危险来自何处？是庙中的老和尚不好惹？贾川挠了挠头，他觉着脑子有点乱，站起身叼着树枝开始在院中溜达。


    几人都抬头看着他。


    贾川深吸几口冷气，换了角度继续分析。


    为何要让两个老道先来试探？既然是自己人，为何要将老道也一同冻死？他们四人都上了些年纪，这等样的天气，又是半夜趴在冰雪上，用不了多久便会意识模糊，螳螂捕蝉黄雀在后？后来的人不是与前面俩老道一伙儿的？那怎会抓到的三人也还是道士打扮？


    前朝就有的庙……那就是元朝，唐宋元明清嘛，这个贾川知道。


    几人就这么看着贾川，突然，贾川转身扔掉口中的树枝，跑向装着三名伤重道士的庵房，顺子起身举起火把便追了过去。


    庵房内，贾川挨个查看三人谁还有力气睁眼，之前里长送来的蒸饼，热粥，老郑头给这三人多少喂了些，眼下两个昏迷不醒，一个至少还能睁眼看他。


    这时候顺子觉着火把进来了，贾川拎起睁眼那人：“你是鞑靼的人还是瓦剌的人？！”


    那人瞳孔收缩了一下，一脸惊讶。


    贾川将那人放下，走出了庵房。


    “啥意思？北元部落的？不是汉人啊。”


    顺子跟在贾川身后刚说了一句，贾川猛地转身喊了句：“老郑头，来验尸，不是，来检查身体！顺子掌灯，不是，里长找俩村民帮手举着火把。”


    老郑头急急的起身，差点摔倒在地，旁边的村民扶住他，二人朝庵房快步走去。


    庵房里地方小，顺子还有两位村民举着火把，地上躺着两人，那名刚才睁眼的被贾川和老郑头费力的抬上了床，而后贾川便开始脱衣服，那人想要挣扎，却苦于身上无力，滴里嘟噜的说了什么，最后放弃了挣扎。


    “你可知道常年待在马背上的人与咱们有何不同？”贾川边脱边问。


    老郑头脸颊泛红，眯着眼睛，眼神迷离，晃着身子认真思考了一下，说：“他们罗圈腿，我见过。”


    “还有呢？”


    “大腿内侧得有茧子吧？手掌……”老郑头看了看自己的手：“虎口和指根处也得有茧子，握缰绳嘛……”


    “他们需长时间用力分缰，小指可能外翻变形。”贾川接了一句。


    “还真是！”老郑头举起那人的手看了看。


    贾川将那人脱了个干净，老郑头皱眉说：“这是啥味？”


    “马汗、皮革，干草，羊膻混在一起的味道，他们当年攻打欧洲，大部队还没到近前呢，味儿就先过去……”


    “啥？”


    “没事，帮我将他翻过去，活着是比死了难弄。”


    贾川想要将他翻过去，那人用最后的一点力气反抗者。


    “要不先弄死再翻？”老郑头认真的问。


    那人的力道一下就泄了，可翻动的时候带动骨头，疼得他龇牙咧嘴，忍不住呻吟，画面实在不太能入眼。


    贾川嘟囔道：“没带手套，你当我愿意摸你！老郑头你看，他臀部肌肉发达且扁平，能看出来有马鞍形状的印记，按一下……这叫色素减退斑，尾骨这里……应该是慢性皮炎，再看他腰椎……有前凸。”


    “他有前途？你摸骨看相呢？”


    贾川扭头问老郑头：“那两个冻死的老道，身上可是细皮嫩肉的吧？”


    老郑头歪头想了想问：“你是说他们几个是北元部族的假道士，冻死那两个可能是真道士？”


    “其实还可以看看牙，他们习惯性紧咬缰绳或者习惯性咬牙抗颠簸，门牙可能有横向裂纹和磨损，等死了再看吧，顺子，你们给他穿上吧，暖和一点是一点。”


    贾川说罢走出庵房，在门口深吸一口气。


    老郑头走出来，凑到贾川耳边问：“梦里那人跟你说的？”


