第60章 清理
作品:《靠着be美学系统在带宋装神弄鬼的我》 按照外交接待的流程,小王学士将使团迎入驿馆后,需要在此处布设宴席,为远道而来的贵宾接风洗尘;席面上觥筹交错折冲樽俎,大家在表面和乐的氛围下尽情的彼此阴阳,公然发挥一切文学素养,引经据典的发动言语攻击;而宋辽两国之间外交战场上诸多经典案例,也正是在这种皮里阳秋的交锋中诞生的;而今众人旧梦重温,当然要遵循往日惯例,在酒席上好好的做过一场。
如果以往常两国交锋的习惯,多半是大家共同吟咏自己最得意的诗词歌赋,在文学艺术上一较高下,吟风弄月玩赏词藻,于竞争**同品鉴文章经国之风华;可是如今,在遭遇了欧阳修王安石苏东坡接连几次打击之后,到如今为止契丹人的心态真的也有点崩了;所以这一次他们反复商议,决定批亢捣虚避敌之长,再也不能在文学艺术上丢人现眼,而是选择另一个角度来丢人现眼——不是,选择另一个角度来发动攻击,重新找回颜面。
而经过多次讨论之后,契丹使团所共同选择的崭新角度,正是《古文尚书》。
如果平心而论,那么这个选择其实还是相当之恰当的,毕竟有秦会之预先透题,他们已经提前知道了太学外辩经的形势;如果他们暴然发难,又有保守派儒生里应外合,所谓天时地利占尽,没有理由不旗开得胜,只要抓住关键一把发难,想必可以瞬间占据优势。
可是,也正如秦会之曾经有意无意暗示过的一样,不同的决策是不好照搬的;如果他们真能把王棣搞掉换一个没啥脑子的货色上来,那么这种突然袭击确有其意料不到的妙用;抓住正统和道德一通猛攻,真的能搞得他们手忙脚乱阿巴阿巴,当场变成一个反应不能的废物——带宋高层的官员是什么个水平,别人不知道,秦会之还能不知道么?
可是,现在的问题是,因为种种机缘凑巧,秦会之到底没能将小王学士给换掉;所以如今的局势,就成了天时地利具备,而唯独人和不那么的对——契丹人是要批亢捣虚、扬长避短的;但现在你真的确定,《古文尚书》是王棣的短板么?
——显然,除了萧侍先这种不问俗事的绝对权贵以外,辽国使团中但凡有那么一点常识的人物,都能立刻发现这个布局巨大的漏洞;而更不妙的是,因为先前萧侍先萧枢密在谈论数次后被秦会之迷惑得神魂颠倒,完完全全相信了这个南朝密探所提供的一
切情报,所以契丹使团做的预案基本是一把梭·哈,基本完全将胜负的希望压在了《古文尚书》之上,根本没有做任何多余的备案!
没有预案能怎么办呢?难道要在席面上临时换题,开始重新聊他们并不擅长的诗词歌赋么?我且不说契丹的文**多无此急智来,就算真有一二高人,在官场上搞什么灵机一动、自作主张,也是非常之冒险的事情;毕竟众所周知,在**上特立独行、展露风头,是比直接犯错还要更可怕的事情;循规蹈矩面临失败,到底还有大家一同承担,挨鞭子也总有个难友;但要是自己出头办砸了差事,那么天祚帝狂怒的小皮鞭,可就只有他们一人承受啦!
狂怒的小皮鞭还是非常可怕的,所以所有的契丹文人心照不宣,一致决定,他们还是要照老规矩行事——也就是说,继续谈论《古文尚书》!
王棣:??!
“诸位确定。
——诸位确定,谈论这个不会被爆杀么?
寂静,尴尬的寂静,然后对面的儒生缓缓开口:
“是的。
王棣:“……好吧。
好吧,如果这就是你们的要求的话。
·
“萧侍先极为愤怒。从驿站折返后,小王学士马不停蹄,立刻找来了他的小小智囊团,将一日的见闻统统倒了出来:“辞别的时候,他甚至拒绝行礼,脸色难看得——难看得——
他搜肠刮肚,略微不知道该如何形容;因为萧侍先的做法确实是非常、非常、非常的不体面;临别之时他居然坐在椅子上拒绝起身,用某种要**的眼光环视四面,看得大宋方面的使臣一头雾水,而契丹方面的文人战战兢兢,几欲昏厥。当然,这种愤怒是可以理解的,毕竟哪怕小王学士位了体面已经尽力收着点打了,双方那一场关于《尚书》的辩驳仍然是极为残酷的一边倒——毕竟,你怎么能用三五日临时抱佛脚的造诣,来挑战一个课题组多日的攻坚呢?
小王学士可是《古文尚书》课题组绝对的中坚,躬身亲临了整场尚书大辩论的核心人物;几个文人靠着一点内幕消息就想斗倒对方,是不是也太不自量力了?
输得如此之惨,契丹**感愤怒,倒也不算什么离奇;但是愤怒得如此猛烈、显露、不体面,仍然大大出乎小王学士的预料,而也正是从萧侍先那近乎扭曲的脸色
中,王棣迅速窥探到了一种可能:
“他必定还有后手。他郑重告诉所有人:“萧侍先的那个表情,绝不会善罢甘休。此人在契丹就是以飞扬跋扈闻名,如今怕也不会是什么善茬。
“那么,文明散人问道:“他到底想做什么呢?
