皇甫韵忍不住倒吸了一口凉气：“什么？这阵居然如此狠毒？”


    “没听到是落魂阵吗？不狠点能叫这名字？”


    阿云朵似乎早就看不惯皇甫韵了，好不容易抓住机会，赶紧刺了她一句。


    皇甫韵嘴上的功夫更厉害，她冷笑一声捂住了口鼻，脸上都是嫌弃的表情：“哎呦呦，有的人嘴臭就别讲话了，一股狐狸骚，再放狐臭味，不用什么阵，就能把大家伙给熏晕了。”


    “你！”


    阿云朵气急败坏得伸出手指，本来就大的如葡萄眼睛此刻更是瞪得直直的，几乎就要吃人了。


    我赶紧出来打圆场：“都少说几句，大难临头，还有心思斗嘴。”


    “阿宝哥，是她，是她主动找茬，我还没……”


    没等阿云朵说完，我赶紧捂住了她的嘴：“好了好了，你也少说几句。”


    什么叫三个女人一台戏，这就是！


    墨非烟还没下场呢，阿云朵跟皇甫韵就快要打起来了，这要是再把墨非烟惹得下场，今天就别操心什么落魂阵了，三个女的就要开始内讧，搞起窝里斗了。


    然后我赶紧看向张老，适时转移了话题：“师父，这个落魂阵到底是怎么一回事？您给我们好好讲讲吧。”


    说完，我又分别给阿云朵跟皇甫韵丢去一个闭嘴的眼神，现在大难临头，不是斗嘴分裂的时候。


    张老知道我的用意，他没有犹豫，只是缓缓开口道：“说起这落魂阵的来历，还要从很久很久以前的商周之战讲起……”


    他顿了顿，目光望向虚空，像是在看一幅只有他能看见的历史画卷，而这幅画居然整整跨越了三千多年。


    说完，他又忽然看向我们。


    我听到他的声音有些苍凉，却字字清晰：“你们可曾听说过武王伐纣的故事？”


    听到这话，我不禁心头一震。


    商周之战？


    武王伐纣？


    那不是《封神榜》里的故事吗？


    心里想什么，我就直接问出来了：“师父，我倒是听过《封神榜》的故事，但那不是吗？”


    莫非，那些传说中的人物，姜子牙、杨戬、哪吒、闻仲……全部都是真的？


    “《封神榜》又名《封神演义》，故事来源于商周大战，书中的纣王、武王、比干、姜子牙等等在历史上其实都存在过。”


    《封神榜》不仅是古往今来神话的第一巅峰，还是一部道教文化的重要载体。


    从历史看，《封神榜》绝非凭空而出，更不是单凭想象而来的，而且结合了大量民间神话传说、神仙由来等等。


    “说到武王伐纣，就不得不提起商朝最早的起源。”


    思忖间，张老缓缓吐出八个字：“天命玄鸟，降而生商。”


    传说商人是玄鸟的后代！


    《史记》中说：殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾（ku）次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。


    商朝的祖先叫做契，而契的诞生非常离奇。


    相传帝喾的爱妃简狄，和姐妹在水里洗澡的时候，看见玄鸟落下了一个蛋，简狄张口吞下，就有了身孕，生下了契。而这就是‘天命玄鸟，降而生商’的传说。


    契长大后，因为辅佐大禹治水有功，被舜帝任命为司徒，掌管教化，封于商地，赐姓子氏。


    后来商族逐步发展壮大，建立了商朝！


    “商朝是中国历史上第二个世袭制王朝，也是第一个有文字记载的王朝。”


    “三千年前，商朝统治人间。”


    张老的声音在幽暗的密林里回荡，带着一种苍凉的厚重感：“彼时商朝已经走到末期，他们的王，叫作殷寿。”


    “殷寿？”


    墨非烟忽然开口，急切得询问道：“难道就是历史上赫赫有名的商纣王？”


    “商纣王，昏庸无道的那个？”


    皇甫韵也突然来了兴趣，兴致勃勃得问：“我记得他好像是为了个狐狸精，断送了自己的国家，就跟某个女人一样骚骚的？”


    对此，张老摇了摇头，坚定得说道：“史书上说商纣王残暴无道，但真相远比史书复杂得多。”


    毕竟古代的每一个王朝为了证明自己统治的正确性，都会在某种程度上否定前朝，甚至故意抹黑前朝。


    尤其是前朝末期的几个君王，因为只有他们的君王昏庸无道，自己造反才是明智之举，是为了天下苍生揭竿而起！


    张老继续道：“殷寿此人，雄才大略，征讨八荒，他将商的疆域扩张到了前所未有的程度。但是很可惜，他的一些改革太过于激进……”


    因为他崇尚敬仰祖先，将神明排在其次。


    这在当时，是惊天动地的大事，被认为大逆不道，而且某些改革更是触及了贵族的利益。


    “我们应该很清楚，很多人间的王，都自称‘受命于天’。天意，要通过神明的启示来传达。”


    “但那其实是周朝开始的说法，在商朝的时候，商王认为自己是人间的王，是与天平起平坐的，而非低天一等！”


    说到这里，张老忍不住叹了口气。


    而且殷寿不仅反对神权，还主张打破奴隶主贵族世袭制，重用奴隶中的有才之士，提倡男女平等等等，甚至大规模减少活人祭祀的恶俗。


    他的做法，无疑于是在说：“自己是人间的王，而非天神的奴隶！”


    “而贵族也非奴隶的王，有才之人就算是奴隶，也可以获得财富跟权力。”


    他的改革跨步太大了！


    无论在原始社会还是奴隶制时代，老百姓普遍认为国君是上天派来的，所以对国君感恩戴德，恭敬服从，安于生产。


    纣王非要破除封建迷信，宣扬自己就是老天，不信神鬼，只信他自己。


    “他为人王，而非天子！”


    殷寿觉得自己是天下共主，人间的王，凭什么要比天庭的神仙低人一等，他认为六界的王理应平起平坐。


    “这一方面，引起了七十二路诸侯的不满，既然你认为自己不是老天敕封的，那我们为什么听你的？为什么不能自己当国君？”


    “另一方面，殷寿的狂妄，也引起了天庭的不满。”


    张老的声音越发低沉：“于是，一场天地人三界的博弈，慢慢展开了……”