◎划江而治？不，划半球而治！◎


    金朝的亡国,以一种十分惨烈的方式落幕，堪称历代亡国场景中最悲壮的一个。


    金朝皇位传九代，计一百二十年。


    最后的二十年岁月,自野狐岭之战爆发以来，一直在抗击蒙古。


    宣宗南渡,弃燕京而走，南迁至汴京。


    完颜珣是远枝庶子即位，卫绍王之侄，没有受过一天正经的帝王培训。


    本来吧,这皇位的大馅饼万万掉不到他的头上，还是因为权臣胡沙虎行废立计，才侥幸一登大宝。


    古来叔叔抢侄子皇位的不少,但侄子抢叔叔皇位的……还真是罕有听闻。


    即位之后，韬光养晦，翦除权臣，开始了励精图治。


    还没来得及喘口气，就传来了一个惊天噩耗。


    成吉思汗分兵三路攻金，势如破竹，几乎荡平所有河北郡县，金朝只保留了中都、真定、大名等十一座城池还在掌控范围内。


    好在成吉思汗只是来打秋风,掳掠一遍,挣点钱花花,来年还是要回草原上去的，并无长期驻扎之意。


    所以，金宣宗谦词厚礼一求和,成吉思汗眼看有利可图,也顺理成章退了兵,带着战利品潇洒离去。


    这次蒙古退兵了，但下次呢？


    亡国之危迫在眉睫，金宣宗很勤奋，一下支楞了起来，试图振作国祚，每天处理政务直到深夜，通宵达旦，史称“勤政忧民，躬亲细务”[1]。


    奈何实在是脑子笨，能力有限，越努力情况就越糟糕，越糟糕就越急，越急就越进行完全错误的努力。


    导致一错再错，错上加错，进入了一个恶性循环。


    加上又性情多疑，对臣下极尽猜忌苛刻，出了事还毫无担当，特别喜欢让臣子背锅，搞得朝野人人自危。


    下一款类似金宣宗的君王，已经是明末的崇祯帝了……


    如此瞎忙活，结果可想而知。


    一通操作猛如虎，起得比鸡早，睡得比狗晚，非但没把金国从亡国深渊里拽出来，反而飞起一jio，把国家踹得更深了。


    属于是挖好了坟，还特意往坟头多添了点土……


    眼看国家江河日下，内忧外患蜂起，宣宗急得五内俱焚，一蹬腿，归天了，将满目疮痍的局势留给了继承人。


    第三子完颜守绪在灵前即位，是为金哀宗。


    完颜守绪是个混血，母亲明惠皇后王云，是金国百年来唯一的汉人皇后。


    开局即绝境。


    刚登基就发现，如今只剩半个河南、三分之一的陕西、以及山西的一点边角料，加起来才二十多万平方公里。


    这已经不能叫帝王了，只是一个稍大点的地方太守。


    金国传统的猛安谋克武装，也已全部腐朽，根本不堪一击。


    更为糟糕的是，金宣宗之前搞出了一个异想天开的“北丢南补”战略，在北方蒙古那边丢的土地，打算从南宋补回来，同时与蒙古、宋、西夏三线开战。


    结果，三线全部惨败。


    外交关系也因此搞得很僵硬，其他势力眼看金国亡国在即，都急不可待地准备落井下石，压根不打算联合抗击蒙古。


    一句话，都是老皇帝犯下的孽啊……


    面对如此亡国绝境，完颜守绪不甘于坐以待毙，决定放手一搏。


    结果，还真被他找出了一条中兴之路。


    ——至少在当时，金国人真有那么几年，看到了中兴的希望。


    完颜守绪招纳黄河以北的归正人，建立了一支亲兵，“忠孝军”。


    这支队伍里的每一个人，都来自已经沦陷的蒙古境内，千里迢迢，投奔过来。


    他们的成分极其驳杂。


    有不甘家乡沦陷、不愿事敌的汉人或女真族青壮，有被蒙古人从中亚地区掳走，运到中原来当炮灰、侥幸逃脱的中亚人，还有因为不服蒙古明目张胆的民族歧视，不愿屈膝为奴，决心为自己一战的回纥、羌人、党项各族[2]。


