王太监被放出来，还是沈砚去接的人。


    外人看起来，还真像是管家去衙门交代问题了，主人家仁义，亲自套一辆马车，接人回来。


    王太监一路都没说话，歪着脑袋看人一眼，看人一眼。


    沈砚也没兴趣说话，你把他送进去的，送进去是为了改造宅院，不让他捣乱，送进去是为了让他听摆布，要么滚回他主子身边，要么给间房子住，逆来顺受，你还指望他反过来感谢你呢。


    沈砚自己也没吃饭，拉着他找个挑山西旗帜的面馆泊了马车，停下来搡王太监一把。


    王太监用恶毒的眼神翻他一眼，想说我不吃。


    但大冬天，他不愿意坐外头受罪，看沈砚自顾进去，搂着袖子赌气片刻，还是跳下马车跟进去。


    小二甩巾引颈唱道：“两圪碗——大碗儿羊肉刀切面，加浇头，再搁上俩鸽子蛋。”


    不一会儿，那刀切面就上来了。


    王太监也还没吃过，低头细看，里头的面呈棱状，吹一口气，吹散烟气，都是一指宽，挑起来跟条泥鳅鱼一样，横七竖八卧在汤里，就是一窝小白鱼，配上细葱，羊肉，辣椒，鸽子蛋，像一卷山水画卷，被热气笼罩得烟腾腾的，滚着的都是香味。


    沈砚是习武之人，喜欢这种刀切面，觉得筋更韧更适口。


    王太监却在那儿挑着面看。


    二人也还是谁也不搭理谁，各自挑了吃。


    吃了几口，还是沈砚先说话：“后面的耳房给你腾出来了，要留下，直接住好了，要回去，趁早回去。”


    王太监也忍不住了：“你真牛，你是第一个敢把万岁爷给你的人送进去的。我告诉你，你把我抓进去，我身边那小壶子只要给宫里传一话，你就嚣张不了几天啦。”


    沈砚嗤地一笑：“一个奴才，像你这种死外头，里头不需要你的时候，都不会问你一句。”


    这倒也是。


    如果老祖宗不需要自己的消息了，除了自己照看的几个干儿子，自己要被老祖宗给忘了，死外头就死在外头了。


    想回去还得主动找回去。


    沈砚提醒他说：“那两条人命你说不清了吧，别看现在只问你话，但真要说你是嫌疑，你能脱身吗？你想说是我爹我爷爷捂死的，等三堂会审了，你想说，你大可说说看，所以你要是聪明的话，这时候该主动向我递个好话，我俩相安无事，你别想着弄死我，我也大可放你一条生路。”


    王太监一拍筷子：“这求面硬的，咋吃嘛。”


    沈砚只管挑着吃，剥开蒜，拌着辣椒，黑着脸冲他：“爱吃吃，不爱吃滚。”


    王太监脸肉几颤，最后还是只好忍气吞声，低头吃两口，含混说：“宫里的拨钱怎么算？”


    沈砚松了一口气。


    还以为这次拿他命门，他王太监心思简单，看不那么远，失败了呢。


    没想到他横鼻子竖眼，也是用他的方式跟自己谈判，谈判的内容是宫里拨来的钱算谁的。


    或许在王太监眼里，沈砚也是个穷鬼，宫里拨来的钱，他能心甘情愿用在养沈砚身上？


    还是沈砚当他的钱，会从自个手里讨要更多？


    沈砚说：“我不要你一分银子。到时有人追问起来，我也不认半分，谁花的谁认，就是争口气，我也不要那位的一分银子。”


    王太监说：“要是我拿钱，你认下来，我们就相安无事，往后我也不挑住的地方了，真宫里问你什么事，我也替你遮掩点儿，你要愿意，咱们就这么定了，我也不是不能给你口饭吃，你也用不着拿你那宅院去跟罗娘子那种吃人不吐骨头的商贾做生意，你自己好好想想。”


    他没能充分认识形势呀。


    他还想争取主动呢？


    沈砚说：“我爹、我爷爷死，你到底是不是知情的人？我就是在大街上饿死，我怎么可能要宫里一分钱呢。反正房子已经重修了，你要对付我，我就第二次把你送进去，再送进去，你就只有死路一条。既然是宫里的人，见识过阴谋诡计的，你就不要再那么单纯，自己想清楚，我要不饶你，你能生还？人都没了，要钱有什么用？”


    王太监嘴硬：“我能。老祖宗英明得很，出宫时给我说得很清楚，只要我用心办事，他护着我，而且那两个人的死，人人都知道和我没关系，要说嫌疑，你的嫌疑只怕比我更大。”


