第三十六章 半步胎息

作品:《修真版大明

    良久,死寂中响起一声近乎梦呓般的低喃。


    “动而生道弦……振而发灵力……显而为灵气……”


    出声之人是温体仁。


    他目光涣散,心神仍沉浸在宇宙生灭、道弦震颤的壮阔景象中,下意识地将崇祯阐述的核心要义提炼了出来。


    御座之上,崇祯淡淡地瞥了温体仁一眼。


    这一眼,惊醒了其他尚在迷茫中的人。


    侯恂慌忙用袖口擦拭嘴角血迹,顾不得失仪,急声问道:


    “陛下圣论如醍醐灌顶,使臣得见宇宙真容。”


    “既明此理,我等肉体凡胎,又该如何入手,方能如陛下所言,感知、共鸣,进而使用灵力?”


    这话问出了所有人心中的渴望。


    毕竟,道理再高妙,若无法践行,终究是无用之物。


    “答案是【功法】。”


    崇祯话音甫落,身形似水中倒影般微微荡漾,消失于御座之上。


    不等众人惊呼,皇极殿再次发生了翻天覆地的变化。


    雕梁画栋如同褪色的画卷般隐去,众人置身于无垠的虚空,一幕幕生动而玄妙的景象轮番上演——


    光影凝聚。


    一个蜷缩的婴儿,怀抱一颗蔚蓝色的星球,悬浮于太虚之中。


    大小悬殊的二者,仿佛本为一体。


    “嘘……”


    婴儿正在酣睡。


    地球的辉光,竟也随着他呼吸的节奏明暗交替。


    呼,是潮涨潮落、昼夜轮换;


    吸,是四季更迭、斗转星移。


    无需引导,来自太阳的磅礴灵气,自然而然渗入婴儿晶莹剔透的肌肤;


    而他周身散发的、未经任何后天意念雕琢的纯粹生机,也反哺般融入恒星的光晕之中。


    浑然天成的景象,让观者心中不由自主地升起宁静与祥和。


    旋即,婴儿与星球的影像淡去。


    取而代之的是参天森林。


    无数古木拔地而起,藤蔓缠绕,蕨类丛生。


    而众人此刻已开“法眼”,能清晰“看”到每一片舒展的绿叶,每一寸斑驳的树皮,甚至深埋土壤的根须——


    都在向外散发极其淡薄、凝聚盎然生机的青色光晕:


    【草木清气】。


    场景骤然拉远。


    沧海桑田。


    高山隆起又夷为平地,大河奔涌又归于干涸。


    宏大的时空尺度下,万物剧变。


    最后,所有景象收束,聚焦于一个盘膝静坐的人形光影。


    此人呼吸绵长,意念沉凝。


    在其丹田处,一点灵窍明亮可见。


    只见周遭空间中弥漫的【日精】、【月华】、【草木清气】等其他天地灵气,被灵窍一丝丝地牵引,纳入体内。


    在这四幕景象循环演变的同时。


    崇祯恢弘的声音,直接从每个人的心湖深处响起,将修炼之秘娓娓道来:


    “以法为引,窃天地之机。”


    “修炼之始,人体与天地灵机间,存有无形隔阂。”


    “胎息与练气二境,便是凭借功法,于体内构筑一条‘盗取’天地灵机的秘径,将外界的灵气,炼化为己身的灵力,藏于灵窍。”


    声音顿了顿,虚空中的景象再次聚焦于那个静坐的人影。


    尤其凸显其丹田处那点明灭。


    “第一境,胎息。”


    “灵窍初开,神与气交。”


    “在于闭外窍,启内窍。”


    “由凡俗口鼻之后天呼吸,转为灵窍之先天吐纳……”


    随着崇祯的解说,人影内部的景象变得透明可见。


    只见他依照某种玄奥的功法图示与口诀,收敛所有心神,将全部意念沉于丹田之处。


    或观想有形——如鸡子、飞龙、鸟雀——圆融一体;


    或观想一个抽象的点、没有线的面。


    功法不同,观想所需不同。


    所追求感应的天地灵气,亦截然不同。


    “天地万气,无论清浊贵贱,皆由道弦所生,本质无差。”


    崇祯的声音带着洞悉本质的肃穆:


    “真正的分野,在于炼化之法。”


    场景再次变化。


    两道人影并排而坐,一道周身环绕着浓郁精纯的日精,另一道则只吸引稀薄驳杂的普通天地灵气。


    “下乘功法,粗疏简陋,即便置于日精月华之中,亦如竹篮打水,十成灵气掠取不足一二。炼化所得更是芜杂不堪,徒增灵窍负担,进展迟缓。”


    只见那被稀薄灵气环绕的人影,灵窍光芒晦暗,吸纳炼化的过程虽艰涩无比,充盈速度却快于引日精者。


    “上乘功法,非但能掠取更多灵气,更能高效炼芜为菁,化异力为己用。所得灵力,至纯至厚,同境修士沛然莫御!”


    更神奇的是,修炼上乘功法的杂气修士,在灵力充盈灵窍后,如甘霖般反哺灵窍本身,使其壁障愈发坚韧莹润。


    灵窍空间也被悄然拓宽了一丝。


    “灵窍得此滋养,不断成长,可纳更多灵力,筑就无上仙基。”


    “是故功法之高下,决非虚名,乃通天之梯与踟蹰小径之别,关乎道途之远近,根基之厚薄。”


    崇祯未对功法品质进行过多介绍。


    大明的首批修士,在胎息阶段将使用相同的功法。


    崇祯抬起食指,把场景拖回引气未成前的画面,继续道:


    “待功行深厚,念与气交臻至圆满,于某次深沉存想中,丹田灵窍便会豁然洞开,伴有或温热、或清凉的实质触感。”


    话音未落,静坐人影的灵窍如火种点燃,引力自其中产生,牵扯周围灵气通过体表进入周身经脉。


    “灵窍既活,如启肉身秘藏,与周天灵韵初建共鸣。”


    “褪凡之始,大道之门由此洞开,可言修士。”


    见众人欣喜地看着演示用修士,甚至还想蹲下去抚摸其灵窍,崇祯严谨的声音再次响起:


    “但,需知此刻,尚不能算真正的胎息一层。”


    演示用修士如打蚊虫一般抬手,将朱纯臣伸来的爪子拍掉,吓得后者连连后爬。


    韩爌等人震惊之下,急忙腾挪到虚空边缘。


    成基命紧紧攥住钱龙锡的衣袖:


    “怎么可能……莫非这不是幻觉……”


    钱龙锡并未回应,只专心致志地听取崇祯说的每一个字:


    “——灵窍初开,似雏鸟破壳。初见天地,羽翼未丰,尚不能翱翔。”


    “因其内空空,未存灵力。”


    “此阶段,尔等可称之为——”


    崇祯戏谑道:


    “【半步胎息】。”