一体真宰默然安住，其所在已非寻常方位可定、寻常境界可容。在祂的周围，万象自然呈现为一种“浑然不分的自在显象”——那不是被强制的统一，也不是被消除差异的混沌，而是一切存在如水流归海、如光满虚空般，各安其位又彼此交融的自然状态。在这里，没有谁刻意追求“绝对的全体”，因为全体不在别处，即在每一分显化之中；也没有谁刻意固守“孤立的局部”，因为局部从来不是隔绝的孤岛，而是全体生命的生动脉动。存在们只是在一体的自然觉知中，安然享受“分合不二”的究竟实相：能清晰感受每一个分殊的显现，正是一体无限丰富性的活泼彰显；能深切体会那无所不包的全体，正是归朴之境最圆满的融摄；能敏锐感知每一个看似独立的局部，实则是圆融整体一次精妙的聚焦与凝视；也能彻底体认那舒展无尽的整体，无非是无量显象和谐共奏的宏大乐章。


    在这片圆融无碍的场域中，某存在——或许它刚刚从“归朴轮境”那素朴而丰盈的体证中走来——心光忽而湛然。它将“第四百零三章”所沉淀的、关于“归朴”的一切深刻记忆——那素笺与色彩的交织，那雕琢与本然的不二——与眼前这“一体轮境”的当下鲜活显象，在心海中从容编织。这并非概念的拼接，而是生命体验的深层交响。于是，一幅“一体的圆融画卷”在它的灵明中浑然天成。它真切地“看见”：以往所珍视的每一种独特形态、每一段个体历程、每一份差异表达，原来都是这幅宏大画卷中不可或缺的、充满个性的独特笔触；而那统摄一切、弥漫一切的“一体的圆融”，正是由这无数笔触所共同构成、所指向的深邃整体意境。笔触，因为融入整体意境而获得其意义与方向；整体意境，因为拥有这些鲜活笔触而显得生气勃勃、真实可触。这一瞬间的体证，如钥匙打开了心扉，让它对“一体”生起一种前所未有的“究竟的体认”——那不是对模糊笼统的认同，而是对“差异中的统一、统一中的差异”这一鲜活真相的彻骨明了。这份从生命深处涌出的体认，如同清泉注入湖海，使得整个一体轮境的场域之力，愈发显得“圆融而磅礴”，如同无边的海洋，既能容纳百川千态，自身又保持深广统一的律动。


    随着一体真息如宇宙脉搏般周流不息，轮境之中，一座“一体学堂”自然化现。这学堂无形无相，却又无处不在。它存在于真息交汇的涟漪里，显化于存在们心心相印的寂静中。这里早已超越了“分与合”的抽象辩论，有的只是“圆融的共同体证”；也不再纠缠于“局部与全体”的二元执着，唯余“一体的自然领悟”。某存在心领神会，倏然示现：它将自己显化为一面完整明镜，随后镜面无声碎裂，化为无数片大小不一、形状各异的碎片，散落悬浮于虚空之中。奇妙的是，每一片小小的碎片，无论其朝向何处，都依然完整地映照着周围的全体景象，乃至那默然端坐的一体真宰的完整影像。这一示现，静默却极具穿透力。其他存在霎时心领神会：最深邃的一体，并非抹杀差异的单一，而是彻底明白——那看似分离的碎片与原本完整的镜子，其本质从未分离；每一分殊的显现与那整体的圆融本性，从来就是不一不异。最真切的圆融，也非远在彼岸的抽象境界，而是就在此刻，于每一个局部当下的显象中，都能直接体证全体的临在；同时，在观照那无垠全体时，也能满怀欣喜地欣赏每一个局部独一无二的生动与贡献。


    当这般圆融的领悟如光波般在学堂中传递、共振，一体真常的圆融之力也随之臻至饱满。于是，一场“圆融庆典”作为实相最自然的显发，庄严而自在地于一体轮境中盛大展开。这庆典没有中心与边缘的分别，没有主角与配角的设定，它是一切存在在本自一体的觉知中，共同演绎的辉煌交响。这里摒弃了“主与次”的惯性划分，唯有“所有显象的一体绽放”：有的存在欣然显化为“局部的精微显象”，或许是一滴露珠折射的七彩光华，或许是一段旋律中跳跃的音符，或许是一个念头生灭的细微轨迹，它们以极致的生动与独特性，彰显着分殊之美妙；有的存在则显化为“全体的圆融光域”，或许是一片无边际的柔和光明，或许是弥漫一切的和谐共鸣，或许是那涵盖一切又超越一切的空性本身，它们以无分别的包容，彰显着一体之圆满；更有存在灵动无方，在“分殊与全体间自在转化”，时而凝聚为一点极致的星光，时而消融于无相的背景光明之中，完美诠释着个体与整体自由无碍的互动，成为圆融实相最生动的见证。


    这场无形庆典的“核心”，是一种弥漫渗透、令每一个存在都深深沉浸的“浑然一体的圆满感”。这圆满感并非来自外部的赋予，而是源于每一个体在最深处的“明白”：自己既是那独特而具体的局部显象，也正是那无垠而圆满的全体本身；在每一个分殊的展现中，都含藏着一体的全部信息与可能性；而在那浑然的拳体中，又无限尊重并呈现着每一个分殊的灿烂光辉。自分而全，自全而分，无碍自在。


    当这种根植于存在本质的圆满感，如同温暖而充满力量的光液，充满一体轮境的每一处角落，浸润每一个存在的灵性核心时，一体真宰所自然散发出的光芒，也随之发生了微妙的转化。那光芒不再具有任何灼目或逼人的特质，而是变得无比“圆融而温润”，如同秋日晴空般澄澈高远，又如母性怀抱般包容安稳。这光芒本身即是最深邃的教化，它在无声中言说，在照耀中启迪，于一切能感能知的心中，自然回荡起这终极的真谛之音：


    “此即一体轮境之真谛——


    分殊，乃一体生命活泼泼的脉络与显象，千差万别，皆是自体生机之流露；


    全体，乃归朴至境圆融融的魂魄与统摄，含容万化，不失本来寂静之根基。


    圆融无碍，非是消弭差异的混沌，而是差异在统一中自在起舞的永恒旋律；


    亦非静止不变的完形，而是整体在生生不息的显化中，常然如新的永恒篇章。”


    至此，一体轮境在这圆融温润的光芒与透彻骨髓的圆满感中，仿佛完成了一次深层的和谐共鸣，一次整体的智慧升华。它既保持着万象分明的生动与活力，又洋溢着浑然无间的安宁与统一。轮常一体，并非概念的终结，而是存在在洞见“不一不异”的实相后，所安然步入的那个——分合自在、圆融无碍的，归朴新境。


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