等待期间,李同尘每日抱着小白猫，懒洋洋地躺在小院中晒太阳。阳光晒得人骨头酥软，他却提不起半点精神，只觉得从里到外都透着一股深深的疲惫。


    就这么浑浑噩噩地躺了一整天，洛闲云回来了。


    李同尘瞥见那道熟悉的身影踏入院门，懒腰伸到一半，话已到了嘴边，带着明显的埋怨：“洛大人，您这趟走得可真是时候啊。您前脚刚走，我后脚就被人设计下了大狱。您可得替我做主啊。”话里话外，那股子阴阳怪气的劲儿藏都藏不住。


    洛闲云没好气地瞪了他一眼：“我这次离开，还不是为了你小子的事？”


    李同尘一愣，慢吞吞坐直了身子：“啊？为了我？”


    洛闲云不再多言，从怀中取出一卷以火漆密封的卷宗，随手丢了过去：“拿着。这是王指挥使特地吩咐，让我亲自赴京护送回来的绝密文书。他交代，给你看过之后，立刻销毁，不得留存。”


    李同尘接过那卷沉甸甸的卷宗，入手微凉，火漆印记完整。他翻来覆去看了看，满脸疑惑：“这……是什么东西？”


    洛闲云神色一肃，压低了声音：“里面记载的，是如今天下间，关于‘天魔’最详尽、最机密的档案。王指挥使特意交代，要你仔细看。”


    李同尘接过卷宗，仍有些不解：“为何特地交代要给我看？这就是那所谓的‘礼物’？”


    洛闲云笑了笑：“当然不是。你看完之后再来找我，自然就明白礼物是什么了。”他神色稍正，“至于为何给你看——王指挥使认为，近来天下与‘天魔’相关的异事频发，而你遭遇尤多。你手握魔核时所见的，很可能便是那天魔本相。让你更详尽地了解此物，将来若再遇上，或许能多一分应对之机。”他顿了顿，“我还有事，先走一步。你看完后切记销毁，然后来镇抚司寻我。”说罢便转身离去。


    李同尘撇撇嘴：“神神秘秘的。”


    他将小白猫放在院中任它玩耍，自己拿着卷宗回到房内，关上门，在案前坐下，缓缓展开了卷宗。


    开篇数行，字迹凝重：


    天魔，厄尔斯托孽。亦有魔教教徒尊称其为“天神”。


    据考，此存在应属一尊极为古老、诞生于星空深处的不可名状之神。其存在之时日不可考，或许早在人族文明燃起星火之前，便已在冰冷的虚空中盘桓。


    祂是恐怖的、拥有无法估量之伟力的古老实体。并无善恶之念，其本质远超凡俗生灵所能理解之范畴，乃是一种凌驾于此方天地规则之上的高等存在。人族在祂面前，渺小如尘。


    祂本不属于——亦可能无法直接抵达——我等这方世界。推测其契机，或为昔日扶皇与妖皇决战之时，伟力碰撞撕裂虚空，偶然洞开了一隙通往天魔所在维度的罅隙。正是透过这道裂隙，天魔的意志得以投来一瞥，注视到了此界。


    我等人族，乃至妖族，由此进入了祂的“视野”。仅仅是被其注视，便已为此方世界带来了连绵的灾厄与疯狂。


    此“天魔”或“神明”，绝非世人传统信仰中那种具象的、可沟通的偶像。祂是一种纯粹的力量与知识的扭曲聚合体，其形态不可描述，其意志无法理解。凡俗生灵哪怕只是间接感知到祂的存在，或是接触与其相关的知识，心智便会遭受不可逆的侵蚀与污染。所见所知，非但无法带来启迪，只会导向疯狂与畸变。


    ……其形态并非恒定，据极少数幸存者的破碎描述及古老壁画残片推测，其显化之相常为扭曲血肉、蠕动触须与不可名状器官的混合体，伴有类星云状的光晕或不断开合、大小不一的眼球。所有描述均指向一种超越此界生灵理解范畴的生命形式。


    其存在本身，即是对常理的亵渎。直视其形，听闻其名，甚至仅仅是知晓其存在，都可能对凡俗心智造成不可逆的污染与冲击，轻则神魂受损、产生幻听幻视，重则理智崩毁、肉身异变，沦为只知疯狂呓语或攻击一切的怪物。此过程被称为“侵蚀”或“污染”。


    李同尘看到这里，下意识地摸了摸自己的额头。卷宗所言，与他手握魔核时神魂被拖入星空、直面那团蠕动巨物的恐怖经历，隐隐印证。


    他继续往下翻阅。


    起源与影响：


    现有最古老的零星记载，可追溯至上古时代。有学者认为，其最初“注视”此界，可能与彼时天地规则剧烈动荡有关。另一主流推测，则指向约十数万年前的“扶皇与妖皇之战”。两位至强者于西境荒原的最终决战，其力量撼动天地，据说一度击穿了空间壁垒，在现世与不可知的虚无之间造成了细微裂痕。


    无论何种契机，自那以后，与此存在相关的零星记载开始出现，多与疯狂、异变、诡秘仪式相连。约一万两千一百年前，第一个有明确记载的、系统性地崇拜此存在的组织——“厄难教”出现，他们称其为“厄尔斯托孽”，意为“来自群星暗面的赐福者”。此教派活动隐秘，行事极端，很快被剿灭。但其教义与部分禁忌知识却流散开来。


