接下来的日子，由于李俊找到了营生，李六花不再上山打猎，而是每天上午带着堂妹要弟、唤弟上山采摘金银花，徬晚时分回家，再出去就近割家里饲养兔子所需的野草。


    李俊则一大早，背上饭堂前一天预定的兔子和李六花她们采摘的金银花，一路跑到镇上，卖了兔子和金银花，再到学馆抄书，晚上回来背诵三百千，并学习千字文和三字经上面不认识的字。


    转眼就到了腊月二十三，小年的前一天。


    关于小年，古代有“官三民四船五”的说法，就是：官家腊月二十三、百姓二十四、水上人家二十五过小年。


    到了清朝中后期，皇家为节省开支，将祭天与祭灶合并在腊月二十三，北方百姓随之效仿；南方受官方影响较小，保留了腊月二十四的传统日期。


    这才有了：小年有腊月二十三，也有二十四的说法。


    一大早，天不亮，一家人就通通起来，要弟、唤弟没洗漱就把昨晚准备的草料放进兔舍里每一个兔笼和鸡舍的鸡笼，李六花则和李俊一样手、脚、腰上，都绑上自制的沙袋，和李俊在屋后先是做体能训练和力量训练，然后跟着打好几种拳法。


    李要弟、李唤弟放完兔饲料和鸡饲料，便也跑过来跟着李俊、李六花有样学样，只不过她们没有绑沙袋。


    为什么是好几种拳法？


    这是因为末世来临时，李俊第一时间在手机上、电脑上下载了个各种生活常识、生存常识和野外求生常识，各种防身术和搏击术。


    反正是只要能想到的，能下载的，全部下载下来，留着以备之需。当然还有各种和电影、娱乐节目。


    也正是因为他所会的一切都是从网上下载下来，自学的，所以就有些杂而不纯，也不规范，也不系统，给人一种很乱的感觉。


    不过，却是很实用！


    吃过早饭，一家人都找出自己最好看的衣服，出门。


    来到村口，已经有牛车等在那里。牛氏和三小只坐上牛氏。


    李俊、李六花、李要弟、李唤弟则背着今天要卖的兔子和这些日子摘的所有金银花，跟在牛车后面一路小跑。


    不是李俊、李六花连牛车也跑不过，而是他们要兼顾着李要弟、李唤弟两个妹妹。


    牛车上，竟是羡慕和赞扬牛氏和李俊一家的声音。


    “牛嫂～你的孙子、孙女可真了不起～这么小就能上山打猎……”


    “还会采草药呢！”


    一人旁边补充道。


    “就是～一个个比大人都了不起！”


    ……


    牛氏在赞许声中，脸都笑僵了……


    到了镇上，他们先把兔子和野鸡送到饭店。之所以说野鸡是因为野鸡不像野兔和家兔一样差不多，野鸡和家鸡区别很大，一眼就能分辨出来。


    金银花送到医馆，医馆不怕自己用不完，因为他们柜里的药材不可能全是自己采摘和收购的，很多还是需要去县城更大的药铺采购；所以，多出的金银花他们在进药的时候，医馆可以拿到县城去卖。