天佑四年，九月，汴梁。


    秋意已深，金明池畔的垂柳褪尽了最后一抹绿意，枯黄的长条在萧瑟的西风中无力地摇曳。御街两侧，经过数月抢修，虽然依旧可见焦黑的痕迹与新砌的砖石，但总算恢复了几分昔日的规整。只是空气中，再无往年此时的繁华喧嚣，取而代之的，是一种沉默的悲凉与压抑的肃杀。全城上下，自皇城至闾巷，皆已奉旨摘去彩饰，换上素白的灯笼与幡帷。白幡在秋风中猎猎作响，宛如无数祭奠的魂灵在低泣。这是为了一场迟来的、却必须极尽哀荣的国葬。


    城西皇陵区，一座新起的巨大陵寝已经竣工。这是为太上皇赵佶修筑的永固陵。陵前，一座高达丈余的汉白玉碑赫然矗立，碑额雕刻着精美的云龙纹，碑身正面以遒劲的金石铭文镌刻着皇帝赵桓亲自拟定的谥号与尊号：“圣文仁德显孝皇帝，庙号徽宗”。碑阴，则是一篇洋洋洒洒的《神圣功德碑文》，详述其一生“文治教化”之功，尤其浓墨重彩地记述了其在汴梁城破之际，不甘受辱于叛贼，于宣德门城楼之上慨然赴死、以身殉国的“壮烈”之举，极尽赞美与哀荣。尽管许多人心中明镜般清楚太上皇生前的是非功过，但在此时此刻，在这场必须用以凝聚人心、彰显孝道与忠烈的仪式中，他的最后一跃，已被彻底符号化，成为一座精神的丰碑。


    发引、安葬的仪式持续了整整三日。皇帝赵桓亲自执绋，率文武百官、宗室勋贵，步行送灵。浩浩荡荡的白色队伍在秋风中缓缓行进，哀乐呜咽，纸钱漫天，与城中处处可见的素缟相映，将整个汴梁城笼罩在一片悲凉肃穆的气氛中。许多经历了那场浩劫的百姓，触景生情，想起自家死难的亲人，亦是忍不住沿街跪哭，声震寰宇。这场葬礼，与其说是安葬一位逝去的帝王，不如说是在安抚一座城市、一个国家深刻的创伤，并为接下来更为重要的仪式——公审元凶朴承嗣——铺垫最为合适的情绪与氛围。之前公审秦桧等一干卖国求荣的内奸，是为了安抚汴梁百姓，告慰因战乱直接受害的军民；而这一次，公开审判这场滔天大祸的始作俑者、弑君逆贼朴承嗣，其意义更为特殊，是专为告慰太上皇在天之灵，是对皇权与国体所遭受最严重践踏的一次庄严的清算与宣告。


    就在葬礼结束后的第三日，一队风尘仆仆的骑兵，护送着一辆外表朴素、内里却极为坚固的马车，驶入了沉浸在余哀中的汴梁城。马车在皇城西侧一处早已准备好的、守卫森严的宅院前停下。车帘掀开，一个身形瘦削、面色苍白、眼神中充满了惶恐、疲惫与复杂情绪的中年男子，在军士的搀扶（更像是架持）下，走下了马车。他抬起头，望着眼前既熟悉又陌生的街景，望着远处皇城巍峨的轮廓，嘴唇微微颤抖着，却发不出一点声音。


    康王赵构。


    阔别将近一年，他再次回到了这里。只是上一次，他是在朴承嗣的暗中支持下，踌躇满志地欲与陈太 初一争高下，甚至梦想着那张至高无上的龙椅。然而，当他在开德府与陈太 初硬碰硬地对垒，逐渐感到力不从心之际，传来的却是朴承嗣在汴梁不仅未能迅速控制局面，反而悍然弑杀太上皇的惊天噩耗！这一下，不仅彻底打乱了他的政治算盘（他本想借朴承嗣之力控制汴梁，自己再以“勤王”之名入主），更让他陷入了极度的政治被动与道德危机之中。勾结外寇已是大罪，勾结的外寇竟然弑杀了自己的父皇？这简直是自绝于天下！


    惊慌失措之下，再加上陈太 初的军事压力越来越大，他不得不仓促地与陈太 初达成了罢战言和的协议，接受了被独自安置在东明县“休整”的处置，实则是被剥夺了兵权，软禁起来。这段时日，他在东明那座小小的行馆中，日夜焦虑，听着外面传来的各种消息：汴梁光复、朴承嗣被擒、秦桧等人被公审处决、新政推行……每一条都像重锤敲在他心上。他知道，自己的命运，全在皇兄赵桓与那位手握重权的秦王陈太 初的一念之间。


    这次公审朴承嗣，皇帝自然要把他这个曾经的“合作者”叫来。接到旨意时，赵构的心一下子沉到了谷底。按说，他是叛乱者，是附逆，论罪当诛。此去汴梁，凶多吉少，甚至可能就是赴死。然而，传旨的天使却暗中向他透露了一句关键的话：“秦王殿下有言，请康王殿下放宽心，此行无性命之忧。”