    虽然身份各异，但也有两个共同点。


    因为是归正人，所以都很了解蒙古敌军的作战方式。


    同样也因为是归正人，所以，忠孝军的每一名成员，心里都很清楚，自己被蒙古一方恨之入骨，余生只能绑在金国这条船上，冲锋陷阵，至死方休。


    不可以被生擒，也不可以投降。


    在蒙古人看来，这些归正人都是变节者，一旦被抓，将会遭遇地狱般的悲惨待遇。


    忠孝军这样的特殊武装群体，只能出现在末世年代。


    也只有真正的末世，才会将这样一群已经家破人亡、无亲无故，甚至已经被国家抛弃的人，重新团结在一处。


    横刀立马，不求功名，唯一的归宿就是死亡，要在死前再为自己一战。


    金末战争二十年，造就了一批经历惨痛的归正人。


    他们的去向，大致分为两种。


    一种是就近投金，比如忠孝军，另一种，则跋涉了更远也更艰险的路，选择去投宋，比如张世杰。


    张世杰在崖山死战，和十万军民一道殉国。


    忠孝军在三峰山和蔡州为金国就义，面对敌人的屠刀，杀到只剩最后一人，也没有后退。


    无论如何，绝不会再投降蒙古。


    没有任何一个人，能够在被蒙古征服的地区，有尊严地活下去，他们是蒙古军的奴隶、是炮灰、是任意屠杀玩乐的对象，但不是「人」。


    要么选择屈膝跪下，要么就再度拿起刀剑，亡命出走，无尊严，毋宁死。


    当然，即便跪了也不一定能活。


    比如有一次，成吉思汗在大胜班师途中，嫌弃投降的八万汉军累赘，直接想把他们全部杀死。多亏耶律楚材在军中随行，第一时间赶来劝阻，才救下了这八万人[3]。


    同样是一死，何不奋力一搏？


    心知必死，故决然不畏死。


    唯不畏死，方可所向披靡。


    忠孝军最巅峰时，也只有区区数千人，不曾满万，但作战极其精锐彪悍。


    提控官陈和尚，小时候和哥哥一道被蒙古军掳掠到北方。


    后来，兄弟二人归正投金，护送母亲一路南下，冲破蒙古追兵的包围圈，合力拖着一辆板车，硬是将母亲运过了黄河。


    陈和尚带领忠孝军，打出了许多漂亮的反击战。


    在大昌原以四百骑大破蒙军八千，收复太原，解围卫州，大胜倒回谷。


    一时间，俨然成了这个国家的大英雄。


    加上完颜守绪为政勤俭宽仁，肃清吏治，广开言路，数年之内，朝野风气为之焕然一新。


    金国上下一片欢腾，所谓“举朝刻日期中兴”，都认为天子英明，国家中兴有期，收复山河已经在望。


    ……


    然而，蒙古人没有再给他们喘息的时间。


    国力的悬殊之别如同天渊，也远远不是完颜守绪的勤政，和数千忠孝军的奋勇作战，所能够弥补的。


    正大八年，蒙古三路大军分兵灭金，金国的亡国正式进入了倒计时。


    一路上，蒙古军遭遇到了至为激烈的抵抗，河中战场更是成了绞肉机。


    河中地处险要，乃是通向关陕之地的门户，早在金宣宗时期，就被蒙古人攻占过一次。


    当时，汉人守将侯小叔——原是当地一名船夫的儿子，结坞堡抵抗蒙军，金宣宗闻讯，特意授以将职，以示嘉奖。


    他深感帝王恩义，决定倾身报国，阵前斩杀了劝他降蒙的亲兄，以示死守决心：“我舟人之子，致身至此，何故出降！”最终持节战死[4]。


    四个月后，金国又夺回了河中城。


    这一次，蒙古军再度大举来攻。


    守将完颜讹可在城破后，率军民展开了最后的巷战，力竭被擒，宁死不降，被分尸杀害，河中遂陷落，汴京门户大开。


    另一边，拖雷已经带着蒙古兵借道南宋（强行借道，虽然对方没同意，但直接打穿的那种），一路飞奔，即将兵临汴京城下。


    在外驻守的陈和尚收到战报，带着忠孝军出发，另一名将领完颜合达，也带着金国的其他军队主力，北上回援汴京，一道来救金哀宗。


    援军与蒙古兵连日鏖战，行军进度大大减缓，在行到三峰山的时候，携带军粮已经全部告罄。


    此时，他们距离汴京只剩不到百里。


    陈和尚带头冲锋，振臂长啸，激励众人奋勇作战，一鼓作气杀出三峰山，直抵汴京城下。


    这一下，真的起了效果，援军大为振作，居然反过来将蒙古逼入下风，打得对方嗷嗷叫，并把拖雷等人合围到东面一块高地上，准备一波全歼。


    因为血战太久，人马疲惫，实在是无法再继续支撑支撑，陈和尚选择了就地扎营，信心满满，决定明日再战。


    然而。


