繁花的生活又回归平静。


    她在给康奈回信里说的：“寻找到你在这个世界想要成就的事业，并为此付出不绝的努力”并不是夸夸其谈，而是她由衷的希望。因为她也在寻找自己终身的事业。


    繁花原来的想法很简单，她爱好写作，所以希望成为一个作家，书写自己的表达，输出自己的思想。


    她会投稿一些比较小的时报，以“克里斯”为笔名刊登了许多文章和诗歌。


    由于十八世纪的启蒙运动和法国大革命，自由平等的新思潮在法国盛行。


    繁花很认同这股思想，研究了很多这类事件和著作，她在脑中构想了一个特别理想的人权世界，并积极地希望世界朝这个方向发展。


    因此，除了投稿一些书籍读后感和风格浪漫婉约的诗歌，她还发表了几篇关于启蒙运动、大革命和《人权宣言》的文章。


    不过她都是浅尝辄止得进行一些议论，更多还是在表达认同和呼吁大家一起行动。


    本来她关于政治的文章可以一直不温不火下去，可她偏偏碰了禁忌……


    自上次在咖啡店看到街上的工人罢工运动后，繁花就对“卡特煤矿工厂大型工人死亡事故”的相关事宜很关注。


    诡异的是，这件事情闹得这么大，大大小小的报纸却没有一个细致报道，最多也就是一笔带过，类似于“煤矿事故”造成人员伤亡等等不痛不痒，轻拿轻放的几句话。


    她聪明的脑袋很快想明白，这些纸煤不愿意得罪家大业大的卡特家族，所以或知情不报，或含含糊糊。


    当然，也没有有分量的社会力量愿意帮助这群没什么地位的工人——除了他们自己。


    这群无产阶级是整个城市中最庞大的群体，为整个巴黎的运转、发展奉献青春与生命，但他们却只获得了最微末的财富，人权和政治地位。


    朱门酒肉臭，路有人嫌骨。


    然而，生命中的某些艰难的事业是注定的。


    就在这天下午，繁花照旧准备去家附近的裁缝店，她准备再找格蕾莎订做一件礼服来为圣诞晚宴做准备。


    可她到店里时却没发现格蕾莎的身影，于是叫来旁边的一位裁缝问情况。


    那裁缝说：“哦，小姐你找格蕾莎吗，她好多天前就辞职不干了。”


    繁花好奇地问：“她为什么辞职啊？”


    那裁缝摆出一副“真是太令人唏嘘了”的表情，用怜悯的语气说：“她丈夫是工人，和几百个人一起死在了矿场，格蕾莎一个人养不活自己和孩子，就搬回了老家。”


    “怎么会这样？”繁花没办法接受这个突然的噩耗，她震惊了一会儿又问：“那人死在了矿场，老板就没有给一些赔偿吗，好歹也给这孤儿寡母些钱，让他们有一点生活的保障。”


    那裁缝冷笑，“呵，赔偿，一分都没有。更可恶的是，格蕾莎想去矿场找丈夫的尸体时被看守的保安赶了出来。”


    “那些大老板哪里管我们这种人的死活，他们只想着赚钱。谁要是管他们要一分钱，他们就跳脚，变成守财奴，变成恶鬼。”


    裁缝情不自禁骂出心声，说完便看见那位小姐表情难看，他一下噤里声。


    繁花不在意那裁缝怎么骂，她只觉得震惊，愤怒。


    她摆了摆手，让裁缝离开。


    那位裁缝走前还安慰她，说了一句“人各有命”。


    繁花坐在一旁的凳子上，双手捂住了脸。


    人各有命，有什么命？天生遭践踏的命吗？


    她不敢想热情温柔的格蕾莎面对丈夫死亡时是如何悲伤，在无法收敛丈夫遗体，被赶出来时是如何无助，面对自己生活的贫穷困苦是如何窘迫。


    繁花早就知道，人世间很少有公平正义，可当真正看到眼前那些有血有肉的人：罢工的工人，勤劳智慧的格蕾莎…这些努力生活的人遭受着世间压迫在他们身上的苦难时，她还是无法接受这种惨烈。


    人权的躯壳竟然是纸糊的。


    大家奋力摆脱了吃人的封建王朝，但更大而复杂的压迫却延续着，血浸透了自诩为文明世界的铭文。


    她觉得不公平，不正义，不正常。


    一种由悲愤引发的力量充盈了她的内心。


    这种力量其实一直存在着，像幽灵一样似有若无，愈加深刻地影响着她。


    然而此刻，繁花才终于明白了这股力量是什么。


    她认为，自己找到了一项悲壮艰难，险如天堑的终身事业。


    然而，一片雪花就能洁白一寸土地。


    纵使蚍蜉撼树，但她甘之如饴。