“大师这是何意？”


    看见这一幕，方孝孺不禁有些愠怒。


    这家伙什么意思？


    好像挺不屑和自己对话似的，拽什么拽啊？


    姚广孝见他如此执着，摇摇头说道：“道不同不相为谋，你我不必争论。”


    “你尊崇的乃是程朱理学，而我是根植于朱闲的心学，心学原本就是批判程朱理学，并在其基础上的延伸，你认为我的言论有问题，也很正常。”


    “什么跟什么啊。”


    方孝孺闻言，眉头紧蹙。


    这老和尚说起话来，故弄玄虚的。


    什么批判和发展？


    如今程朱理学的理论完善，发展的非常完备，用你批判和延伸吗？


    完全是异端邪说！


    方孝孺顿时沉下脸来，说道：“大师，你如何理解是你的事，但切莫教坏了孩童们，他们如果一开始就走了歪路，那以后如何体悟儒学的真理？”


    “真理？”


    听到这话，姚广孝却是瞥了他一眼，开口道：“你口中的真理，是什么？”


    “自然是先贤的教导了！”


    方孝孺一本正经的说道。


    “那先贤所谓的学问，又是哪里来的？”


    姚广孝接着追问。


    “这……”


    方孝孺被问的一愣。


    根据儒家经典记载，儒学起始于孔子，孔子又学从何来，就数不清了。


    他和老子学过，也在鲁国研读过诗书，还在诗经中对民间疾苦有所体悟……


    但他的学问究竟是从哪来的，至今没有一个明确的答案。


    “孔子乃先圣人，当然是天授其才了！”


    方孝孺纠结了半晌，说出这么一个结论。


    这个结论不管从哪方面看，都挑不出错来。


    毕竟，若非天授其才，区区凡人，如何能创出一门流传千古的学问？


    姚广孝闻言打量了他许久，突然露出一抹轻笑，问道：“这个结论，你信吗？”


    “为何不信！”


    方孝孺蹙眉质问：“你连这个结论都不相信？”


    这时，他都不再称呼其为大师了，直接唤成了你。


    明显是对姚广孝的质疑，非常不满。


    “自然不信。”


    姚广孝淡然的说道：“我曾听朱闲说过一句话，今日便赠与你。”


    “朱闲？什么话？”


    听到是出自朱闲之口，方孝孺不自觉的心生重视起来。


    而姚广孝微微抬眼，看着他说道：“鬼神有鬼神的道，人间有人间的道。”


    “既然儒学是人间传播的学问，就别托词在鬼神之上，如果儒学是鬼神之说，那便把它供奉在庙宇之中，别让其干扰人间。”


    “这……”


    方孝孺闻言瞬间一怔，接着便开始沉思。


    这话……很精辟啊。


    听着好像很简单，但其实，却含有极其深远的意味。


    简单来说，就是把鬼神之说，和人间学说区分开来，让儒学不再和什么鬼神之物牵扯，回归其人间治世的本质。


    干脆利索的切断了儒学那些不相干的联系，使其变得泾渭分明。


    此话，居然也出自朱闲之口？


    他不禁感到惊叹，朱闲这么年轻，居然能说出这样的话。


    足以证明，他的智慧与心境。


    这句话中，居然还带有一丝禅意！


    方孝孺看向姚广孝问道：“那照你这么说，孔圣人的儒学，究竟是从何而来？”


    姚广孝脱口而出道：“很简单，就是我刚才说的，致良知。”


    “哦？”


    方孝孺闻言，陷入了深思。


    “这所谓的良知，就像佛教所推崇的本心一样，同为万物的根本。”


    “人生于世，皆有一颗赤子之心，却被凡俗之中的狗苟蝇营所污染。虽然每人都还含有这个本心，但在幻象的遮蔽下，无法证得，因此无法解脱。”


    “其实，所有的学问，都发源于最根本的良知！”


    “孔子，也是从自己的赤子之心中，发掘本心，写出论语，总结出所谓的先贤学问。”


    “这……”


    听到这番话，方孝孺眉头紧蹙。


    这话……在寻常儒生听来，可以说大逆不道。


    面前这个和尚，居然在解析孔子成圣的历程。


    但那可是所有儒生心里，视为神人的孔子，此等存在，提及过往都要毕恭毕敬的，岂容你去窥探解析？


    但是此刻……方孝孺却没有制止姚广孝的行为。


    因为他隐隐觉得，这家伙所说的话，的确有些道理。


    如果把孔子视为常人来看。


    那当然可以分析其成为圣贤的步骤，以及其学说成型的原因。


    而后人，当然也可以效仿其历程，成为新的圣贤！


    “但是这所谓的良知……究竟该如何挖掘？成为圣人？”


    方孝孺沉思了许久后，还是没忍住问了出来。


    “不用挖掘，只要不被凡俗所污染，自然可以明心璀璨。”


    姚广孝神色淡然的说道：“比方说，很多时候，人们也知道不能作恶，但还是没抵住诱惑去作恶，那便是被凡俗熏染了本心。”


    “只有克制自己的行为，向良知所靠近，才可以距离成圣更近。说到底，致良知绝非只是理论言说，而是要做到知行合一。”


    “所有事，都要发自本心，改掉错误的事，坚持正确的事。”


    “当年的孔子，不就是在天下纷扰，民不聊生的情况下，发自良心的意识到这种情况不对，才开始愤而著书，有所成就的吗？”


    “那部论语，就是孔子发掘本心，对当初世道的体悟。”


    “现在，我等当然也可以效仿孔子。”


    “只要坚守住一颗赤子之心，并且按照良心做事，在格物致知下发展，自然可以成圣！”


    一番话说完。


    姚广孝依旧神情淡然。


    但是浑身却充斥着无法掩盖的自信之意。


    好像他这番话并非自己的推断，而是真实存在的真理似的，他只是把它表达了出来。


    但这对于方孝孺的冲击力，却是巨大的。


    他蹙眉沉思了许久，消化着这段话的深意。


    这一番话，简直让他太震撼了。


    要知道，从古至今，谁敢去窥探孔子的过往，甚至是有所质疑？


    敢于这么做的，无一例外的都被搞烂搞臭，甚至消失不见了。


    好比当初盛行的杨朱之学，在其鼎盛时期，甚至比儒学都风靡。


    但是如今呢？