第108章 贞观十三年之谜

作品:《轮回之大明劫

    可是走了半天,他们发现不对。


    周围的景色,越来越眼熟。


    转来转去,最后又回到了那片荒草坡。


    林承启急了:


    “这……这怎么又回来了?”


    无尘没说话,她站在原地,看着那片山坡,又看看干涸的河沟,心里渐渐明白了。


    走不出去的。


    这地方,有古怪。


    她干脆盘腿坐下,对林承启说:


    “不走了。”


    林承启一愣:“姐,你……”


    “走不出去的。”


    无尘说,“这地方,不对劲。”


    林承启一听,也挨着她坐下:


    “那……那咋办?”


    无尘没立刻答话。


    她心里也乱,甚至开始怀疑,之前在那宅院里遭的罪、逃出来这一路,是不是都做了一场大梦。


    可身上毒发的冷麻还在,龙女之泪被夺走的心慌也在,陈玄理那张老脸,以及他做的那些龌龊事,可是实实在在印在脑子里的。


    这些感觉,骗不了人。


    真的假的混在一块,搅得人脑子发晕。


    她摇摇头,甩开这些乱想。


    她知道,乱想没用。


    所有的古怪,根子恐怕都系在那本书上,系在《西游记》里那几句关于“此时”、“彼时”,还有“贞观十三年”的话上。


    那三回书,时间乱成一团,绝不是写错了。


    那里面藏着的,才是能解开眼前这迷局的钥匙。


    无尘深吸了口气,把心里这些乱糟糟的念头压下去。


    她知道,现在想别的都没用,关键在那本书上,在那三个时间点上。


    “承启,”


    她说,“你帮我守着,我静一会儿。”


    林承启点点头,起身往旁边走了几步,眼睛盯着四周林子。


    无尘盘腿坐好,闭上眼。


    她不去想眼前的事,也不去想身上的毒。


    她只把心神聚在一处,在心里默念那几句话,那几句《西游记》里关于“此时”“彼时”的话。


    那些句子她以前读过不知多少遍,可今天再想,感觉全不一样了。


    书里写得含糊,一会儿“此时”,一会儿“彼时”,可都顶着“贞观十三年”的名头。


    这“贞观十三年”,压根就不是唐朝的年号。


    这一点,她早就和林承启说透了。


    那是编书人打的一个哑谜,幌子底下藏的,是大明朝的三个年头。


    现在,她要弄明白的,是这三个年头,到底指向哪里。


    时间一点点过去。太阳从头顶慢慢往西偏。


    她脑子里像过筛子一样,把记得的、听来的、还有以前翻过的零碎典籍,一点点拼凑。


    第八回……第九回……第十二回……


    这三个回目里的故事,时间对不上。


    如果“此时”和“彼时”真是话里有话,那这三个故事,就该发生在三个不同的年月里。


    这三个年月,都得是“贞观十三年”这个谜面扣得上的。


    还得和两个人有关,朱棣,和郑和。


    无尘的思绪,慢慢沉了下去。


    她想起以前在旧书铺翻到过一本《金陵梵刹志》,里面有一段提到,永乐年间,南京城里办过几次大法会,请过番僧讲经。


    具体哪一年,哪个僧人,她当时没细看,只隐约记得有个名字很拗口。


    现在,这个名字在脑子里浮了起来。


    释迦耶协。


    对,是这个名字。


    那书里说,永乐十三年,在南京城北能仁寺主持演法的坛主,就是这位来自乌斯藏的番僧,释迦耶协。


    永乐十三年……


    无尘心里一动。


    释迦耶协,这个名字忽然就和“贞观十三年”连上了。


    贞观朝,玄奘取经回来,翻译佛经,震动天下。


    永乐朝,郑和远航归来,迎回佛牙,同样是大办法事。


    玄奘对应的是郑和,那唐太宗对应的,不就是永乐皇帝么?


    坛主是番僧,正说明这场法事和西洋、和番邦有关联!


    思路像是一下子通了。


    第八回观音寻取经人,


    第九回袁守诚算卦泾河龙王遭难,


    第十二回唐太宗地府还魂开水陆大会。


    这三件接连发生又时间错乱的事,对应的就是洪武十三年燕王蛰伏、建文四年靖难突变、永乐十三年下西洋办大法会!


    这是有人用小说的法子,把大明这三段要紧的时空,生生拧在了一起!