    这句话，成了赵构唯一的救命稻草。他了解陈太初，知道对方虽然手段凌厉，但言出必践。既然给了承诺，那么自己的性命大概是保住了。可是，保住性命之后呢？等待自己的，又将是什么？囚禁？废为庶人？他不敢再往下想，只能怀着这份忐忑与一丝侥幸，踏上了前往汴梁的路。


    “殿下，请入内歇息。陛下有旨，公审之前，请殿下于此静养，不得随意出入。”护送他的军将冷冷地说道。


    赵构默然点头，步履有些虚浮地走进了这座对他而言无异于精美牢笼的宅院。院内陈设不差，甚至称得上雅致，但所有的窗户都装有坚固的铁栅，院墙高耸，守卫林立。他知道，自己的后半生，恐怕就要在这样的地方度过了。想到此，一股难以言喻的悲凉与悔恨，涌上心头。早知今日，何必当初？可是，那张龙椅的诱惑，实在太大了……


    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！就在赵构被安置下来的同时，皇城内，资政院的议事堂中，一场关于如何处置他的最后讨论，也在陈太 初与皇帝赵桓之间进行。


    赵桓的脸色依旧苍白，眼中的悲痛未曾完全消褪，但更多的，是一种经历大变后的冷峻与成熟。他看着面前的奏章，那上面罗列着康王赵构勾结朴承嗣、兴兵作乱的诸多罪证。“元晦，按律，赵构此等行径，与朴承嗣同罪，当处极刑，以正国法，以告慰父皇在天之灵。”他的声音有些沙哑，但语气冰冷。


    陈太 初沉默片刻，缓缓道：“陛下所言，自是法理。然而，此事还需从大局着眼。”


    “哦？何为大局？”赵桓抬眼看向他。


    “第一，南方局势。”陈太 初走到墙上悬挂的巨幅舆图前，手指划过长江流域，“去岁动荡，江南、两浙、湖广等地，虽未直接遭受兵燹，但不少地方势力、士绅豪强，当初或明或暗，曾对康王有所期许与投资。他们中的许多人，并非真心拥戴赵构，而是不满于朝廷某些旧政，或是想借机攫取更大利益。如今陛下重新稳定朝局，推行新政，这些人大多已转为观望，甚至开始接触朝廷。但若此时将赵构明正典刑……”


    他顿了顿，看着赵桓的眼睛：“他们心中那份对旧有利益格局的留恋与不安，可能会被重新激发，甚至有人会以‘为康王报仇’、‘清君侧’ 之类的名义，再生事端。南方乃朝廷财赋根本，经不起再一次的动荡。留着赵构这个活着的、但已毫无威胁的‘名义’，反而能让那些残余势力失去聚拢的旗帜，逐渐消弭于无形。这叫‘投鼠忌器’，亦是政治。”


    赵桓眉头深锁，显然在思考这番话。他对自己这个弟弟的恨意是真切的，但作为皇帝，他必须考虑更多。


    “第二，”陈太 初继续道，“陛下以仁孝治天下，新政亦讲求‘法理人情’。赵构虽罪大恶极，但毕竟是陛下唯一的同母弟（假设），太上皇骨肉。太上皇新丧，若立即处死其子，虽合国法，恐伤陛下仁德之名，亦令天下人觉得陛下……手足情薄。不利于新政所需的‘宽仁’ 形象。”


    “那依元晦之见，当如何处置？”赵桓的语气松动了些。


    “赵构，不能死。”陈太 初斩钉截铁，“但绝不能说做了错事不惩罚。臣以为，可行之法如下：”


    “一、夺其康王封号及一切爵禄，废为庶人。但念其为太上皇血脉，可特旨保留其宗室身份，赐还‘赵构’ 本名，不再以王爵相称。”


    “二、将其永远软禁于汴梁皇城之侧特设宅院，派重兵看守，无旨不得出入，不得与外界交通消息。一应起居用度，按宗室庶人标准供给，使其衣食无忧，却再无自由与权力。”


    “三、公审朴承嗣之时，令其于特设之处观刑，亲眼目睹其所倚仗、勾结之元凶的下场，以为警诫，亦是对其心灵的惩罚。”


    “如此，既彰显了国法之严厉，未曾轻纵；又顾全了陛下的仁德与手足之情（至少表面上）；更重要的是，削去了南方残余势力的念想，使其成为一个活着的警示，一个无用的符号。让他在京城，做个苟延残喘的‘安乐’ 宗室罢了。”


    陈太 初的话，条分缕析，既有政治的冷酷算计，又有法理人情的周全考量。赵桓听罢，良久无语，最后长长地叹了口气。


    “便依元晦所奏吧。”他的声音中带着疲惫，也有一种如释重负。杀弟，即便是罪有应得的弟弟，对于一个标榜仁孝的皇帝而言，终究是一个沉重的心理负担。陈太初给出的方案，在当下，或许是最合适的选择。


    “臣，遵旨。”陈太 初躬身领命，心中却明镜般清楚。留下赵构的性命，是政治需要，也是对未来的一种制衡与预留。一个活着的、被严密看管的废王，有时比一个死去的叛王，更有用处。他相信，在经历了这一切之后，皇帝和他，都不会再给赵构任何翻身的机会。


    接下来就该朴承嗣了！


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