在平台周边挖掘，又发现了几处烧火的痕迹和动物骨骼：


    “这里应该是互市时煮茶、烤肉的地方，动物骨骼是羊骨，和木牍上‘得羊三十’的记载一致！”


    站在互市遗址的夯土平台上，张北炀仿佛看到了千年前的热闹场景——戍卒们有条不紊地监督着贸易，西羌牧民牵着牛羊，驮着皮毛，与中原商人交换粮食和布匹，平台上炊烟袅袅，吆喝声、谈笑声回荡在戈壁滩上。


    “这里不仅是物资交换的场所，更是民族文化交流的纽带。”


    张北炀感慨地说。


    “戍卒们用星象确定时间，用公平监督保障贸易，在促进民族融合方面发挥了重要作用。”


    互市遗址的发现，再次引起了考古界的关注。几天后，张北炀接到了大卫的电话，这次大卫的语气格外郑重：


    “张，我带着几位中亚考古学者来到中国了，我们在乌兹别克斯坦的撒马尔罕遗址，发现了与你们互市遗址同期的贸易文物，希望能和你们交流一下，或许能有新的发现。”


    考虑到此次交流不涉及数据共享，仅为学术观点交流，张北炀同意了大卫的请求，约定在考古驻地见面。


    见面当天，大卫带着三位中亚学者来到驻地。刚坐下，大卫就迫不及待地拿出一叠照片：


    “你们看，这是撒马尔罕遗址出土的羌式陶片，和你们互市遗址发现的陶片工艺、纹样几乎一致！还有这些中原风格的丝绸残片，应该是通过西域贸易传到中亚的。”


    张北炀接过照片，仔细对比团队拍摄的羌式陶片照片，果然，两者的绳纹风格、陶土成分极为相似。


    “这说明当时的西域贸易网络不仅连接了中原与西羌，还辐射到了中亚地区。”


    张北炀说。


    “戍卒监督的‘西羌互市’，很可能是这个贸易网络中的重要节点。”


    中亚学者卡里莫夫教授补充道：


    “撒马尔罕遗址出土的文献中，提到过‘东方星台之市’，当时我们不知道‘星台’指什么，现在看到你们的‘戍卒星台’，终于明白了！这说明‘星台互市’在当时的中亚贸易圈中，已经有了一定的知名度。”


    林晓雨拿出木牍照片，向大卫和中亚学者介绍：


    “根据木牍记载，‘西羌互市’的货物会通过‘丝路支线’运往西方，这与撒马尔罕遗址发现的中原文物相呼应，证明魏晋时期，即使中原政权更迭，西域的贸易通道依然畅通，戍卒们在维护贸易通道和促进文化交流方面，发挥了不可替代的作用。”


    经过两天的深入交流，双方形成了


    “魏晋西域贸易文化圈”的研究共识——以


    “戍卒星台”为时间校准中心，以


    “西羌互市”为节点，连接中原、西羌与中亚的贸易网络，不仅实现了物资交换，更促进了天文历法、手工业技术、民族文化的交融。


    “虽然我们不能共享文物数据，但这样的学术观点交流，同样能推动历史研究。”


    大卫感慨地说。


    “你们的发现，让我们对魏晋时期西域贸易的认识提升到了新的高度。”


    张北炀笑着说道：


    “学术交流的核心是观点碰撞与共识形成，我们欢迎更多这样的交流，共同还原历史的真相，但前提是尊重各国的文化主权和文物保护法规。”


    互市遗址发现后，张北炀团队决定将


    “戍卒与丝路贸易”作为新的科普主题，联合博物馆开展流动展览，让更多人了解戍卒在丝路贸易中的作用。


    苏芮负责制作互动沙盘，她根据考古发现和史料记载，用沙土还原了


    “戍卒星台”“互市遗址”“屯田区”“营房区”的空间关系，还制作了微型的戍卒、西羌牧民模型，放置在沙盘相应位置。


    “观众可以通过移动模型，模拟互市贸易的过程。”


    苏芮向博物馆工作人员介绍。


    “比如将‘戍卒’模型移到互市遗址，就能看到他们监督贸易的场景；将‘西羌牧民’模型移到屯田区，就能体现物资交换的流程。”