    到了永乐十三年,郑和去西洋迎佛牙,回来做什么?超度。


    超度那些枉死的冤魂。


    《西游记》里写的唐太宗地府还魂,开水陆大会超度冤魂,写的不是唐朝,写的是大明的永乐皇帝朱棣。


    朱棣杀了那么多人,心里不安,这才让郑和去西洋迎佛牙,回来做法事。


    和唐太宗一样,都是杀人太多,怕冤魂索命。


    她再往前推。


    脑子里把明朝的年号一个一个过。


    洪武十三年……那一年发生了什么?


    洪武十三年(1380年),二十岁的朱棣就藩北平,统辖燕山三护卫,兵力达数万人。


    这章没有结束,请点击下一页继续阅读!建文四年?建文四年,就是朱棣打下南京的那一年。


    那一年,建文帝不见了,朱棣当了皇帝。


    这像不像《西游记》里,唐太宗地府还魂,重新坐稳江山?


    无尘想到这里,她好像明白了陈玄理想干什么。


    时间在这件事里,不是往前走的,是打转的。


    你可以从这个“此时”,跳到那个“彼时”。


    可光明白这个还不够。


    她和林承启现在还困在这林子里,出不去。


    要出去,只有一个办法。


    那就是像之前做过的那样,从“此时”跳到“彼时”。


    无尘看向林承启。


    林承启正拿着根树枝,在地上胡乱划着,一脸愁容。


    “承启。”


    无尘叫他。


    林承启抬头:


    “姐,你想到办法了?”


    无尘看着他,


    “咱们怕是真的进了别人布的阵了。寻常走,是走不脱了。”


    “那……那怎么办?”


    “还有一个法子。”


    无尘盯着他的眼睛,“用你那个‘乾坤大挪移’的步法,咱们……‘走’出去。”


    林承启吓了一跳:


    “姐!那步法凶险得很,上回我……”


    “我知道凶险。”


    无尘打断他,“可眼下还有别的路么?这林子困死我们,陈玄理的人说不定什么时候就追来。坐等着,就是死路一条。”


    林承启不吭声了。


    “而且,光用步法乱闯不行,得有个明确的‘锚子’。”


    无尘继续说,“我心里大概有个地方了。永乐十三年,南京城北能仁寺,一场由番僧释迦耶协主持的大法会现场。咱们就去那儿。”


    “可……可怎么定准是那儿?”


    林承启问。


    “凭‘贞观十三年’这个名字,和那场法事。”


    无尘说,“我想赌一把。赌这‘贞观十三年’指的就是永乐十三年,赌那场法事就是西游故事里‘水陆大会’的影子里的事。这是眼下最可能连得上的‘锚子’。”


    林承启舔了舔嘴唇,有些紧张,也有些跃跃欲试:


    “那……咱试试?”


    “试试。”


    林承启走到一片稍微空旷点的地上,站定,闭上眼睛,回想那套步法。


    他知道,这“乾坤大挪移”听着玄乎,其实就是一套极耗神的观想和步法配合。


    走对了,心神能与冥冥中的某些东西搭上,就像钥匙插对了锁眼。


    他深吸一口气,左脚轻轻往前点出一步,脚尖在地上虚虚一划。


    同时,心里默念:


    “一炁混沌灌我形,禹步初开破幽冥。”


    这是起手式,叫“踏天枢”,要点是心神凝聚,想着北斗第一星的位置。


    接着,右脚横跨,身子跟着半转,双臂自然展开,像要抱住什么东西。


    这是第二步,“踩天璇”。


    嘴里不出声,但心里念着:


    “璇机逆转破尘寰,阴阳倒转纳星芒。”这时候,他觉得胸口有点发闷,耳朵里嗡嗡响。


    他没停,左脚向右前方一插,身子一矮,右膝几乎触地,然后猛地弹起,像猴子跳枝。


    这是第三步,“点天玑”。


    这步最费腰力,他额头见了汗。心里紧跟着念:


    “天玑破晓斩妖氛,紫微垂光镇邪祟。”


    第四步,他扎了个马步,双臂在身前环抱,仿佛抱着一个看不见的球。


    这是“踏天权”。


    这一步要稳,气往下沉。


    他默念:


    “文曲衡平定阴阳,海道针经镇八荒。”


    念到“海道针经”时,他脑子里刻意去想郑和下西洋用的那些星图、罗盘。


    第五步,他身子往后一仰,几乎平躺,又借着腰力拧回来,右脚尖在地上轻轻一旋。


    这叫“转玉衡”。


    身形有点踉跄,但他稳住了,心里念:


    “玉衡指孟破迷津,太极轮转化千钧。”


    这时候,他感觉四周的风好像绕着他在转。


    第六步,他左脚猛地向前一蹬,地面上的落叶被气劲激得飞散,同时右拳向前虚捣。


    这是“开阳”。


    一股寒意顺着他右胳膊窜上来,他牙齿打了个颤,念道:


    “开阳破阵震九垓,武曲挥戈灭凶灾。”


    最后一步,他所有动作收回,双脚并拢,站直,然后缓缓吐出一口长气。


    这口气吐得极慢,吐完后,他整个人像是虚脱了一样。


    这是“摇光”。


    他闭着眼,用尽最后一点心力,去想无尘说的那个“锚”,永乐十三年的南京城,能仁寺寺,钟鼓声声,一个穿着红色袈裟的番僧,在高高的法坛上……


    “摇光破暗照幽冥,北斗归垣证长生。”


    他伸出手。无尘毫不犹豫,一把抓住他的手。


    “挪”


    下一刻,两人脚下的土地仿佛忽然消失了,眼前不是那片老林子,也不是荒坡,而是一条奔腾旋转、由无数光影和色块组成的混沌通道。


    风声呼啸,却听不真切是什么声音。


    无尘紧紧闭着眼,只觉得身体被一股巨大的力量拉扯着。


    这章没有结束,请点击下一页继续阅读!不知过了多久,也许只是一瞬,也许是很久。


    脚下一实。


    风声停了。


    一股混合着香火、尘土、还有某种奇异香料的味道,扑面而来。


    嘈杂的人声、诵经声、钟磬声,由远及近,涌进耳朵。


    无尘睁开眼。


    刺目的阳光让她眯了一下。


    她适应了光线,看清了周围。


    不再是山林。


    眼前是一条繁华的街道。


    青石板路磨得发亮,两边铺子挨着摊子。


    日头在东边挂着,影子短短一截,该是晌午了。


    路上人来人往,远处能望见一片灰墙高檐,是处大庙。


    无尘低头瞅瞅自己,衣裳还是那身。林承启也在边上,正转着脑袋看稀奇。


    “这是……穿成了?”


    无尘没应声。


    她身子晃了晃。


    林承启忙伸手扶住:“姐,你咋了?”


    “不打紧,”


    无尘脸色不好,“就是有些晕。”


    她眯起眼,仔细辨认那座庙的轮廓。


    林承启顺着她的目光看去,也瞧见了:


    “那是……能仁寺?”


    “看样子是。”


    无尘不确定,“走,过去看看。”


    远处传来悠长的钟声,像是庙里的晨钟。


    两人顺着街往庙那边走。


    挑担的、挎篮的、空手遛弯的,说话都带着这儿的腔调。


    他俩衣裳旧是旧,样式倒和旁人差不离,没谁特意盯着看。


    走了一顿饭工夫,到了庙门前。


    抬头看,匾上三个大字:能仁寺。


    寺门高大,香客进进出出。


    里头传来钟声,嗡嗡地响,还夹着诵经的声音。


    随着人流进了寺门,只见殿宇一重接一重,飞檐翘角,很是气派。


    他们不知道该往哪儿去,便跟着人群往前走。


    走到最大那座殿前,无尘停住了脚。


    廊柱上贴着告示,黄纸黑字,墨迹还新。上头写着:


    “大明永乐十三年,孟夏吉日。”


    她转过脸,看向林承启。


    “咱们……到了?”


    林承启问。


    无尘点点头,说:


    “应该是到了。承启,你看那边。”


    她指着殿前广场。那里,搭着一个高台。


    台子周围围满了人,有僧人有百姓,都仰头看着台上。


    台上,一个穿着红黄僧衣、头戴尖顶僧帽的番僧,正在说法。


    他说的汉语带着古怪的口音,但大致能听懂,讲的是佛法道理。


    无尘和林承启挤过去,挤到人群前面。


    旁边有个老者,低声对旁边的人说:


    “看见没,那就是释迦耶协大师,从乌斯藏来的高僧。朝廷这次请他来,是要做七七四十九天的大法事呢。”


    无尘和林承启对视一眼。


    这回是踏实了。


    真到了永乐十三年的南京城,在这能仁寺里。


    喜欢轮回之大明劫请大家收藏:()轮回之大明劫更新速度全网最快。