    贾川叹了口气，点了点，坐回到火堆旁。


    他也是突然间灵光一闪，想起上一世办过一起无头男尸案，找不到头颅，也找不到尸源，法医通过尸检确定死者是多年骑在马上的，他们缩小来了范围，那也是耗时三个月才确认了尸源。


    他记得当时他还按照法医报告上写的内容，去了趟解剖室把各种特征都对了一遍，只不过当时法医报告还写着‘坐骨结节磨损’和‘第三腰椎前凸’，不是他眼下能确认的。


    怎就突然想起来了？怎就记得这么仔细？


    贾川抬头看了看星空，是同一片星空下吗？为什么有些他以为早就忘了的，会突然在脑子里闪过？他都快以为自己就是这个朝代的人了……


    “你说你用得着这么费劲吗？刚才他情急之下滴里嘟噜的说了一堆，不就已经说明他不是……”


    “你能让冻死的俩也开口说两句我听听？”贾川打断老郑头问。


    这时里长也坐了过来，好奇的问：“屋里那仨不是汉人？”


    贾川抬头看向对面的里长，问：“你们家从根上就是这个村里的人吗？”


    里长愣了一下说：“还真不是，我听我爷爷说过，我们祖上是从西边逃荒过来的。”


    “这个村子……再早也没这么多户人家吧？”


    “那可不，我小时候……洪武十四五年，我也就五六岁，记事了，好像是那时候开始村子里的人开始多了起来，我爷爷做了里长，后来是我爹，再后来是我……”


    “哪几户人家是比你们家还早的，你可记得？”


    里长呆愣的眨了眨眼，问：“找之前的老村民？”


    贾川突然沉默了，他突然意识到一个很严肃的问题，若是他据实跟朱瞻基说了，以老朱家的脾气，这个村子……朱瞻基还能管谁先来谁后来？


    贾川又站起来了，他需要想明白这件事要如何说，不然，便是上百条人命！


    最早来的僧人极有可能便是当时还叫元大都的北京城里的谁，不知道是蒙人还是汉人，但他绝对是很钱人甚至有极高的官职，且有自己的死忠仆人。


    不知道他因何事避到此处，为了防止被一锅端了，他与家人应该是分开藏匿的。


    这个老人能来这么个村子……当时周围可能是零零散散的有些人家，又或者根本周围就是一片荒野，他瞧准了这座小山，建了这么个破庙，埋了那些金银，留下供庙里人活着的银子放在抽屉里，或许他觉着不用等太久，便可等到能重见天日与家人团聚的日子，于是，为了掩人耳目，跟随他来的人便在山下暂做村民。


    为何菜地不在庙内？山下自然会给送，且这个传统传到今日，莫说吃食，便是柴火和水，日用的东西都是山下的人去买来的。


    可等这人去世也没等他想要的日子，只能传给后面的人继续等，所以这座庙始终就一两个人，里长说的徒弟，可能都是最先来的那人藏在别处的后代……慢慢的，山上的人究竟在等什么？庙里藏了什么秘密？知道的人越来越少。


    村民也只记得送吃食，帮着打水劈柴，里长一家不是那人的家仆，便没有上山送东西的习惯，可有的人家还在做，应是祖训。


    而地窖中藏的东西始终还是有人惦记着，他们是如何断定就是这个小庙的？贾川下意识的看向那间庵房，里面有三个活口，之前他想过送回衙门再找医师给医治一下，可今日是正旦啊，大年初一的日子莫说衙门里没啥人，颠簸一路，不用等到县衙这三人怕是半路便颠簸死了。