    沈砚说：“我就给你吃顿饭的时间，你想好，如果是这样，我还带你回家给我自己找不自在，从哪接出来，我送你回哪去，我就想知道，三法司会审时，你怎么说明白，你敢说我爹我爷爷活了，人是他们害死的？”


    呼哧、呼哧只管吃饭。


    王太监怀疑他吃这么快的饭，就是一放碗，吃完了，不给自己机会了，拎自己回五城兵马司，渐渐开始打冷战。


    眼看沈砚最后一放碗，他飞快地决定说：“我委屈求全也不是不行，但将来问到宫里的钱，你不能让我没法交差……你得承认我该修缮的修缮了，我那儿用我自己的开销，你的我该置办的置办了，只能说我花了，但你赌气不用，你不愿意花我一分钱。”


    这个可以有。


    沈砚说：“成交。吃完饭你自己回去。我先走了。”


    人一起身，一两的高翅银锭留下了，王太监大吃一惊，吃两碗面，他留了一两银子等着自己吃完付钱。


    卧槽？


    两人最多最多吃个三十多文，他给八百文？


    这你就明白他一会儿把宅子卖了，一会儿把宅子卖了吧？


    王太监一把捞在手里，摸摸身上，打算用制钱替换下来，把整银收好。


    结果发现自己身上已经空空如也，被关在五城兵马司，拿钱给人疏通关系，让人买饭照料，应付看管和牢头，来来回回的，已经给花完了，这就拔一会儿饭，起身付钱，等找零钱了。


    他忽然又在想：这位公子爷到底是穷大方，大方惯了，还是知道我在里头被洗劫了，故意留给我的呢？


    沈砚赶上马车，还要去接窦先生。


    接窦先生，窦先生就会过去。


    他外国传教士，不放过任何传教的机会，已经反复在劝沈砚入他教了。


    沈砚也就装模作样，听他布道，坐他跟前，想问他什么问题了，先点额头和两肩，脱口就是一句“主呀”。


    谁为了信他的教？


    我家有祖宗，我国有圣人，就是拉一波好感，希望他传授西方知识热情耐心。


    对于传教士来说，前往传教，也不是无私奉献，一部分是传道情结，我来到一片陌生的大陆，我传教我开辟，未来这是我的教区，如何、如何，但同时，也要有金钱、物资支撑，等着信徒捐赠……


    每次沈砚的大方都超出赵可怀，相比于赵可怀，进士，御史，官员，沈砚这位监生，他更虔诚，他没钱也尽量慷慨解囊。


    所以探讨中西方文化，他是给沈砚开小灶的，给赵可怀讲西方文化，要兼顾逢迎儒教的情绪价值，否则人家听不进去，然而给沈砚开讲，就完全当成是自己的弟子了，包括几何原本。


    为什么沈砚找不到几何原本，是因为几何原本还没有译本。


    窦先生也不是数学家，也是在读，半懂不懂，二人凑在一起，你教我拉丁语、葡萄牙语，我教你中文，然后头对头一起探讨几何原本，并打算集二人之力翻译出来。


    在五城兵马司挂名做供奉？


    一开始窦先生是不屑的，弄不懂衙门聘他干什么，但随后沈砚给他找来白莲教的卷宗，开始令他兴致勃勃了。


    窦先生来中国，你要说他从西方来，来到中国是为了中国人送光明，这话他肯定不反对，但我们要清醒。


    他已经为了传教几经包装，为了换取大家的认同，他打入儒家内部，出场就把自己打扮成儒生。


    他一开始还以为儒教是自己一生之敌，但他很快发现，儒家从来不需要你去入教，东方人好像把它当成知识体系，知识与信仰一体，而且他发现无论是赵可怀还是沈砚，完全可以接受他布道，什么洗礼呀，念诵呀，唱诗呀，没一点问题。


    这些儒生根本没有我在儒教，我排斥你教的行为。


    他在想，莫不是我的敌人是和尚？


    去中国人的寺庙看看，中国的和尚早就被驯服了，这些僧侣传道是为了拿香油钱，为自己修行提供保障。


    他们口口声声普度众生，却足不出户，失去了将中土变成佛国的打算，已经被度牒制度区分为我是僧侣，你是信徒是施主，如此而已。


    和尚也不是自己的敌人。


    好吧，一开始争夺教徒的想法都是错了，这回被沈砚聘用，他渐渐醒悟，这是给我找到了一生之敌白莲教呀。


    我要深入了解，我要解析他们，我要批驳他们，我要把信徒们从异教徒中解救出来。