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小王学士微微有些卡壳了。
·
还好,契丹人的阴谋诡计从来不会隔夜;仅仅当日下午,潜伏的暗子就几乎是迫不及待的跳了出来——先前虐粉虐了十几天的保守派大儒们突然跳了出来,带着门生弟子浩浩荡荡出门,赶着马车冲入汴京文庙,伙同人手砸开庙门,嗷嗷跪伏着开始哭孔夫子了!
说实话这就有点没意思了,契丹人前脚来你后脚就哭孔圣人,但凡有那么点脑子的都能意识到不对;而且,带宋开国百年,哭孔庙这一招早就被先人用过了不知道多少次,新意创意都已经寥寥无几;所谓第一次比做鲜花是天才第二次比做鲜花是蠢才,圣斗士不会被同样的次数击败两次,顶级的权谋奸臣更不会对这种熟烂的套路毫无防备;所以,坐镇汴京的蔡京蔡相公略无动摇,还特意派人告知盟友文明散人,让他也绝对不要惊慌,自己自有办法应对。
——不慌,这一波看老夫操作!
什么操作呢?哎呀这就不能不说到蔡相公宝贵之至的经验了。作为被儒生们**多次的老牌权奸,蔡相公在应对这种集体事件上实在是身经百战,见多识广,早就积攒下了一套极为成熟的打法。早在保守派大儒带着人一边哭一边往孔庙里冲的时候,蔡相公的情报网就迅速运作了起来,在文庙四面启动了关键的棋子——负责抄写的博士、负责印
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刷的作坊、负责贩卖零食的店铺,此时都被全面激活,严阵以待,共同应对这一波强势之至的冲击!
显然,到文庙哭老夫子不可能一哭了事,你得散播檄文散播布帖,公告天下你到底受了什么委屈;传抄檄文当然不能由大儒们纡尊降贵,那就只能花点钱委托附近的抄书博士印刷作坊,顺便吃点零食垫吧垫吧,预备之后翻滚大哭、以头抢地的能量开销。而在这个时候,蔡相**排的人手就会毛遂自荐,自告奋勇的承担起一切印刷的任务来。
喔不要误会,蔡相公的暗子并不会在私下里搞什么破坏,毕竟印刷品的效果一目了然,任何破坏都会被立刻发觉,反而是得不偿失;事实上,蔡相**排的人手在
服务质量上相当之高印刷清晰从无别字甚至还仿造文明散人的先例每印刷一张檄文都要在背后附赠一个笑话——不过他们并没有文明散人的才华或者说避讳太多不敢搞**笑话(唉你要知道现在**上最好笑的角色就是蔡相公本人)所以只有退而求次猛搞其余路径比如说颜色段子。
当然颜色段子的格调是低了那么一些但效果应该可以期待;毕竟生理需求与精神需求同样重要;大家读完檄文满足满足精神需求立刻就可以翻过来满足生理需求。在冗长哭祭之余激发激发精神那也是好的嘛!
可是正是在这样普通的小段子中却隐藏着至为额度的奸谋——一旦确认加了颜色废料的檄文已经散布开来蔡相公就会立刻派出衙役冲进文庙搜查——不是搜查檄文而是扫黄!
朝廷查抄檄文扣押儒生那算是玷污斯文毁坏学术破坏了带宋与士大夫共天下的重大传统必然遭遇强烈反弹;但查抄黄色文件这在什么地方都翻不出浪来吧?
——怎么你在孔庙看黄段子还有理了?
儒生赖以震慑上下的工具不过一招道德审判而已;但只要搞点黄色搞点下流搞点上不得台面的东西一桶污水浇下去后大家共沉沦那么什么道德威慑力
不止保守派大儒不敢太学生也不敢进士也不敢举人更不敢;实际上带宋只要稍微有那么一点体面的人物沾到这种事情立刻就要酥成一团软倒在地反抗不得——没错大家私下里都要看点不正经的玩意儿;但以现今的风气这玩意儿一旦公开那可就是千斤都打不住的社**!
靠着这一招蔡京解决过不知多少自以为是要做不平之鸣的士人;堵不住嘴就堵□□抓住了□□也就抓住了一个人的大脑。为了朝政被**还可以算忠贞义士为了□□被毒打就只能是满汴京城的笑话——一个笑话还有什么煽动力?
有此前车之鉴在前蔡相公简直是成竹在胸略无惊慌;他直接向散人做出了保证:
“雕虫小技徒增笑耳又值得什么?散人不必惊慌区区小事老夫弹指即灭。”
对于这一点散人还是非常之有信心的。所以他含蓄一笑与蔡相公彼此对视充满了对专业能力自信的默契。
·
“你说”
蓬头垢面的秦会之站立于大儒面前只是看了一眼面前的文字就觉得两腿发软站立不稳只能咽下一口唾沫才勉强挤出后面的话:
“你说这就是你们印出来的檄文?”
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作者有话说:预备与秦会之正面对决中

