“主说，当爱你们的姐妹，如爱你们的兄弟。”


    可惜这个世界的人们既不爱他们的姐妹，也不爱他们的兄弟。充满恶意的造物主不是将人类切割为两半，而是将每一个人都割裂开来，它说一部分人高贵但善良，另一部分则低贱而邪恶，这个恨意凝结成的怪物散播着邪恶与愚蠢，为降下天火寻找借口。


    但它不会得逞。


    石头总会在淤泥里找到义人，而当太阳升起之时，化为盐柱的将是那位伪神。


    这个世界发展出一神教并不奇怪，但亚当这个唯一神很奇怪。祂太温和，太软弱，太愚蠢。


    「凡有那行巫术的女人，必被治死」


    这才是一个残暴而专断的神明该有的样子。


    一个父权化身的神明，一个所谓的父神，难道祂的基础是男欢女爱？是粉红泡泡？


    不，是鞭子！是剑！


    生产力才是万物之基，铁犁铸成宝剑，宝剑再捍卫锁链。而父神亚当不然，祂只是个用稻草填充的空壳，用不着等待大女主的降临，石头便决心将之推翻。


    唯一的解释就是，这个所谓的父神亚当完全就是自上而下地制造出来的，祂对女性的“保护”、祂那虚假的伊甸园都是从王侯将相的角度申发的。至少在石头穿越前的世界，那些延续至今、影响广泛的宗教最开始都是穷人的宗教。


    曾有一位王子抛弃唾手可得的荣华富贵，唾弃婆罗门的种姓之见，苦行明悟，将三教九流乃至被歧视的妇女也纳入僧伽。


    曾有一位木匠与祂的门徒行走万里，要求信众们交出私产，共同劳动、共享面包。祂成为奴隶、小商人、无产市民的神之子，即便烈火与刑架也不曾令他们悔改。


    而统治者们总是维护自己的、缺乏生命力的宗教，对这些新兴势力视为洪水猛兽，欲除之而后快。只有经过底层民众一次次的抗争，才迫使君王们改变策略，腐化、利用这些宗教，来为自己的统治添砖加瓦。


    父神亚当的信仰不满足这些条件，而祂又是位客观实在，且确实能干涉现实。这使得石头无法托古改制，冒充亚当之子，否则就有被揭穿的风险。因此，可用的选择就只剩下一个：


    「你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里没有一块石头能够留下。」


    受压迫者要创造自己的神明。


    记得在原著的隐藏设定里，这个世界还有一位原初的创世女神，只不过没什么人记得了，祂的落寞代表着远古母系社会的崩塌。但结合父神亚当的软弱表现来看，很难相信这么个玩意能够完成背刺母神，篡夺大权的伟业。


    想到这里，石头不禁冷汗直冒。这个父神亚当该不会只是女神的马甲吧？这个世界夸张的性别压迫难道都是女神的自导自演？塑造上万年的苦难，压制被难者的反抗，就是为了等女主降临发生大清洗……什么钓鱼执法。


    他不敢继续往下想了。毕竟他没怎么细读原著，只记得父神亚当没怎么直接针对过大女主，但女神就不一定了。万一自己背后蛐蛐太多，被女神听见，认定为此子有取死之道、断不可留，一道雷劈下来就中道崩殂了。


    “您在画什么？”


    萝卜把他的一头棕毛凑了过来，看着地上那个陌生的几何图案，那是由两个正方形交错叠成的八角星。


    “太阳。”


    石头边比划边解释，


    “它有八个角，代表八道光芒，赤橙黄绿青蓝紫，还有汇总起来的白色。太阳公平地施与阳光和雨水，既降在君主的头上，也降在奴隶的头上，没有分别。”


    石头其实还想给八个角对应上八种美德，但是他还没有编好，所以延后再说。


    “您是怎么想出这么……”


    萝卜有些词穷，这个图案的结构很简单，但也很锐利醒目。再加上石头的解说，使之更具有某种难以言说的庄严美感。


    “在梦里。”


    他指了指自己的脑袋，


    “太阳照耀了噩梦之我，并带来解脱之道。”


    “就像您击败魔兽一样，是祂带来的力量么？”


