舍马什被祭司说服了，不再干涉西帕尔人们的生活。金星女神伊什塔尔发现舍马什的异常，她询问舍马什在烦恼什么，舍马什将一切告知。


    伊什塔尔听到祭司的言论怒不可遏，她是掌管爱情和战争的女神，如果人类过上安定美好的生活彼此不再有隔阂又怎么会产生冲突引发战争，她又该去哪里寻找乐子。


    她怒气冲冲的找到祭司，要让他为自己的行为付出代价。


    当伊什塔尔降临在祭司的庙宇，祭司发现来者不善的女神，他恭敬的询问女神是否因为几日后的供奉太少而降临。


    伊什塔尔没有立即惩罚祭司，反问祭司她的供奉有什么。


    祭司说伊什塔尔是掌握爱情象征金星的女神，是大地上所有生灵都尊敬的神明，他会劝说国王将西帕尔的宝石都献给女神。


    伊什塔尔的怒火因为祭司恭敬的态度消散，她问祭司为什么让人们沉溺安乐的生活。


    祭司回答女神，人们的矛盾不会在安稳的生活中消失，他们越是满足越是不满，就会掠夺其他人的满足让自己满足。


    女神对祭司的回答很满意，祂离开了西帕尔。


    在飞回自己的神殿中，祂注意到杉树林深处传来的动静，祂记起不远处的杉树林里有只杉妖，众神之王恩利尔曾命令杉妖看护杉树林。


    凶恶的杉妖最喜欢将路过杉树林的旅人或者商人吃掉，她抱着看热闹的心态，拐弯飞往杉树林看看哪个倒霉蛋即将成为杉妖的午餐。


    越靠近树林中心，伊什塔尔的疑惑越强烈。


    祂看到如被风神恩利尔卷走树木的坑洼土地、倾倒在地面的杉树，那如同小山般高大的杉妖伤痕累累。


    芬巴巴和其他杉树不同，它的皮肤像被血浸染的泥土，凹凸不平的表面印有深红色的烙印，它张开漆黑的看不见底的大嘴，红色的烈焰如同泉水喷涌而出。


    与芬巴巴战斗的两人无畏芬巴巴的强大，其中身穿黄金铠甲的男人引起女神的注意。


    男人容貌俊美，他的头发是如同黄金般令人眩目的颜色，更为耀眼的是他身上由黄金打造的耳饰和铠甲，是身为女神伊什塔尔也不曾如此奢侈过。


    男人如天神般居高临下，他的背后，是一个个金色的圆圈，圆圈里出现一柄柄锋芒锐利的武器，如同从天空射下密集的箭雨，泛着寒光倾泻而下。


    芬巴巴的手足被坚固的锁链束缚，他的蛮力对神明打造的锁链毫无威胁，匠人们打造的锋利兵刃穿过芬巴巴的身躯，夺走了这位看守杉树林的守护者的生命。


    女神没有因为芬巴巴的死对半神半人的吉尔伽美什和神的造物恩奇都产生怒火，她在两人准备将芬巴巴的头颅砍下带回乌鲁克时现身。


    伊什塔尔对吉尔伽美什说自己是掌握爱情，丰收和战争等诸多权柄的女神，十分欣赏吉尔伽美什英勇无畏、渴望战争的品质，决定赏赐吉尔加美什，让他成为自己的丈夫，享受神明应有的优遇。


    伊什塔尔是位富有野心的女神，她从其他弱小的神夺走属于祂们的权柄满足自己对权力的追逐，成为仅次于神王恩利尔的神抵。


    她坚信人们对权利和地位的渴望不亚于她，人们渴望这些所以她的神庙人来人往，她的众多情人也为此讨好她，即使吉尔伽美什是一个国家的王也无法抵抗。


    何况她还掌握着美的权柄，世间一切的美都以她为标准。当然，毫无疑问，她是美的极致，终极的美丽。


    “本王拒绝。”


    “既然你答应成为我的丈夫……“伊什塔尔已经想好怎么使用吉尔伽美什的财宝了，让妻子享受无尽的财宝，这是丈夫的义务不是吗？


    ”想当本王的王妃？即使是女神，狂妄自大也要有个限度。


    你让宠爱的情人年年哭泣，让喜欢的鸟失去翅膀发出悲惨的叫声，让失去宠爱的牧羊人变成豺狼被自己的猎狗撕咬。


    即使是同为神的伊什拉努，拒绝你这女人的无理要求后也变成鼹鼠被关在狭小黑暗的盒子里。”


    吉尔伽美什如此说着，丝毫没有顾忌站在他面前的是位神祇，掌握数个权柄的金星女神伊什塔尔。“本王的王妃不可能是你这没有人性、唯我独尊的女人。”


    “？！”伊什塔尔一时没反应过来，她愤怒道，“你以为你在和谁说话？！”


