李斯并不知道现在他现在已处于刀尖之上，只见他缓缓摇头，


    “将军，你的计，不成！”


    “二十座城池看起来很诱人，但拿这个换支援文书，风险太大！”


    “据我所知，齐国虽然表面中立但实则也与其他几国一样防备着秦国。”


    “拿还未攻占的魏国城池换取支援文书，无异于空口白话。”


    “假设我的齐王，我为什么不直接拿你这个计划去与魏国换取城池，然后再借此重创秦国，留下将军你这个杀......传奇人物。”


    “现在蒙骜在攻打赵国，王齮在牵制韩国，只要将军你和你那十五万大军没了，魏国有很大概率夺回濮阳以及你这段时间攻占的城池，所以魏国可能会与齐王讨价还价，但肯定会答应。”


    百善闻言暗暗点头，同时将手从柳叶刀上拿开，


    “那你可有良策？”


    李斯沉默片刻说出了自己的想法，


    “将军，与其冒险拿城池换取文书，不如让斯假意投效齐国，设法获取齐王的信任，届时便可名正言顺地拿到真正的援魏文书。”


    “齐国丞相后胜，此人贪财好利，且一直对斯颇为赏识。”


    “斯可借投效后胜之机，献上''助魏抗秦，以保齐国安宁''之策。后胜必会引荐斯面见齐王。”


    “届时只要将军让大军稍微配合一下对魏继续发兵，斯定能拿取支援文书！”


    百善沉思片刻，问道：“你需要多少时间？”


    “三个月，最多三个月，”李斯分析道，“若想真正面上齐王必然要做出一点功绩，给斯三个月，即可！”


    “好！”


    百善拍案而定，


    “若此事能成，你便是大秦的功臣。待我攻破大梁，必在秦王面前为你请功。


    两人又密议良久，直至夜晚。


    百善看着已经完全降下的夜色，突然想起一件事，


    "听闻先生师从荀况夫子，不知夫子如今可在临淄？"


    李斯恭敬回答："夫子正在稷下学宫讲学。将军若想拜访，斯可代为引荐。"


    “如此甚好。"百善起身，"早就听闻荀夫子''性恶论''独树一帜，今日既然来了，自然要拜访这位当世大贤。"


    两人趁着夜色来到稷下学宫。


    虽已入夜，学宫内仍灯火通明，朗朗读书声不绝于耳。


    在一间简朴的居室内，一位须发皆白的老者正在灯下奋笔疾书。


    见李斯带着陌生人前来，他放下笔，看向百善。


    "夫子，这位是..."李斯正要介绍。


    百善却率先抬手行礼，


    “武承君，百善，见过荀夫子！”


    荀子目光如炬，语气平淡中带着疏离：


    "将军威名震动列国，不知深夜来访我这陋室，所为何事？"


    显然他对百善并不感冒。


    百善不以为意，从容落座：


    "久闻夫子主张''性恶论''，认为''人之性恶，其善者伪也''。晚辈对此颇有不解，特来请教。"


    荀子微微挑眉："将军也懂学问？"


    "略知一二。"


    百善淡然一笑，


    "夫子认为人性本恶，需以礼法教化。但晚辈以为，人性如水，无分善恶。置于方器则方，置于圆器则圆。"


    荀子眼中闪过一丝异色："愿闻其详。"


    "譬如一个孩童，"百善举例道，"若生长在战乱之地，见惯烧杀抢掠，自然凶残暴戾”


    “若生长在礼乐之邦，受圣贤教化，自然知书达理。这不是人性本恶或本善，而是环境使然。"


    荀子抚须沉吟：


    "此言倒有几分道理。但将军可曾想过，为何即便在太平盛世，仍有人作奸犯科？"


    "这正是晚辈想说的第二点。"


    百善目光炯炯，


    "人性如水，确实需要堤防约束。但这堤防不该只是严刑峻法，更应该是教化引导。”


    “夫子可知''经济基础决定上层建筑''？"


    荀子一怔："此言何解？"


    "百姓若能安居乐业，衣食无忧，自然乐于向善。"


    百善解释道，


    "若食不果腹、衣不蔽体，即便有再严苛的律法，也难阻其为生存而铤而走险。所以治国之道，当以富民为本，教化为辅，法治为保障。"


    荀子眼中精光闪动，显然被这番新奇论述所吸引。


    他沉吟片刻，又道：


    "将军所言不无道理。但如今列国纷争，弱肉强食，又如何推行此道？"


    "这正是秦国正在做的事。"


    百善开始忽悠大法，当然也不全是忽悠


    "商君变法，奖励耕战，使秦人各得其所。如今我们更在改良农具，兴修水利，让百姓能够丰衣足食。待天下统一后，更要推行教化，使万民知礼守法。"


    荀子若有所思："所以将军认为，秦国能够统一天下？"


    "不是能够，是必然。"


    百善语气坚定，目光灼灼：


    “天下苦战久矣，列国纷争数百年，百姓流离失所。唯有天下一统，方能止戈息兵，推行富民教化之策。秦国不仅有此实力，更有此决心。”


    荀子沉默良久，终于缓缓点头：


    “将军之见，确实发人深省。老朽虽不认同秦国某些严苛之法，但若真能如将军所言，实现天下一统，使万民安居乐业，倒也不失为一条出路。”


    百善见荀子态度有所松动，趁热打铁道：


    "夫子既认同天下一统乃大势所趋，何不亲往秦国一观？"


    "秦国虽被东方诸国诟病为''虎狼之国''，然其法令严明，吏治清明，农战并举，皆是夫子推行教化之基。"


    荀子闻言，眼中闪过一丝意动，但随即摇头：


    "老朽年事已高，不堪远行。且齐国待我不薄，此时离去，恐有不妥。"


    百善微微一笑：


    "夫子此言差矣。”


    “学问无国界，教化无疆域。”


    “夫子著书立说，不正是为了将毕生所学传于后世，造福天下苍生吗？"


    "秦国如今求贤若渴，若夫子愿往，必受尊崇。届时不仅可亲眼见证秦国是否如晚辈所言，更可将夫子之学传播西陲，影响未来一统之国的治国方略。"


    李斯也在一旁劝道：


    "夫子，将军所言极是。秦国变法图强，正是实践夫子''法后王''理念的最佳场所。若能以秦为基，推行夫子之道，岂不胜过在齐国空谈？"


    荀子沉吟良久，目光在油灯下闪烁不定。


    他想起自己周游列国的经历，想起在各国见到的战乱与苦难，也想起自己提出的"王道"与"霸道"之辩。