古先生把金简放下，开始擦刑鼎的内部。


    “各位，按理来说作为刑鼎，它上面应该是刻有文字。


    而且上面的刻的内容，应该与金简上面的差不多。


    既然刑鼎的外部没有，那就应该刻在里面。”


    “历史上刑鼎的重要性，远比金简重要。


    “刑鼎”本身是春秋时期重要礼法制度的象征，它是吴王阖闾权力与法典化身的刑鼎。


    “刑鼎”在这里出现，就并非是单纯的陪葬明器。


    而可能是一件曾在宗庙或朝堂陈列、具有实际政治意义的礼器。


    而后被人带入墓中，象征其律法永世长存。”


    古先生擦着擦着，“文字果然在刑鼎里面，而且文字还不少。”


    泉哥问道：“古先生，刑鼎里刻的内容，不会与金简上刻的一样？”


    唐青沉思道：“我觉得应该是大同小异，只是刑鼎里刻的更详细。”


    古先生摸着刑鼎里的字说道：“刑鼎里的文字比金简上多，应该是刻的更详细。”


    古先生把刑鼎里面擦干净，密密麻麻的文字就呈现出来。


    泉哥：“又得麻烦古先生给我们翻译一下。”


    唐青：“对这种文字确实没什么研究，看来以后得多学习文字知识。”


    古先生喝了一口水说道：“此刑鼎里的文字，也是采用春秋晚期流行于吴越地区的大家篆书。


    字体看起来古朴雄浑，笔画遒劲有力，带有一定的地域特色。


    可能与中原铭文风格略有不同，从而彰显吴国的自信。”


    “文字的排列是自上而下、从右至左竖排镌刻。


    呈现出章法严谨，行列清晰，体现出法律的庄严与秩序。”


    古先生喝口水，“我也废话不多说，内容与金简大同小异。


    为了节约时间，我这次直接念，然后再翻译。”


    “首先还是序言，主要阐述王权与法源。


    唯王光，承天景命，嗣守宗祧。


    咨尔相邦胥，明罚敕法，以殷庶邦。


    今铸刑鼎，铭兹大训，垂范后昆，永世毋忘。”


    “现在是正文，也就是核心律条。


    凡我臣工，恪守宪度。其有不率，明神殛之。


    一曰：谋反、谋叛、大逆不道者，磔。


    二曰：军士临阵怯退、违抗军令者，斩及妻孥。


    三曰：吏受赇枉法，窃盗官物，计赃重惩，不赦。


    四曰：强夺人田、掠人妻女者，墨为城旦。


    五曰：凡有讼狱，必依鼎文，不徇私情。”


    “最后是结语，主要还是警示与誓言


    法如山川，不可移也。


    刑如四时，不可易也。


    臣民共遵，邦国永固。


    敢有坏法者，天不佑之！”


    古先生停顿了一下，“我现在开始翻译。


    序言的大意是：我姬光，承受上天大命，继承守护宗庙。


    咨询我的国相伍子胥，明确刑罚，整饬法度，用以安定诸邦。


    现今铸造刑鼎，铭刻此根本大法，作为后世的典范，永世不得遗忘。”


    “现在是正文的大意：凡我的臣子与官吏，必须恪守法度。


    如有不遵从者，神明会诛杀他。


    （此为吴国刑罚总纲，强调了法的神圣性。）”


    “第一条：凡图谋造反、叛国、犯上作乱者，处以肢解之刑。


    （第一条核心意思是，维护王权与国家安全，刑罚极重。）”


    “第二条：士兵临阵退缩、违抗军令者，本人处斩，妻子儿女收为官奴。


    （第二条核心意思是：体现阖闾、伍子胥严法治军的思想，是吴军强大的基础。）”


    “第三条：官吏受贿枉法，盗窃公家财物，按赃值从重惩处，不予赦免。


    （第三条核心意思是：整饬吏治，保证国家机器高效廉洁。）”


    “第四条：强夺他人田地、抢劫他人妻女者。


    处以墨刑，就是脸上刺字，并罚作筑城苦役。


    （第四条的核心意思是：保护平民财产与人身安全，维护社会基本稳定。）”


    “第五条：凡有诉讼案件，必须依据此鼎铭文的律条判决，不得徇私情。


    （第五条核心意思是：强调法的公开性与权威性，限制贵族随意解释法律的特权。


    这是吴国“铸刑鼎”最有革命性的意义。）”


    “最后结尾的大意是：法律如同高山大河，不可动摇。


    刑罚如同四季运行，不可改变。


    臣民共同遵守，国家才能永固。


    敢有破坏此法者，苍天将不再庇佑他！”


    泉哥：“刑法确实都记载得差不多，只是刑鼎上更详细一些。”


    【对我们来说都是一样，再听一遍我都打瞌睡了。】


    【再过不久都要天亮了，打瞌睡很正常。】


    【真没有想到，又陪着古先生熬了一个通宵。】


    【陪古先生熬通宵不是很正常，现在已经成为我日常生活的一部分。】


    古先生继续说道：“刑鼎上文字的存在，它的价值远超鼎文物本身的价值。


    我个人从刑鼎上的刑法，看出一些个人见解。”


    “刑法的开篇就强调王权神授与阖闾、伍子胥的君臣相得，法律是王者意志的体现。


    说白一点就是吴王阖闾王权的延伸，说自己是正统性，不容人质疑。”


    “还有在刑法上，吴王阖闾把军事法条置于非常靠前的位置。


    反映了吴国处于争霸战争中心的军国主义特性。


    暴露吴王阖闾的军国主义色彩，具有极强的野心。”


    “它的整个刑法条文，覆盖了政治、军事、吏治、民生。


    展现了吴国对社会各层面的强力控制。


    说的直白一点，吴王阖闾有极强的掌控欲，不能有人质疑。”


    “其实在历史上，吴王阖闾严厉的风格，与史书中伍子胥“刚暴少恩”的性格。


    以及吴国迅速崛起的强权形象高度吻合。


    他们俩能制定出以上刑法，是符合他们俩性格的。”


    唐青接着说道：“如今这尊“刑鼎”及其文字，已经重见天日。


    将是解读春秋晚期社会变革与吴国霸业的钥匙。


    它冰冷的鼎与灼热的金文。


    其实是在共同诉说着一个时代，试图用成文规则来塑造秩序的雄心时代。”


    【我有种错觉，唐青的阐述怎么越来越像古先生。


    难道古先生已经收唐青为徒。】


    【别人都说，不是一家人不进一家门。


    唐青与古先生有共同点，才有机会成为古先生的弟子。】


    【这是不是让其它想成为古先生弟子的人，找到了捷径。】


    【你没能力，即使有捷径，那也是妄想。


    捷径是在有实力的情况下才好用。】