古先生拿着五彩鱼化龙八宝盆，“大家注意看此瓷盆。


    这件瓷盆的花式纹样布局，分别分为口沿、内壁、内底三个区域。


    是以“鱼化龙”为核心主题，辅以“八宝纹”、“海水纹”等吉祥纹样。


    瓷盆纹样的整体构图显得疏密有致，主题非常突出。”


    听泉：“纹样装饰确实很突出，让人一眼就看的出来。”


    唐青笑道：“特别是瓷盆中心的鱼化龙，让人眼前一亮。


    所谓的鲤鱼跃龙门，应该就是这么来的。”


    古先生把五彩鱼化龙八宝盆的正面对准直播间，让大家看的更清楚。


    “各位，大家注意看瓷盆口沿的八宝纹。


    瓷盆的折沿处，环绕绘制着佛教八宝纹。


    有人可能不知道什么是八宝纹，这里所说的八宝纹，指的是法轮纹、法螺纹、宝伞纹、白盖纹、莲花纹、宝瓶纹、金鱼纹和盘长纹。


    八宝纹在清代，是宫廷瓷器的经典装饰纹样。


    它们象征着佛法圆满、吉祥如意。


    每一个八宝纹样之间，都以缠枝莲纹连接，缠枝莲寓意“连绵不绝”，与八宝纹相结合，强化了吉祥祈福的内涵。”


    夏国：【我以前只听说过莲花纹路，还是第一次听说八宝纹，没想到是八种纹样。】


    夏国：【以前我觉得这些纹样挺好看，却不知道它们叫什么，原来都是属于八宝纹。】


    扶桑国：【夏国人就是会创新，能想出如此漂亮的几种纹样。】


    大不列颠国：【虽然看不懂几种纹样，但是却觉得它们挺漂亮。】


    法兰西国：【能被一国皇帝喜欢的几种纹样，肯定有它们的独到之处。】


    古先生手指指着瓷盆内壁，“大家注意看瓷盘内壁的海水纹。


    瓷盆的内壁是以绿、蓝彩绘制层层叠叠的海水纹，看的是浪涛翻涌，线条灵动。


    海水纹既营造出了海洋的壮阔意境，又为核心的“鱼化龙”纹样做了背景铺垫。


    显得非常形象，整个瓷盆一眼就能看出，是以“鱼化龙”为中心。


    而海水纹在传统瓷器中象征“财源滚滚”和“福如东海”，更能衬托瓷盆的核心要点。”


    古先生再次指向瓷盆中间处，“大家注意看，瓷盆内壁除了海水纹，内底还有鱼化龙纹。


    瓷盆内底是纹样的核心区域，绘制出一条体型健硕的鲤鱼跃出海面。


    鲤鱼的头部已化为龙形，龙角显得峥嵘，龙须则画的飘逸。


    鱼身上却仍保留着鱼鳞纹理，龙爪看着矫健有力，鲤鱼周围环绕着祥云与火焰纹。”


    “大家都知道，“鱼化龙”又称“鲤鱼跃龙门”，是夏国传统的吉祥纹样。


    它源自于“登龙门则化龙”的传说，象征着科举及第、仕途顺遂、身份跃升。


    在清代的宫廷瓷器中，更是频繁出现。


    从一点来看，它既反映了统治者对科举制度的重视，也寄托了宫廷对吉祥富贵的追求。”


    听泉笑道：“为什么每次看到“鲤鱼跃龙门”的图案，都让人心情愉悦。”


    唐青点头道：“我也有同感，可能是“鲤鱼跃龙门”寓意，已经深入夏国每一个的心中。”


    听泉也点头道：“是啊！


    每一个夏国的平民，都希望自己和自己的子女是那条鲤鱼，能够有一天一跃化成龙。”


    古先生轻咳嗽一声说道：“大家看瓷盆的整体纹样色彩搭配，都是极具有巧思。


    鱼身是红、以黄彩为主。”


    古先生边说的时候，手指就指着某一处颜色。


    “龙身则是用绿、紫彩勾勒。


    海水纹则以浅绿、淡蓝渐变。


    八宝纹则色彩斑斓，红、黄、蓝、绿交错。


    瓷盆的整体色彩既浓艳热烈，又不失和谐统一。


    可以看出清代五彩瓷器“色阶分明、对比强烈”的艺术特点。”


    夏国：【这些色彩搭配出来的图案，看着就让人舒服。】


    夏国：【是啊，只要是一个夏国人，就喜欢这些颜色搭配的纹样。


    难道是夏国人与生俱来的欣然艺术？】


    扶桑国：【我也挺喜欢几种颜色搭配出来的图案，只能说古人搭配出来很有审美观。】


    棒子国：【有什么好看的，我还是觉得我国的图案搭配的更好看。】


    夏国：【嘿嘿，不得不说棒子国的颜色搭配确实很有特色。


    比如结婚庆典穿一身白，还戴白孝布，送礼还送花圈，看着有点辣眼睛。】


    夏国：【嘿嘿……，我们国家办丧事才这么做。】


    古先生翻转着手里的瓷盆，“各位，这件瓷盆，可以说是清代宫廷文化与民间吉祥文化融合的产物。


    “鱼化龙”本来是民间流传的吉祥符号，被纳入了宫廷瓷器装饰，体现了宫廷对民间文化的吸纳。


    而“八宝纹”作为佛教经典纹样，反映出当时清代皇室对佛教的尊崇。


    据史料记载，康熙、雍正、乾隆都信奉藏传佛教。”


    “同时，瓷盆的实用与陈设双重属性，也反映了清代宫廷生活的细节。


    像这类大尺寸瓷盆，它既可作为宫廷园林中盛放清水、花卉的陈设器。


    也可作为日常使用的盥洗器，是宫廷物质生活与精神审美结合的载体。”


    听泉：“皇帝真会享受，使用这么好的瓷盆。”


    唐青：“这件五彩鱼化龙八宝盆，到现在为止就发现两件。


    如此稀少，也只有皇室使用，平民就不用想了。”


    古先生继续说道：“此瓷盆能被湾湾博物馆收藏，那肯定有那独到的价值意义。


    这件五彩鱼化龙八宝盆，不仅是清代陶瓷工艺的实物见证，更是研究清代宫廷审美、吉祥文化与陶瓷贸易的重要标本。


    它完整的器型、精美的纹样与鲜明的时代特征，使其成为明清五彩瓷器中极具代表性的珍品。


    它在湾湾博物馆出现，为后世研究清代官窑瓷器提供了重要的实物依据。”


    “都说物以稀为贵，从收藏角度而言，清代康熙官窑五彩瓷存世量稀少，尤其是这种大尺寸的盆类器物。


    它因烧制难度大、易破损，完整器更是难得。


    所以，今天我们能再找到一件，确实很难的。”


    听泉：“现在出现第二件五彩鱼化龙八宝盆，湾湾博物馆的那件价值是不是要大打折扣？”


    唐青笑道：“两件瓷盆都不拿出来流通，打不打折扣都无所谓。


    反正只要知道，世界上有两件康熙年间的五彩鱼化龙八宝盆就可以。”