57.第五十七章 豐埜
作品:《[夏目]的场家的除妖师日常》 *
朔也能这么快打听到一位神明的消息,让的场静司非常意外。
“是请教了鹿鸣神宫的宫司吗?”
“嗯。”朔也点点头,“不过也向鹿神大人祈愿了,正好祂知道一些消息。”
的场静司失笑,他还是第一次见到除妖师为了打探消息向神明求助的,朔也的大胆程度和他不遑多让。
“据说丰野神是一位非常古老的神明,静司先生,你有听说过吗?”
的场静司若有所思,“我没有听过这位神明的尊讳,不过感觉有些熟悉。”
“是吧!”朔也顿时来了精神,“我也觉得很熟悉,总觉得在哪儿看见过相似的信息。”
两人对视一眼,一同起身,准备去资料库看看。
在翻遍了各种古老的记载后,两人终于有了点发现。
他们所在的这片城镇,在数千年前曾是一大片丘陵荒原,被当时的人们称为“豐埜之丘”。
因为这里土地肥沃、水源丰富、山林茂密,所以越来越多的人来到这里生活,由此形成了村落,并逐渐演化为如今繁华的城镇。
而“豐埜”,正是“丰野”的古称。
“难道丰野神就是这片土地最初的神明?”朔也很是吃惊,“但这么古老的神明,怎么可能弱小到需要人类相救呢?”
的场静司想了想,推测道:“祂大概曾是‘豐埜之丘’的山神,但来到这里的人不知道祂的存在,所以没有供奉祂。”
“像丰野神这样由自然孕育出的神明,不会因为缺少人类的信仰而消亡,祂的力量来自这片土地和生灵。”
朔也想了想,明白了的场静司的意思。
曾经的豐埜之丘如今已被人类开发成水泥钢筋铸就的城市,绵延的丘陵被人们开垦为田地,有的甚至直接被削平,成为道路或承载起建筑。
而蜿蜒的河流也不得不配合城市的建设被截流、改道,筑起水泥堤坝,大量的树木被砍伐,不少古树都消失在城市迅猛的扩张中。
原始植被减少,飞鸟走兽、甚至昆虫都丧失了生存的领地……
此消彼长,人类的城市日益兴盛,豐埜之丘则逐渐消失,失去了来自自然的力量,又没有人类的信仰和供奉,丰野神也会走向消亡。
所以,曾守护这片土地的山神,就要消失了吗?
两人沉默了半晌,朔也蹙眉问道:“现在供奉丰野神还来得及吗?”
的场静司看了朔也一眼,“也许吧……不过神明和人类一样,也有自己的终点。”
他说得很委婉,但朔也知道,要挽救一位神明,几乎是不可能的事情。
面对即将消亡的结局,这位神明又是如何想的呢?
但愿鹿神大人能说服丰野神,让自己前去参拜祂吧。
*
朔也隐约听见有谁在呼唤自己。
他迷迷糊糊地睁开眼睛,发现八咫正站在枕头旁看着他。
“八咫?”
朔也坐起身,有些疑惑,八咫平时不会在深夜打扰他。
「铃木朔也。」
呼唤朔也的声音空灵而微弱。
伴随着声响,一个光团慢慢地浮现在朔也面前。
朔也瞪大眼睛,怔愣几秒,才试探着问道:“请问是丰野神大人吗?”
光团微微闪烁。
「吾乃丰野神。」
朔也很吃惊,他没想到也丰野神会来找他,更没想到对方的力量已经如此微弱了。
「人类的孩子,你在召唤吾。」
朔也赶紧正襟危坐,行礼道:“丰野神大人,我正在找寻您。”
“我的朋友高杉飒真不久前与您结缘,您赋予了他聆听兽语的能力。”
“他身为人类难以驾驭这样的力量,为此感到困扰,所以祈求您收回赋予他的才能,让他回归普通人的生活。”
「他的愿望,吾已知晓。」
「但如你所见,孩子,吾之力量已无法回应他的祈愿。」
朔也看着有些暗淡的光团,一时不知道该说什么,前几天还能以刺猬形态显形的丰野神,如今连显形也无法做到了,可见其力量消失之快。
「吾消亡之后,那个孩子获得的力量也将消失。」
丰野神的解释这让朔也松了口气,也让他觉得心里很不是滋味。
“丰野神大人,作为豐埜之丘的子民,我可以为您做点什么吗?”
「人类的孩子,请将我的遗留之物带回来时之处吧。」
光团慢慢飘向朔也的方向,他伸出手,随着光团的消散,一个由斑斓树叶和细细藤蔓编织而成的小袋子落入他的双手之中。
「不用难过。」
「万物皆有终结之时。」
……
“嘎!”
八咫粗哑的声音打破了晨间的清静。
朔也一个激灵睁开眼,猛地坐起身看向四周,他不知道自己昨晚是什么时候再睡过去的,甚至不知道昨晚的事情到底是真实发生的还是只是梦境。
还好,躺在他枕头边的小袋子证明了昨晚绝不是梦境。
朔也拿起袋子细细打量着,袋子只有手掌大小,他掂了掂,感受到一些重量。
会是什么呢?
