阿爷得知后，专程来到衣冠冢前，献上了哈达：


    “千年前，他们携手让汉羌友好；千年后，我们在这里纪念他们，这份情谊永远不能忘。”


    此外，文书残片上提及的


    “西去通商”线索，仍未找到实证。张北炀推测，这条商道可能从红土坡向西延伸，连接中亚的贸易站点。


    “‘东去驿道’是连接中原的支线，‘西去通商’很可能是连接中亚的主线，两者构成了完整的贸易网络，”他对团队说。


    “我们还有很多工作要做。”


    秋季来临，团队制定了新的勘探计划：一方面对衣冠冢进行保护性挖掘，寻找更多能证明墓主人身份的遗存；另一方面，沿着红土坡向西勘探，寻找


    “西去通商”的遗址痕迹。


    站在衣冠冢前，张北炀望着远处的昆仑山，心中充满了期待。从星台到互市，从祭祀遗址到驿道聚落，从无名戍卒到校尉李、羌杰，每一次发现，都让汉羌融合的历史更加丰满。


    “考古的意义，不仅是挖掘文物，更是传承精神，”张北炀对众人说。


    “校尉李和羌杰用行动诠释了‘汉羌永和’的真谛，我们要做的，就是让这份精神跨越千年，永远传承下去。”


    夕阳下，衣冠冢的影子被拉得很长，与远处的星台、驿道遥相呼应。


    秋日的阳光洒在西羌聚落北侧的土坡上，衣冠冢的保护性挖掘工作正式启动。为避免损伤墓内遗存，张北炀团队采用


    “分层清理法”，赵磊带领队员用小铲子和软毛刷，将冢体表面的红土逐层剥离，每清理十厘米，周航就用三维扫描仪记录一次遗迹形态，确保挖掘过程全程可控。


    “大家注意，这里的土层颜色有变化！”挖掘至地下一米处时，苏芮突然喊道。众人围拢过来，只见土层从红褐色转为灰褐色，且夹杂着少量木炭和织物残片。


    “这是墓葬封土的特征，下面应该就是墓室了！”张北炀兴奋地说，随即让人在墓室周围搭建临时保护棚，防止风沙侵入。


    随着封土被缓缓清理，一座长方形的墓室渐渐显露——墓室长约三米，宽约两米，四壁用红土混合石块砌筑，顶部已坍塌，但墓室结构依然完整。


    “你们看墓室的砌筑方式，”林晓雨指着墙壁。


    “外侧用中原的夯土技术加固，内侧用西羌传统的石块拼接，这种‘汉羌合璧’的工艺，进一步印证了墓主人的特殊身份。”


    赵磊率先进入墓室，在墓室西侧发现了两个并排的木箱，木箱虽已腐朽，但轮廓清晰。


    “这应该是存放衣冠的箱子！”他小心翼翼地清理木箱周围的泥土，苏芮则用湿度计实时监测墓室环境，避免织物残片因湿度变化受损。


    当第一个木箱被打开时，众人屏住了呼吸——箱内残留着一件残破的铠甲残片，甲片上刻着与青铜符牌一致的


    “李”字，还有一枚锈蚀的铜带钩，带钩上雕着星象纹样。


    “是校尉李的衣冠遗存！”林晓雨激动地说。


    “铠甲是中原戍卒的制式，带钩上的星象纹样，与星台观测符号完全相同，确定是他的物品！”


    第二个木箱内则出土了一件羊毛织就的披风残片，披风边缘绣着西羌特色的羊纹，还有一串用兽骨制作的项链。


    “这是羌杰的衣物！”买买提凑到墓前，指着羊纹说。


    “这种羊毛编织工艺和羊纹刺绣，是我们西羌首领的传统服饰，我小时候在奶奶的旧箱子里见过类似的披风！”


    墓室中央，还摆放着一件完整的器物——一个青铜鼎，鼎身一侧刻着


    “李”字，另一侧刻着羌文


    “杰”字，鼎内盛放着少量谷物和羊骨。


    “这是汉羌双杰共同的祭祀用品！”张北炀抚摸着鼎身。


    “他们生前共同祭祀天地，死后也用共同的器物陪葬，这份情谊跨越了生死，太令人动容了。”


    挖掘工作结束后，团队将衣冠冢内的遗存带回驻地，进行细致的修复与解读。苏芮负责修复铠甲残片和羊毛披风，她用特制的针线，将断裂的织物纤维小心拼接，还为青铜鼎做了除锈处理，让鼎身的文字和纹样更加清晰。


    林晓雨则结合史料与遗存，深入解读衣冠冢的文化内涵：


    “校尉李的铠甲和星象带钩，体现了他作为中原戍卒的身份与职责；羌杰的羊毛披风与兽骨项链，彰显了他西羌首领的地位与文化归属。而青铜鼎上的‘李’字与羌文‘杰’字，以及鼎内的谷物、羊骨，象征着两人携手推动的农牧融合，是汉羌文化共生的缩影。”


    她还发现，墓室四壁的石块上，刻着简单的星象图和羊纹，与星台的观测图、西羌的图腾完全一致。


    “这些刻痕不是随意图画，而是有特定含义的，”林晓雨说。


    “星象图代表校尉李守护的天文与秩序，羊纹代表羌杰守护的游牧与传统，两者共同环绕墓室，寓意着汉羌两族永远守护这片土地，永不分离。”


    阿爷再次来到驻地，当看到修复后的青铜鼎时，他用西羌语轻声祈祷，随后对众人说：


    “我们西羌人相信，人死后灵魂会回到天地间，守护生前热爱的土地。汉羌双杰的灵魂，一定还在这片戈壁上，看着我们现在的美好生活。”


    张北炀将衣冠冢的发现整理成研究报告，报告中写道：


    “衣冠冢的形制、遗存的种类与摆放方式，充分体现了汉羌文化的深度融合。它不仅是汉羌双杰个人友谊的见证，更是魏晋时期西域民族融合的重要实物证据，为研究当时的民族关系、文化交流提供了珍贵的资料。”


    衣冠冢的挖掘告一段落后，团队将目光转向了文书残片提及的


    “西去通商”线索。根据残片上


    “西去百里，至石城，通商中亚”的记载，结合当地牧民的口述传说，张北炀推测


    “石城”可能是一座位于昆仑山西侧的古代城址，是连接西域与中亚的贸易中转站。


    为了找到


    “石城”遗址，团队制定了详细的勘探计划：周航先用无人机对红土坡西侧百里范围内进行航拍，寻找疑似城址的土台或石墙遗迹；赵磊和张北炀则带领队员，沿着牧民口中的


    “古商道”徒步勘探，用洛阳铲打探土层，寻找人工遗迹；林晓雨和苏芮则在驻地整理资料，对比中亚同期城址的考古报告，为勘探提供理论支持。


    勘探工作启动的第一天，周航的无人机就有了发现——在红土坡西侧约八十里处，航拍画面显示一片戈壁滩上，有一处不规则的石墙遗迹，石墙围成的区域约一平方公里，内部还有多处土台，疑似房屋或仓库遗址。