第621章 让作品说话

作品:《文娱:我大佬身份被女儿曝光了

    不是,贾玉玉还要脸不要?


    找了十个人围攻秦昊,还说理念不同不代表敌对?


    写万字长文点秦昊,还说尊重?


    贾玉玉是不是不发火就把人当傻子啊?


    秦昊一边吐槽,一边反手点开自己的围脖账号。


    然后没犹豫太久,只在输入框里敲了几句话。


    内容很简单。


    “关于某些人“创作理念讨论”的回应。”


    “理念不同没关系。让作品说话。”


    “@贾恒”


    秦昊的围脖一发出去,后台瞬间就炸了。


    短短两分钟不到,评论破万,转发飙升到五位数。


    像一颗在沉默中投下的重磅炸弹,狠狠砸进本就硝烟四起的舆论战场。


    而这条因为简短的,只有不到五十个字的文案,显得气场格外惊人。


    直接把球踢回了贾恒那边。


    谁更有底气?


    谁能真正拿出说服观众、动人心弦的作品?


    谁的理念,是空中楼阁,谁的理念,是实践验证?


    隔空辩经有什么意思?


    别发长文了,别打群架了。


    让作品说话。


    评论区瞬间沸腾。


    “秦导,牛逼!”


    “让作品说话,太牛了!”


    “鸡皮疙瘩都起来了,秦总太帅了!”


    而与此同时,贾恒那边的围脖评论区也迅速被攻陷。


    “我秦哥点你呢!”


    “人家说让作品说话了,你呢?”


    “十一个人凑一篇文骂一个人,你们是真的没作品了?”


    “快别搞长文了,赶紧拍点能看的东西出来吧!”


    ……


    看到嗡嗡作响,不停提示新消息的手机,贾恒的脸,铁青了好几秒。


    此时,他的手指还停在键盘上。


    文档窗口敞开着,屏幕上是一篇密密麻麻、刚刚写完准备定稿的长文,整整一万三千字。


    起名都起好了,就叫《从福楼拜到伯格曼:结构崇拜如何摧毁电影的灵魂》。


    开头引用福楼拜的话。


    艺术家在他的作品中,应当像上帝在造物中一样,销声匿迹。


    到处感觉得到,就是看不见他。


    而中段,又抬出了塔可夫斯基和特吕弗,讲影像诗学与意图透明的冲突。


    后半篇又不忘引维特根斯坦、乔治·斯坦纳,还夹带私货地提了一嘴“某些导演甚至妄图用工业化模板定义感动本身”,讽刺意味几乎写在行间。


    末尾还自信地加了一句:“我不期望所有人都能理解这篇文章,但至少希望你们不要为肤浅的节奏分解图欢呼雀跃。”


    整篇文案,花了他四个通宵,反复打磨润色,甚至还找了两个学术背景的朋友把关引用逻辑,生怕有错。


    他本想着,等这篇文一出,不管能不能赢得舆论高地,至少也能在专业圈里狠狠压秦昊一头。


    就算退一万步讲,也能给自己塑造一个理论知识丰富的形象。


    可现在……


    秦昊那条五十字不到的围脖一出,他这一万三千字的专业长文,一下子就没了用武之地。


    这……还怎么发?


    发了,显得小家子气。


    像个在大马路上自己咆哮的理论疯子。


    可若不发,那这一万多字就只能躺在文件夹里当夜半鸡汤。


    贾恒死死盯着屏幕,眼皮都在跳。


    助理小心翼翼走进来:“贾导……您还发吗?”


    “……”


    贾恒冷着脸没说话。


    因为他实在不知道该说什么了。


    他不是傻子。


    相反,他比谁都清楚业界的舆论规则。


    真正可怕的,从来都不是观众的调侃,而是那个站在你对面的同行,突然用一种你无从反驳的方式,轻描淡写地绕开你精心准备的战场。


    就像现在。


    他把秦昊定义为结构派,批判其工业化、理性化、批量化、剥夺创作神秘感、工具化情感。


    原本这些标签,足以在一大批坚持艺术本体的专业圈内,迅速赢得同情与认同。


    可秦昊却什么都没解释。


    也没否认。


    只是丢下一句“让作品说话”。


    简单、冷静,甚至不带任何火气。


    但偏偏就这一句,把贾恒原本准备好的一整座理论堡垒,瞬间变成了空壳。


    他不能再讲理念,因为观众只想看你手上有没有真东西。


    而问题就出在这儿。


    他确实有作品在拍。


    甚至已经拍了一大半。


    可他不敢拿出来说话。


    因为他知道,那部作品……真的说不了什么。


    片名叫《野地》。


    拍的是西北某地的农村故事。


    孤寡老人与破败村庄、留守儿童与贫困孤女、重病父母与荒凉风景。


    层层堆叠,一步步压向情绪的底线。


    台词少,镜头慢,冷色调摄影,整部影片几乎没有一句解释性的旁白,靠的是静态氛围、沉默特写和长镜头推进情绪。


    这部片子,他准备了两年多。


    主题,是他最爱的“社会遗忘中的微光”。


    按理说,这是他最擅长的领域。


    甚至每一年电影节的展片单上,都会出现类似风格的片子。


    在秦昊出圈之前,这部片子可以稳进几个电影节,媒体也会用“真实”、“悲悯”、“不加修饰”、“极具诗意”之类的词来形容它。


    甚至他自己也想好了发言稿。


    “我希望用这部作品提醒大家,还有许多人,在时代的灰烬中顽强生长。”


    可现在……


    现在这个时间点,他根本不敢放。


    不是他不自信,而是他太清楚,自从秦昊放话要拍文艺片之后,自从秦昊接受了《视角之外》的访谈之后,自从秦昊的新作品《饮食男女》正式开拍之后……


    自从特么的那场惊人的开机仪式被直播出去之后,观众看待文艺片,乃至所有影视作品的眼光,已经一次又一次的变了。


    原本文艺片,先锋电影,是小众的,是高岭之花。


    是不需要市场理解、只需评审认可的独行者。


    可现在,这种高高在上的神圣滤镜,正在悄然崩塌。


    秦昊用一句让作品说话,不仅把理念之争从理论战场拉回实践,更让文艺片这个曾经可以避风遮雨的壳子,开始接受前所未有的直视与质问。


    于是观众开始发问了。


    “你镜头那么长,是深沉还是装?”


    “你不讲结构,是自由还是散?”


    “你不解释,是留白还是敷衍?”


    “你为什么要这么拍?”


    ……特么的,这些问题贾玉玉自己也回答不上来啊!


    他要是拍的出来叫好又叫座的商业电影,谁拍文艺片啊!