    “这句话应该由本王来发问，你以为在和谁对话。”吉尔伽美什反问。


    “你？！”伊什塔尔咬牙切齿的放狠话，“在无尽的痛悔中等待吧，亵渎神的惩罚！”


    兔子懵逼的看向半神半人的王，又转头看向面色如常的恩奇都，“你们做了什么啊……”我才离开了一小会啊。


    “你会说话了，你叫什么？”恩奇都开心的问，撸了撸兔子突然炸开的毛。这是什么感觉，兔子背脊发凉，是不祥的预兆吗……


    “我的名字是羲。”兔子严肃道，“现在不是说这个的时候吧！那个看起来小肚鸡肠的家伙不知道会做出什么，你们有考虑过吧……？”


    “你是对王的决策不满吗？”猩红的眼眸扫向兔子，兔子吐槽，“不要以为恐吓我就能掩盖事实啊！”


    “不敬之徒，本王对你的容忍是有限的。本王的子民，理所应当要满足王的一切要求，即使是神，也没有权力对本王治理的国家插手。”


    吉尔伽美什独自走在前方，此时他们正在返回乌鲁克的路上，芬巴巴的头颅被放进了王之宝库。


    恩奇都跟着吉尔伽美什的身后，他感受到兔子的不安安慰道，“不用担心，如果是战斗方面的话，我还是很有把握的。”


    啊，不管了……兔子木木的拍开恩奇都的手，“恩奇都，有句话我很早就想对你说了……”反正本体没离开很远。


    恩奇都（无辜）：“……嗯？”


    “……不要总是摸我啊，我又不是真的兔子！！”我才不要男人的抚摸！！


    西帕尔。


    祭司说服国王将珍贵的宝石和黄金献给伊什塔尔，他对国王说，女神因为人们的和睦相处而感到愤怒，只有用这些才能平息女神的怒火。


    国王深知掌握战争权柄的伊什塔尔多么强大，他不敢违背神的命令，于是和贵族们讨论将部分财宝献给伊什塔尔。


    在祭司来到前西帕尔的主流信仰是月神南纳，他们的祖先有着崇拜月亮的文化，一直流传至今。部分人同时也信仰太阳神舍马什，据说两位神祇具有血缘关系。


    在祭司带来后，人们的信仰发生改变，少部分人依然信奉月神和太阳神，其他人则追随祭司信仰hiyata，在他们的语言中是生命的意思。


    他们认为hiyata为人们带来光明，赋予人们新生。那些人为hiyata盖建庙宇。


    在人们的提醒下，祭司在早上和落日前，会在庙宇带领信徒进行祷告，下午则会继续自己的承诺，走遍西帕尔的每一处，帮助需要帮助的人们。


    这一天，祭司为村里的农民带去丰收，人们欢呼雀跃着，为自己得到充足的粮食而高兴，他们会把多余的食物卖掉，换取需要的东西。


    一名老者对祭司说，“你这样做会害了他们所有人。”


    祭司看向他，“神恩浩荡，泽被苍生。主已降下甘霖，生存还是毁灭，皆由尔等自行定夺。”


    老者沉默片刻，又问，“您会实现每个人的愿望？”


    祭司颔首，老者说，“那我的愿望是让您教导人们，让他们明白作物因何茂盛，牛羊因何肥美，教导人们如何打造最尖锐的枪和最坚固的盾，如何面对神的愤怒。”


    祭司笑着说，“这不是一日之内就可以做到的事情，我会实现你的愿望，教导人们作物因何茂盛，牛羊因何肥美，教导人们打造尖锐的枪与坚固的盾。


    可神的愤怒非人力可阻挡，我会告诉他们如何运用自身的智慧和勇气。”


    老者由衷感谢，“神恩浩荡，赫佑长存。”


    夜色降临，老者泛着形似弯月的小舟在繁星点缀的湖泊中漂泊，老者并无往日那般精神。


    在更早的时代，在人们还未诞生的时候，强大的神会驱使弱小的神去地面上为众神获取食物。


    神明近乎永恒的生命让他们对日复一日地劳作产生厌倦，他们需要不断的制造美味的食物，不断的制作美酒和漂亮的服饰，而神却越来越多，这让他们感到愤怒。


    于是这些神一起来到神王恩利尔所居住的天空，拒绝继续没有尽头的劳作，神王恩利尔让自己的兄弟，智慧的水神恩奇想出不需要众神劳作也能获取食物的方法。


    水神恩奇和生孕女神阿鲁鲁制造出人类为众神获取食物、酒和服饰。


    人们数量繁多又辛勤劳作，因为地域不同会信仰不同的神，导致每位神都能得到供奉，却有多少之分。就会出现几位神为了争夺供奉让信徒改信仰的情况。