“到时，一定唯命是从。”


    顾瑾循循诱导：“然后呢？”


    李仁勇不明所以：“然后，什么然后……”


    顾瑾：“时间久了，肯定会穿帮，到时怎么办？”


    李仁勇顿时卡住了。


    ――对啊！！


    ――穿帮了怎么办？


    李仁勇忽然意识到自己的想法太简单粗暴，不耻下问道：“那瑾儿以为呢？”


    顾瑾：“收他们为徒，以师父的身份压制。制定宗门规矩，让他们遵守。相互制衡，让他们只能依靠李家才能获得一个好的前程。”


    她说的几点，其实就是古往今来的帝王术简易版。


    记得上辈子有人研究，说帝王之术可能源自道家或者法家。


    而顾瑾学过的历史，似乎从汉朝到清朝，上位者确实沿用的几乎都是道家夹杂着法家的治国方略。


    既内尊黄老，外示儒术。


    其中，第一点也是最重要的一点，就是制衡术。


    制衡也就是驭人术。


    人心难测，想要得到一个人绝对的忠心，非一日之功。


    顾瑾等不起。


    所以，以收徒的方式快速增强势力，是眼下最好的办法。


    她不是野心家，但乱世天灾作为推手，让她不得不一步一步朝前走。


    李仁勇听得顾瑾的话，浑身血液沸腾：“瑾儿，你脑瓜子咋那么聪明呢？也太聪明了，难怪那乞丐两次打探，你都不出手，原来另有所图。”


    灾民和乞丐虽然都是这场寒潮的受害者，但两者有本质的区别。


    倒塌房屋的灾民，他们祖祖辈辈生活在亳县，关系槃根错节，人际关系也非常复杂。


    所以，他们就算现在无家可归，也不会听命一个外来户，而是以宗亲关系，抱团求生。


    乞丐则简单多了。


    他们一般都是无父无母的孤儿。


    失去父母庇佑，他们的去留，全凭宗族族长做主。


    现在天灾人祸，地主家也没有余粮，很多人自己都活不下去，哪里还有能力照顾宗亲。


    所以，这几年，孤儿才越来越多。


    顾瑾不知这次探路的乞丐帮有几人，但她希望人越多越好。


    因为，亳县县令那一波箭雨，已经明昭他不会再发放赈灾粮食。


    如此，灾民们想要活下去就只能靠自己。


    眼下这两日来抢房屋的，还只是小股灾民。


    等他们反应过来，推出一个领头人，那越集越多的灾民，在亳县一定会翻起巨浪。


    而，能从寒潮中活下来的乞丐，定有过人之处。


    毕竟，体力不行与脑子不活泛的，肯定早就冻死饿死。


    乱世，实力很重要。


    而实力，基础就是人。


    顾瑾有意以收徒增强实力，待灾民的雪球越滚越大，才能应对接下来更加严峻的挑战。


    且事态如果继续升级，到那时不止同阶层的平民，只怕富户也难逃此劫。


    富户们要想从群情激愤的灾民手中逃生，除非与官府合作。


    但亳县的县令候毅，可不是个好官。


    此人一心想往上爬，定会趁此机会大肆敛财。


    等灾情过后，他或许还会利用镇压灾民这等事升迁。


    顾瑾没有猜错。


    随着形势越来越严峻，事态也瞬息万变。


    在官府的镇压下，侥幸逃生的人三五成群结集，在亳县到处杀人放火。


    他们将满腔怒火与委屈还有对死亡的恐惧，发泄在亳县别的平民身上。


    ――既然我们不能活，那大家都别活！


    灾民们四处抢劫杀人。


    候毅却根本没有出手。


    他在等。


    等那些富户登门。


    果不其然。


    只过了两日，亳县留下的富户便联合上书，恳请他出兵剿匪。