    他们可是伤在高云天的铁尺下，加上董圆圆再来一下子，这三人少说身上也得有多处骨折，哪一根插进肺腑，华佗在世也无用。


    所以贾川想先不动，就像乐安宅子那个庄子上的徒弟被董圆圆砸了一样，摆那不动也许还能活，颠簸一路必死。


    可眼下该如何是好？若是继续让他们活着，看着都是铮铮铁骨，用刑以后能守住秘密的人有几个？万一他们招供了一些……


    贾川开始努力回忆历史，他刚刚说出了鞑靼和瓦剌，这倒不是贾川记忆里有的，是之前在乐安闲聊的时候，听陈默和高云天讲过的。


    元朝被明朝推翻后，元顺帝逃回北方草原，建立北元政权，初期还有些威望，后来就不行了，北元分裂为多个部落，其中鞑靼部自称是黄金家族后裔，而瓦剌又是各部落中逐渐强大，可与鞑靼部争雄主要力量。


    朱棣发动了五次北伐，主要针对的是鞑靼部和瓦剌部，前期打鞑靼，后期打瓦剌。


    瓦剌……贾川在记忆深处找到了一条跟这个名字有关的消息，好像那位‘战神’朱祁镇去那地方旅过游……


    如果地窖里的东西与北元有关，也必须有关，不然这些人不会找来，地窖里面有多少金银？是否可以帮着哪个部落统一部族？


    如果只是元代某个少数民族大家族的家产，现下他们的后代找到了什么线索追了来，这就没啥了，倒是能说得通。


    不是国家的，是个人的。


    绝对是个人财产，就算是国家的，现在北元分裂成这样了，算谁的？当然算明朝政府的！


    献县眼下可是在明朝地盘里，他们找到这个地方又能如何？或许是因为口音或者生活习惯的问题，他们找来了两个中原的道士，他们之前是如何谈定的？或者他们是如何威胁俩道士的？贾川推断不出来，但却能断定他们之间没有信任，所以道士极力的吸引村民的注意，却还是没来得及走，便被留下了。


    四人可能并非当日晚间死亡的，这个不重要，贾川摇了摇头，重要的是那些人问出了地窖，却还是将四人冻死了。


    对于这些生活在塞外的人来说，冻死这件事他们肯定有经验，不可能是意外……贾川深吸一口气，这里又不用等法院宣判是故意还是意外，琢磨这个无用，他提醒自己要将脉络想清楚，避免整个村子的人牵连进去。


    他想一句话告倒赵光是不行，但涉及案情的每一句话……就怕他说的无意，听者有心，一个不小心便是全村人的性命。


    贾川回到火堆旁，他告诫自己，先要将整个案情推断出来，才能知道从哪个角度下手，既能完整汇报案情，又能护住村民，前期万不可受这个影响，回避一些可能性。


    贾川深吸一口一气，脑子转回到案情上，他一边烤火一边想着那些人为何要将死者扔到枯井中？


    应该是知道要从地窖下手，他们等不及了，需要这四人给他们腾地方……他们甚至不愿意亲自动手杀了他们，可这四人死了，他们便有机会在小庙搞土方工作了？


    显然不是，要不然他们也不会那般小心，那般细致，四人的死亡是他们用来制止村民上山的脚步的，摆在台基上的包袱，是用来堵住第一批上山发现庙里空空那些人的嘴的，他们要的是安静的在夜晚施工……


    那四人为何不跑？应该是跑不掉，也就是说村子周围有这些外族的人盯着，他们是真不怕冷啊。


    但是若是能让村民时刻关注小庙，老道觉着那些人暂时便不敢如何，也就是说老道可能是知道一旦他们俩进了小庙，不论结果如何都活不了，至少知道有这个风险。


    ……


    贾川之所以能想到庵房里的人可能是谁，是因为之前他去庵房内问过一些无关痛痒的问题，费了不少时间，但三人都是闭口不答，一个字没蹦出来过，这在他以往的经历中是不多见的，除非他不想知道什么，否则哪怕是骂两句脏话呢？


    一开始贾川以为这三人的角色像是死士一般，便没有多想，后来想到元朝，便想到了这三人可能是说外语的，说中文有口音，只要张口，别人就能听出来那种的。


    而三人想拖住高云天和高云朵，让一人先跑，贾川之前觉着可能是因为这人功夫最好，能带着金子回去，现在看应该是中文最好，只要没人追上，便可带着金子回去。


    若是如此，回去哪里便有想头了。


    (本章完)