    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！魔教：


    约一万年前，一个更为庞大、组织严密的教派崛起，他们自称“圣教”，但外界普遍称之为“魔教”。魔教发展出了一套相对完整的教义体系与晋升仪式。其核心在于，通过特定的血腥祭祀、灵魂献祭或完成某些亵渎之举，取悦“厄尔斯托孽”（魔教内部尊称其为“无上天魔”或“万源之神”），从而获得“恩赐”。


    恩赐：


    此为魔教核心秘仪所产，非传统的力量或知识直接灌注。狂热的信徒通过特定的亵渎仪式，自愿或被迫成为“土壤”与“祭品”。其躯体被以秘法扭曲、嫁接，形成一种介于植物与人体之间的畸变形态，如同活体祭坛。在此过程中，信徒的生命力、血肉精华乃至残存神魂被强制抽取，通过从其胸腔生长出的、血管般的深红色肉筋，注入并滋养一颗于其顶端“结出”的暗红色果实。


    此果实状如心脏，表面布满搏动的虬结纹路，是“厄尔斯托孽”力量与污染的高度凝结物，可视作一种特殊形态的“天魔血肉”载体。


    服食此果实者，将获得远超同阶的诡异力量、禁忌知识或生命形态的异变，但心智与肉体将不可逆地朝向非人领域滑落。服用者将成为新的污染源，其存在本身即是对“厄尔斯托孽”的持续献祭与呼应。此方式较之直接融合“天魔血肉”更为仪式化，其过程与结果也更为扭曲和不可控，充分体现了魔教教义中对生命与秩序的极端亵渎。


    根据现有情报研判，“天魔血肉”存在明确的层级划分。其中最为核心、污染性最为纯粹者，被称为“原初血肉”，疑似直接源自“厄尔斯托孽”本体或其最初降临时的投影，极为罕见。而如“二十八星宿”等组织所驱使利用的，多为“次级血肉”。此类血肉通常由“原初血肉”分离、培育，或通过污染其他生灵异变产生，其力量与污染性虽相对减弱，但同样致命。目前可确认，在秦国境内肆虐作乱的二十八星宿，所使用的正是此种“次级血肉”。


    魔教鼎盛时期，曾一度试图建立所谓的“地上神国”，造成无数惨剧。最终被人族诸国、正道宗门与妖族部分势力联合剿灭，但其残余分支及隐秘信徒似乎始终未曾根绝。


    李同尘想起一路过来,遇到的与天魔有关之事。这一切的背后，果然都缠绕着同一条可怖的线索。


    综合历代研究，目前普遍接受的观点是：“厄尔斯托孽”的本体，因其生命形态与力量层级与此方世界根本规则相悖，无法直接、完整地降临此界。祂更像是一个潜伏在世界“外侧”的庞然噩梦，通过上古时期可能存在的裂隙，或后世进行的亵渎仪式所偶然制造的“薄弱点”，将祂的“注视”与微量的“力量投影”渗透进来。


    这种“注视”本身即带有强烈的污染性。而“力量投影”，则可能表现为无形的低语诱惑、具象化的邪恶造物（如受污染妖兽、畸变体），或是最为危险的——“天魔血肉”。


    此界似乎存在某种天然的“屏障”或“过滤”机制，极大削弱了“厄尔斯托孽”的直接干涉能力。但这屏障并非绝对，尤其在空间不稳定区域、大规模血腥祭祀举行时，或存在“天魔血肉”这类高浓度污染源的地方，屏障会减弱，其影响会显着增强。


    一个重要猜想：魔教信徒的活跃，其根本目的可能并非单纯为了获得力量，而是试图通过积累仪式、扩大污染，持续削弱世界屏障，最终为“厄尔斯托孽”打开一条能够更大规模干涉、甚至部分降临的通道。


    卷宗附录中提到，魔教历代皆有“教主”或“大祭司”，作为沟通神明、承接“恩赐”的核心，可视作天魔在人间某一时期的代行者。然据近期数起事件研判，疑似出现了新的、更为隐秘且强大的代行者。


    其特征可概括为：形象模糊难辨，呈现为无鼻无眼的“无面”形态；拥有暂停局部时空的莫测能力；行动目的明确，似乎专以收集“原初血肉”或高浓度污染源为目标；对现世规则及修行界力量体系表现出一种超然的认知与无视。其实力深不可测，意图不明，危险性极高。镇抚司内部暂以“无面人”为其代称，并列为最高机密调查对象。其与上古魔教之渊源，是否为天魔新一代的“人间代言”，尚在深入调查之中。


    看到这里，李同尘心头一震。秘境中那个抬手间定住天地、轻易收走怪物血肉的黑袍无面人……果然是他！王指挥使让自己看这个，恐怕也与此人有关。


    卷宗后面附上了几页潦草的手记，似乎是不同调查者的见闻或推测，字迹各异。


    手记一（字迹刚劲，似为武将）： “……北疆黑风谷战役后，清理战场。发现三名魔教祭司残躯，其围绕之祭坛中央，有一团不断蠕动、形似内脏的暗红色肉块，约拳头大小。触碰之兵卒，七窍流血，狂笑而亡。以真火焚之，三日方尽，恶臭百里可闻。焚尽后，得黑色结晶一枚，触之冰寒刺骨，幻听频生。已封存。疑为‘天魔血肉’提炼或凝结之物。此物恐是魔核之源头。”


    喜欢诛妖斩魔录请大家收藏：()诛妖斩魔录更新速度全网最快。