“岁时中的女性”系列行进至夏季最繁忙的节气——芒种。正如其名，“芒种”谐音“忙种”，是“有芒之谷类作物可稼种”的时节，标志着一年中农事活动的高峰。团队的研究，将重点放在这“三夏”（夏收、夏种、夏管）大忙时节中，女性所承担的超负荷劳作与坚韧付出。


    白居易的《观刈麦》为团队提供了生动的历史画面：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。”苏清晏解读道：“诗中‘妇姑荷箪食’，清晰点明女性在芒种时节的职责之一：为在田间抢收抢种的壮劳力运送饮食。这看似后勤，实则至关重要，是保障‘龙口夺粮’效率的关键一环。”程砚补充，民谚“芒种忙种，碰到亲家不说话”，形象说明了此时人人忙于农事，无暇社交，女性自然也深陷其中。


    然而，女性的劳作远不止送饭。林晓晓从地方志和农谚中发现，芒种时节“麦黄农忙，绣女出房”。这意味着，平日专注于室内女红的女子，此时也必须走出闺房，投入到紧张的农事中。她们可能参与捡拾麦穗（如《观刈麦》中“复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐”）、晾晒粮食、照料秧苗等辅助性工作。在江南等水稻种植区，芒种正是插秧的“双抢”时节，女性也可能直接下田参与插秧或后勤。


    周默则关注到芒种时节与女性纺织周期的关联。他提出：“‘麦收五忙’之后，新麦入仓，也意味着新的纺织原料（如麻）进入处理阶段，或为接下来的‘织布’之勤做准备。芒种的‘忙’，对许多女性而言，是从田间到织机无缝


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    衔接的忙碌。”团队在视频中，计划用动画展示“早上一片黄（麦熟），中午一片黑（地露），晚上一片青（秧苗）”的“双抢”情景，并叠加女性在其中穿梭劳作的身影。


    此外，团队也注意到芒种有限的节俗中与女性的关联。如“安苗”习俗，用新麦面蒸发包，捏成五谷六畜等形状，染上颜色祈求平安，这多由家庭主妇操办。而“煮青梅”等风雅之事，在古代也常是女子的活计。但总体而言，芒种对女性而言，主题是沉重而现实的“勤”与“劳”，远多于诗意与闲情。


    透过芒种，团队试图展现古代农村女性在关键农时中，作为家庭劳动力重要组成部分的真实图景。她们的汗水与麦粒、秧苗一同滴落，是支撑“时雨及芒种，四野皆插秧”这田园诗画背后，沉默而坚实的基石。