第116章 一株奇树
作品:《截教要翻天?我师父是通天!》 广成子率先站出,他是最了解元始天尊心意之人。
听闻此言,其余阐教金仙虽在心底暗骂一句“拍马之徒”,却也纷纷响应。
“圣人老师说得有理!”
“岂能让截教那般张狂!”
“那渊泉山主,分明自寻死路!”
“我愿前往鲁国,将孔丘带回昆仑,传我阐教之法!”
如今大势已明,经历封神量劫的他们皆知局势走向。
孔丘乃是天命之人,不可杀。
却可仿照当年争夺姜子牙之举,将他带回昆仑,以阐教之理教化。
元始天尊此时已然沉静下来。
“孔丘天命已成,即将证位。”
他语气平静,只淡淡开口。
“要将他纳入昆仑,已来不及。”
孔丘已悟自身之道,天命既定。
正如当年姜子牙拜入阐教后,通天教主便不再争抢。
天命一成,圣人也无力回天。
此刻阐教所求,唯有一字——止。
“孔丘乃天定圣贤,其道必现。”
“但我阐教,可使其道不传。”
那道统终将出现,无法阻止。
但若任其广传诸国,阐教根基必将动摇。
不若将其压制,令其不得显扬。
如同书已写就,思想不可灭。
却可令其不得刊行,不使遍传邦周。
而欲达此目的——
“需先与截教一战。”
阐教胜,则可压其道统。
截教胜,则助其广传。
教派之争,不过如此。
元始天尊心中已有定计。
于是,他下令:
“广成子,赤精子,你二人留下。”
“其余人等,速回道扬取灵宝,召集门下——待我法诏一至,即刻前往陬邑杀敌。”
言罢,元始天尊望向众弟子。
“谨遵圣人法诏!”
阐教众仙无有迟疑。
纷纷领命,离宫而去。
各自归山,清点法宝,召集门人,备战在即。
玉虚宫中,唯留两位准圣——赤精子与广成子。
二人皆是三皇时期便踏入准圣之境。
至今多年,已斩两尸,迈入准圣中期。
纵观三界,亦属顶尖大能。
“赤精子,你带着我的‘玉虚金符’,先去长生宫,再到武当山,接着是终南山玉柱洞、铁刹山八宝云光洞,最后去南海紫霞峰。”
他说着,抬手一挥,一道金光闪烁的符箓缓缓浮现。
“请他们五位出山,压制截教气焰。”
“另外——你顺道去一趟洛邑,把诏令传达给人间众修。”
赤精子一见那符箓,神情顿时凝重。
他明白,这道命令背后的分量。
玉虚金符,近乎等同于截教的“截教祖册”与渔鼓的合体。
那是阐教正统的象征,也是圣人意志的体现。
自从封神大战之后,阐教胜出。
从此,玉虚金符几乎成为三界的正统标志。
此刻,元始天尊动用玉虚金符,其意不言而喻。
这代表阐教真正开始全面出手,一击定胜负!
这也是情理之中。
毕竟孔丘即将证得天命之位,时间紧迫,不可能像过去封神那样慢慢布局。
既然要开战,就必须一战定乾坤。
“弟子必不负所托!”
赤精子接过金符,恭敬行礼。
随后转身,化作一道流光,离开玉虚宫。
殿中,只剩下广成子一人,站在元始天尊面前。
“广成子。”
元始天尊缓缓开口。
“弟子在。”
广成子立刻躬身应答。
“此战关乎阐教根基,不容有失。”
元始天尊语气严肃,“圣人不可轻动,你便是我阐教的门面。”
“这里有一件东西,交由你掌管。”
话音刚落,元始天尊取出一物。
“!!!”
广成子目光一凝,满脸震惊。
他万万没想到,老师竟会将此物交给他!
“圣人老师,这……”
他声音微微颤抖。
元始天尊只是轻轻一挥手:“记住——这一战,只许胜,不许败。”
说完,便将那物交给广成子。
广成子激动不已,连连叩拜,然后也踏出玉虚宫。
等所有弟子都离开后……
元始天尊端坐高台,眉头紧锁。
“阐教的底蕴,远胜截教。”
他心中清楚这一点。
封神之后,阐教积蓄多年,早已根深叶茂。
反观截教呢?
大多数弟子已入封神榜,无法干涉三界。
如今,真正能在世上活动的,只有许凌渊一人。
仅凭他一人,元始天尊压根不会放在眼里。
前些日子,那许凌渊也不过是太乙真仙境界,有些手段罢了。
面对阐教倾尽全力出手,他还能翻出什么风浪?
难道能凭空多出几个高手弟子?
或者变出一批先天灵宝?
不可能!绝不可能!
基础力量之上,元始天尊认定阐教胜算极大。
即便截教抢得先机,也难以改变这一事实。
他眼下最在意的,并非胜负,而是另一件事。
——倘若阐教胜出,通天教主恼羞成怒,亲自下扬,又该如何应对?
这一念头在他心中盘旋不去。
他真正忧虑的,是通天教主孤注一掷。
一旦事态恶化至圣人出手的地步,他虽自认非通天之敌,却也不至于落败。
过往封神之战中,两人交手便是不分胜负,混沌中斗法一扬,结果不过是不了了之。
但关键在于……
“大哥……”
元始天尊最顾虑的,正是老子的态度。
此前风波之后,老子已与阐教分道扬镳。
而他与截教的关系,始终不明不白,似还欠了通天一个人情。
若通天教主请动老子联手,以二敌一……昔日截教所面临的局面,便将轮到阐教承受。
势大却无圣人之力为后盾,局面便会异常艰难。
元始天尊无法像通天那般,凭诛仙剑阵四人对峙而守势不破。
一人独战二人,他毫无胜算。
若局势真至那般地步,阐教再有底蕴,也将无济于事。
“……如此,看来,”
“须得与西方那两位谈谈了。”
低语之中,元始天尊似已拿定主意。
旋即,他周身一道灵光飞出。
那光芒化作无形之气,直往西方须弥山而去。
天地变动如斯,感应之人不止四教圣门子弟。
孔丘明悟天命之际,三界之中凡是准圣之上、通晓天机者,皆有所察觉。
大罗金仙若细加推演,也能窥见世间风云变幻。
此时,西牛贺洲,万寿山五庄观内。
一位青袍加身、白须飘然的老者,正端坐于一株奇树之下。
树上果实累累,个个形似初生婴孩,五官四肢俱全。
此乃草还丹,世人又称“人参果”。
而静坐其下的,便是这株戊土灵根之主——“地仙之祖”镇元子。
这位与天地同生、以大地为根基的大能,此时亦在感叹截教手段之高明。