    当一个国家走到了穷途末路，就连天意都不会站在它那边。


    当夜，下起了一场剧烈的暴风雪，天气转为剧寒，积雪浩浩荡荡，一直到齐腰深。


    也有人说，这是蒙古的托雷请一名巫师作法，向上天祈雪，所换来的……


    这是河南一百年来从未有过的大雪，偏偏发生在了这个国运的转折点上。


    金兵僵立在大雪中，已经很久没有进食，四肢也没有一点暖意，许多人纷纷冻毙，面无人色，根本无法握弓作战。


    而蒙古人却早已习惯了如此极寒的天气，顿时如鱼得水，策马长驱，化为死神的镰刀，无情收割着毫无抵抗力的金兵。


    这一战，完颜守绪苦心经营多年的金国精锐主力，全军覆没。


    不仅忠孝军荡然无存，就连高级将领也无一幸免，陨落如雨。


    「铁枪」张惠为诸军断后，慷慨赴死，高英与其夫人一同战死。


    骑兵主将杨沃衍，拔剑斩杀了蒙古的招降使者，望汴京拜且哭曰：“无面目见天子，惟有一死耳”，随后自缢殉国[5]。


    主帅完颜合达被蒙古军俘获，因拒绝投降被杀害。


    陈和尚知道，今日就是为国捐躯之时，却不愿就此不明不白地死于乱军之中，于是挺身而出，告诉蒙古兵：“我金国大将，欲见拖雷。”


    托雷接见了他。


    陈和尚昂然道：“汝可速杀我！”


    “我忠孝军总领陈和尚也，大昌原之胜者我也，卫州之胜亦我也，倒回谷之胜亦我也！”


    “我死乱军中，人将谓我负国家，今日明白死，天下必有知我者！”


    托雷见他如此忠烈，很欣赏，想要逼降他。


    但陈和尚不肯下跪，于是命人砍断他的腿，又一刀削开脸，裂口从嘴角一直划到耳边，欲令他屈服，陈和尚却始终噀血痛斥，至死不绝[6]。


    ……


    前线的战报传来，完颜守绪在汴京为死难将士举办了一场大祭，痛哭甚哀。


    他没有过多的时间哀悼，因为此刻，蒙古大军已然兵临城下。


    蒙古现在已经换成了窝阔台大汗，这回，大汗本人御驾亲征，给完颜守绪开了一封劝降书。


    要他“黜尊号，拜诏书，称臣，去冠冕，剃发易服，自领西京留守。”[7]


    每一项都极尽侮辱之意，但最侮辱的，莫过于这一条“剃发易服”。


    蒙古人是剃发的，叫做“改易巾髻”，金朝初年也曾推行过类似政策，后来很快终止。


    但眼下，这群过了一百年，已经完全被中原汉文化改造渗透，彻底汉化的金人们，却根本不剃发。


    不仅不剃，反而将此视为奇耻大辱。


    蒙古大军一路南侵，到处逼人剃头，引发群情激愤，许多金人宁可自杀，也不愿剃头、改换衣冠。


    徐州守将徒单益都，拒绝蒙古人的招降，并疾呼：“今大事已去，岂有改易髻发、夺人城池以降外方乎！”而后战死。


    汴京陷落，一名狗汉奸崔立为了讨好蒙古主子，以便效仿从前的张邦昌，当一个傀儡君主，便开始满城推行剃发。


    世袭谋克蒲察琦断然拒绝：“今日易巾髻，在京人皆可，独琦不可。琦一刑部译史，袭先兄世爵，安忍作此？”而后自缢。


    另有，汴京留守乌古孙奴申、御史大夫裴满阿虎、户部尚书完颜珠颗、奉御完颜忙哥、大睦亲府事乌古孙仲端、大理裴满德辉、右副点检完颜阿撒、参政完颜奴申之子麻因……[8]


    一干人等，因为不愿剃发受辱，全部自杀。


    这些女真人，虽然名义上还拥有一个女真名字，但在文化认同上，已经和汉人没有任何区别了。


    普通人尚且不愿剃发易服，何况完颜守绪一国之君？


    蒙古一方开出如此的投降条件，与亡国何异？


    满朝文武群情激愤，攘袂奋起，汴京军民更是开始上街游行，纷纷表示蒙古欺人太甚，跟他拼了！


    一百年前，同样在汴京这个地方，同样有一群忠愤填膺的大臣与百姓。


    但徽钦二人接亡国条款的时候，还接得怪爽快的，一点羞耻之心也没有。


    金国百官正打算叩首上书，让陛下千万不要学徽钦这两个反面典型，却惊闻一个消息——


    蒙古使者唐庆一行人全部死了！一个不留！


    百官：？？？


    厉害了我的陛下！


    虽然名义上，蒙古使者是被几名士兵闹哗变所杀，但是……几名士兵事后不仅活蹦乱跳，没任何处罚，反而还受到褒奖，连升三级，摇身一变，成了完颜守绪的亲卫。


    明眼人都能看出是怎么回事吧。


    就很有一种掩耳盗铃的美。


    好似侯安都手一伸，咕嘟咕嘟，把前朝帝子推进江心喂鱼。