朔也有些好奇。
袋子的开口处只是简单地束在一起,也许轻轻一拉就能打开。
朔也想了想,没有打开,而是拿着袋子径直走出门。
*
朔也的房间和的场静司的相邻,但朔也却从没在早上进过对方的房间。
所以,当朔也看到穿着睡衣的的场静司披散着头发、一脸慵懒地拉开门时,不禁愣了好一会儿,直到对方轻笑出声,他才反应过来。
“呃,抱歉,吵醒你了吗?”朔也红着脸移开视线。
的场静司弯起嘴角,侧过身,“没有哦,进来吧。”
朔也听话地走了进去,明明这个房间还是他熟悉的模样,他却不敢乱看,只乖乖地坐到矮桌旁。
的场静司拉开窗户,倒了杯温水放在朔也面前,自己也喝了一杯,这才懒洋洋地坐到朔也对面。
“怎么了?”
刚刚喝过水,的场静司的声音没了此前起床时的低沉,这让朔也顿时自在了许多,他将丰野神遗留的小袋子小心地放到桌上。
“昨晚丰野神过来了,给我留下了这个。”
在的场静司诧异的神情里,朔也将昨晚的情形讲了一遍。
“在梦里,我看到了一个地方,似乎是在某条溪流的源头处,那附近有一个坍塌的小祠,我觉得里应该就是丰野神说的‘来时之处’。”
的场静司拿起袋子端详了一会儿,思忖道:“看来,丰野神是将祂的葬仪交给了你。”
“诶?!”朔也吓了一跳,难以置信,“葬仪?交给我?”
“嗯。”的场静司点点头,看着朔也若有所思,“说起来,朔也确实很得神明的喜爱呢。”
如果之前鹿神对朔也的喜爱还可以说情有可原的话,那这次丰野神初见朔也就授予了这么重要的神谕,足见其偏爱。
朔也还在震惊之中,他脑子里乱成了一堆麻线,好一会儿才揪出一根线头,下意识问道:“神明的葬仪,该如何举办呢?”
“啊,这个应该还没人举办过。”
“诶?”
“传说中
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唯一一位‘死亡’的神明只有‘迦具土神’,但那是上古时期的神明了。”
的场静司回想着,解释道:“一些古老的神社会举行特殊的祭祀仪式来送别失去灵力的‘神体’,但这种‘神体’只是神明降灵时的依附之物,而非神明本身,所以不算是葬仪。”
“那怎么办?”朔也皱着眉问道:“应该还是得参考过往的仪式吧?”
的场静司想了想,“可以先咨询神社的宫司。”
这倒是提醒了朔也,他马上想起一个人来。
“静司先生,要不我们去问问月见先生吧?他那里有超多古籍,我们也可以找找看!”
“哦呀,那位月见神社的神主吗?”
的场静司微笑着点了点头。
*
听说朔也要带人来拜访,月见清很爽快地答应了。
虽然的场静司让七濑调查过月见清,但没见过他的样子,以至于初见时的场静司感到有些意外。
据说月见清早年就随亲人移居海外,的场静司原以为对方会显得更西化一些,但实际上,仅从外在的言行举止来看,月见清是个比的场家这种“守旧”家族更有古典做派的人。
如果说有什么让对方显得不那么“古典”,那就是他对神明的态度不像其他神职人员那么尊崇郑重,显得有些随意。
“既然丰野神将葬仪托付给了铃木君,那一切事由让铃木君决定就好,祂会满意的。”
月见清喝了口茶,淡定地说道:“毕竟,若不是铃木君召唤祂的话,悄无声息地消亡才是祂的宿命。”
朔也惊讶道:“呃,但是我完全不懂这些……”祭祀神明和向妖怪献祭可完全是两码事。
“没关系。”月见清笑道:“我可以将已有的祭祀方法整理出来,铃木君按照自己的理解安排就好。”
“呃,好的,谢谢月见先生。”
月见清见朔也还是有些纠结,安慰道:“要是担心触怒神明的话,不如就由铃木君来为丰野神献上‘神楽’吧。”
“啊?”
“虽然神楽一般由巫女来表演,但若是铃木君这样纯净又强大的少年来献舞,神明也会很愉悦。”
“诶?!”朔也瞪大眼睛,“神楽什么的,我可从来没跳过!”
的场静司突然笑了起来,“其实不难哦,朔也应该很快就可以学会。”
“什么呀!静司先生别说的好像自己学过一样!”
的场静司笑而不语。
朔也看着他,眼睛瞪得更大了,不会吧?难道静司先生真学过?
月见清温和地笑道:“如果是铃木君献上神楽的话,这样的心意,神明无论如何都会很满意的。”
在两个人一唱一和之下,朔也犹豫了一会儿,还是应了下来。
不过好在另一个问题也很快解决了。
神明的葬仪肯定需要宫司来主持,但丰野神没有被人类供奉,自然没有宫司。
而其他神社的宫司因为一心侍奉自己信仰的神明,若是要给丰野神主持葬仪,多少有些为难。
所以月见清主动表示他可以做葬仪的宫司。
这可是帮了大忙。
倒是朔也有些担心,“那月神大人……”
月见清轻笑道:“月神大人会同意的,祂可是位好脾气的神明。”
见月见清说得如此轻松又笃定,朔也安心了一些,索性积极地去给月见神社设置结界了。
的场静司因为对月见家的古籍感到好奇,则跟着月见清一起去查祭祀仪式的资料,两人大概是因为家庭环境相似的缘故,很是聊得来。
的场静司心中的疑虑,因此消去了不少。

