关于情节走向和人物心理性格的几点分析与解释：


    一、元娘与张承人物形象分析


    元娘带有现代文明的记忆，却不得不融入于封建体系严密的大周礼教中，她被迫屈从于现实，可骨子里、潜意识里的“人本”自由价值观一直会在言行思想中反映出来。


    她会因张承的“颜色”而倾慕，心心念念，偶有悸动；她会主动去抓与陈思霖婚礼仪式中的漏洞去销户取消婚约，为自己、为姐妹们，争一个干净名分；她不畏强权，敢利用张承所给予的保护范围，在苍梧阁故意激怒乐安乡君，甚至有“光脚不怕穿鞋”的豁出去的气概，这都源于她“人人平等”的价值观。


    也正是因为此，她的爱情观里，她和张承是平等的，她无法接受封建环境里妻子日复一日地只围着丈夫转，只围着一大家子转，她有自己的想法和生活，她有自己灵魂绽放与栖息的时刻。


    她亦有着现代人极其鲜明的“衡量”特色，会计较投入与产出。她清楚地意识到，若是嫁与张承，她将面临妻妾、三纲五常等封建“特产”问题，难保不抑郁沉湮于后宅。若她终身不嫁娶，姜家虽是乡野人家，却是丰衣足食，她大可以写着自己喜欢的杂剧散曲，和姐妹经营着自己的小店铺闲适度日。


    当然，她的这些想法都是基于自以为是的对张承的理解上的。她性格中的武断性与怯懦，思想上的偏见，导致她对张承的误会，从而当张承终于大胆示爱，明确提出自己想法时，元娘果断拒绝了。甚至进行了一番自以为是的自我安慰的辩驳，直接将恼羞成怒的张承气走。


    这其实和《傲慢与偏见》中，达西先生与伊丽莎白的第一次争执有异曲同工之妙，一个自带傲慢，一个总有偏见，但更多的情况下，每个人都是携有不等的傲慢偏见成分，在沟通中或逐渐消融，或愈演愈烈。


    而张承这边亦是如此。


    出生武将世家，祖父、父亲、伯父等皆为功勋之臣，“忠”一字深深刻入其骨髓，但皇权之下的波云诡谲、尔虞我诈，张府满门孀寡又让他看清覆盖在“忠”上的贪与欲。所以，他认同“仁君”统治下的皇权体系，却不认同“无德之君”。周兴帝耽于权术，寒尽一片臣心，张承亦是在久等袭爵不成，只得在党争下用权谋为自己砍一条生路。


    所以，当他经历血雨腥风后，在静谧的夜色下，看到白洁如一朵玉兰的元娘静静绽放在月华中，心动就显得那么自然而然了。也是因此，他会选择躲进元娘的舱房，暂求一份“佳期相会”。嘴巴会说谎，但身体上散发的荷尔蒙不会，略有逼仄的静室，颜色姣好的年轻男女，午后光与影的浮动，空气里氤氲的谷雨后的生机，总让人的爱意如春野烂漫青草鲜花，在心底疯长。窈窕淑女，君子好逑，谁也不能抵挡那份汹涌而来的爱。


    一次又一次的不合理智的冲动，是张承一步又一步深陷的证据，这一切在苍梧阁密谋散布谣言时达到顶峰。但与此同时，现实给予一盆冷水。封建体系下，张府满门孀寡，如船行波涛中，宗法大家族下，没有一个人是自由安全的。在爱人与家人中，他只能选后者。这样的选择，哪怕放到后世，也是两难的。


    但他若是如此轻易放弃，他就不会是如此胆色男儿了。元娘于他而言，是一方净土，是一株白莲，是心底栖息处。所以，趁着党争的第一局浑水，他密切关注走向，抓准各种有利时机为自己谋划争取。有勇有谋是他，铁血柔情亦是他，青春莽直更是他。当满腔欢喜的少年郎大胆示爱时，却遭到了误解般的拒绝与骄傲的辩驳，恼羞成怒是必然的。接下来便是年轻男女的冷战、争执，却又心有不舍，彼此留恋，所以各种暧昧擦边满天飞。一个在等时机，一个自以为永无希望干脆黄粱一梦图个欢快。两个都是感情里那般怯懦的胆小鬼，所以，有些苦果，必得他们自己来吞咽。


    二、姜四娘人物形象分析


    封建体系下，因元娘被“休”一事，已极大影响了姜家三姐妹的婚事。四娘本就心高不服输，极爱经营之道，姜家见此境地，亦只有放手让女儿们自己搏一条出路来。若不如此，若是停留在河晏村，只有低嫁且在夫家日子难堪的份。女子经商虽会被指点，但手有银钱总好过日后被打骂的日子。


    三、楚庭安人物形象分析


    一句话：感情里逃避型的妈宝男，真该给他一个“大逼斗”~