    打爆魔兽这种事闻所未闻，也难怪奴隶们将其与神明联系在一起。这几天，石头已感觉到奴隶们对自己的态度愈发敬畏，无论男女。除了苔藓，她打他的时候可是一点没留情。


    “所以，您是神的……使者？”


    萝卜其实想说神子，但又不相信神子会诞生在奴隶之中，能当上神的使者也已经是很给面子了，


    “我一直以为世上的真神只有主父。”


    即便亚当再软弱，祂的信徒们也君临了这个世界数千年，领主们还得按时祭祀以示尊敬，而像萝卜这样的奴隶甚至都不敢提起祂的名讳。


    “亚当给过你什么吗？祂可曾保佑过你？”


    石头问道，直呼父神之名，


    “值得你这样敬畏？”


    “您别这么说，祂……主父曾赐给我两个健康强壮的儿子。”


    萝卜踟躇了一会，慢吞吞地说道。


    “那你还不如向你的妻子祈祷，在生孩子这件事上她出的力可比神明大多了。”


    石头冷冷地顶了一句，接着换成温和的语气，


    “你妻子呢？被领主留在家乡？”


    “死了。”


    萝卜的脸上看不出多少沉痛，那副表情与其说是事不关己，更像是习以为常。对他人与自己的生死秉持着一样冷漠的态度，习以为常。底层文化轻视生命，并非他们乐意如此。


    “难产死的。平时生孩子的时候，都是让那几个上了年纪的老女奴帮忙，她们有经验。但轮到我的第二个儿子出生时，不巧赶上领主的宴会，那几个老女奴都被管家叫去干活了……我求过


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    管家了，请他再等等，就一小会，但……”


    不等石头提起，萝卜主动解释了妻子的死因。以这个时代落后的医疗水平和严峻的阶级壁垒来说，她能撑过之前的生育已经算是幸运。


    “他们杀了你老婆，萝卜。”


    石头偏过脑袋，冷酷地说道。


    “但……但……”


    但又能怎么样呢？在生死关头，萝卜愿意相信领头人，为之拼死一搏，只图一夜安枕。但向领主，不，哪怕只是向管家复仇都是不可想象的。他们那么的、那么的强大，那么令人恐惧。


    萝卜想起那些反抗者被钉起的尸体，那些干瘪的眼珠和盘旋的乌鸦，直教他腿软。


    “瞧，在一个星期以前，你应该也没想象过自己能挣脱锁链吧？”


    石头认真地说道。


    萝卜低下头，没有作答。萝卜对这位头儿的期待是一场成功的逃亡，逃往奴隶主们无法触及的地方，隐姓埋名，聊过残生。为此自然可以拼命战斗，避免被抓……但若要说是为了推倒奴隶主而战，他显然还没有准备好。


    “你的儿子们呢？过得好吗？”


    石头不再强求，干脆换个话题。


    这个问题让萝卜的眼神更加黯淡：


    “大的被魔兽吃了，小的生病没了。他们，他们那么结实，我……我一直以为他们能活到五十岁。”


    “那你有女儿吗，萝卜？”


    石头同情地拍了拍他的肩膀。


    “两个夭折了……还有一个，我不知道她还活着没有。就算活着也只是在领主的田里干活而已。”


    萝卜往旁边缩了缩，似乎不怎么想回答这个问题，


    “您问这些做什么呢？”


    “你还记得她的名字吗？”


    石头看着他，轻声问道。


    “莴……莴苣……”


    萝卜浑浊的眼珠染上湿气。


    他还记得她，真让人意外。


    “莴苣，莴苣……我知道了。”


    石头点了点头。


    “头儿，您问这些做什么呢？”


    萝卜实在不理解他的用意，


    “我……我实在不明白。”


    “没什么，祈祷命运怜悯，让这个名字还能用得上。也许我们将来能找到她，让她不用戴着锁链干农活，不用被人欺辱，让她能读书、识字，让她能养活自己，吃饱、穿暖。”


    石头带着感情地说出这段诗意描述，连自己的嗓音都为之动容。


    “那是……天堂吗？是您相信的天堂？您的那位神明是这么说的吗，会让莴苣的灵魂享受到这一切？”


    萝卜愣了一下，不敢相信自己听到的。


    “不，我的朋友，不是天堂。”


    石头摇了摇头，认真地看着他，


    “就在这世上，就在太阳之下。”