却说敖徒收了八个弟子。


    有平民，有商人，有王孙，有公主，有道士，有和尚。


    八人都跪拜敖徒，拜见师父。


    敖徒让八人起来。


    这八个弟子年纪都不大。


    其中平民、商人有个十八九岁，王孙、公主有个十四五岁，三个道士二十来岁，只有和尚阿卢年近四十。


    因此以年龄排序，阿卢为师兄，三个道士次之，平民、商人再次之，王孙、公主最末。


    八人因为身份不同，衣着也各不相同，平民着的是布衣，商人着的是锦衣，王孙、公主着的是绫罗、道士、和尚着的是道袍。


    敖徒道：“徒弟们，你们的衣着有些不妥。”


    小公主上前道：“师父，来时母后嘱咐，若弟子有幸拜入师父门下，穿着俗衣多有不便，因此已经提前备好了数套道袍，就放在外面车架之中，弟子这就去取。”


    敖徒摇头道：


    “不必，我说的不妥，并非是因为你们未穿道袍。贫道是一介散人，你们做我弟子，不必循规蹈矩，平常穿什么，今后还穿什么即可。”


    敖徒将目光看向阿卢，道：


    “阿卢，我是见你衣着有些不妥，故有此言。你是智渊寺的住持，为何却穿着道袍？”


    阿卢闻言，连忙上前。


    他在所有弟子之中年纪最大，因此也最谨慎，招收弟子，一般以十几岁的少年为佳，他这般年纪，天生就比其他弟子弱了一筹，稍有不慎，可能就会被师尊不喜。


    阿卢跪拜在地上，恭敬的道：


    “回师父，弟子虽是智渊寺的住持，但所学的佛法无用；弟子入道谋生，学的是道法，故而身穿道袍。”


    敖徒道：“佛法并非无用，是你未学到真法。你虽然学了道法，但到底还是佛门弟子，还是把袈裟换回来吧！”


    阿卢不知道师父太西真人为何让他换回袈裟，但他知道师父的命令不可违抗，因此道：


    “是，师父。敢问师父，弟子现在去换可否？”


    敖徒道：“去吧。”


    阿卢忙应下来，走出丹房，往智渊寺而去。


    阿卢走后，敖徒看向商人弟子道：


    “炼制丹药，需要一些药材，你去置办。”


    商人弟子道：“是，师父，不知都要什么药材？”


    敖徒道：“你仔细听着。”


    商人弟子道：“弟子听着呢。”


    敖徒道：“取五金之精：丹砂六钱，水银一两二钱，黑铅一两，雄黄八钱。


    取八石之英：雌黄六钱，曾青五钱，矾石四钱，硝石三钱，赤石脂一两。


    取草木之灵：何首乌九两，黄精二两，柏子仁一两，甘草一两，老参四两。”


    商人弟子一一记下，道：“弟子这就去置办。”


    敖徒道：“去吧。”


    商人弟子出了丹房，前去置办药材。


    敖徒又看向平民弟子道：


    “你去升起炉火，备好碳石。待开始炼丹后，七七四十九日，火不能熄。”


    平民弟子忙应承下来。


    敖徒又看向王孙、公主道：


    “你们去清理丹炉，不可留一丝灰尘。”


    王孙、公主忙去清理。


    很快，炉火升起，丹炉清理干净，药材购置完备，阿卢穿着袈裟回来。


    敖徒道：“把丹炉抬到炉火上去。”


    众弟子去抬丹炉，合力勉强抬动，将丹炉放在了炉火上。


    敖徒指向阿卢和三个道士道：“即刻开始炼丹，你们四个守在丹炉旁，看着炉内丹药火候，我叫你们扇火，你们就扇火；我叫你们减炭，你们就减炭。”


    阿卢四人忙答应下来。


    敖徒又指向另外四人道：“你们四个守在我身边，我叫你们何时放药，你们就何时放药；我叫你们放多少，你们就放多少。”


    另外四人忙答应下来。


    敖徒坐在主位上，开始炼丹。


    他这炼丹术是昔日在平顶山时，看金角大王炼丹，不经意间学会的一些粗浅丹术。


    大致就那么几步，也没什么关隘，看得多了，即便是凡人也能学会。


    这种炼丹术，炼制一些凡俗丹药还算得用，至于炼制仙丹就不行了。


    不过对于这里来说，一些凡俗丹药也已经足够用了。


    敖徒并不隐瞒几人，如何放药，如何控火，如何调配，都清楚的展现出来，甚至还额外开口讲解。


    八人察觉到师父传授丹法，都尽心学习着。


    在敖徒炼丹的同时，另一边。


    唐僧师徒四人逢山过水，已经到了车迟国境内，不过距离都城还有不短的距离。


    车迟国国土相对较大，这对敖徒来说是个好事，因为在唐僧师徒踏入车迟国境内的时候，系统的天数就已经开始计算。


    这一日，正逢春节，年始更易。


    唐僧师徒处在荒野之中，风餐露宿，不知节日。


    不过唐僧头上的值日功曹、六丁六甲却到了交班的时间。


    值日功曹返回天庭，将唐僧师徒这一年所经历之事，一一向上呈报。


    有那天庭的考功司，专门查看各处呈报，以“顺合天道、勤勉履职、普惠众生”为基本，记录各处仙官履职情况，核算功绩。


    当然，这种记录也是有范围的。


    考功司记录的基本上都是下界的山神土地，上面的仙女天兵等等。


    像斗部、雷部这种，里面的仙官各有归属，他们即便有记录的职权，也不敢随意干涉。


    在那呈报中，有黑水河造桥一事。


    负责记功的考功司仙官，看到黑水河河神造桥一事，乃是造福一国百姓之举，便记录小功一次，一般来说，累计三百小功，便可以酌情升调。


    负责记过的考功司仙官，看到黑水河造桥一事，乃是私显神圣，套取功德之举，便记录大过一次，一般来说，有大过一次，不论功绩多少，皆处斩。


    不过当二人看到后面，见黑水河河神造桥是为了助唐僧西行后，当即更改前面的记录，将大过勾去，将小功改为大功。


    一记大功，等同于三百小功。


    同样，当看到后面的溟娘为唐僧师徒烹煮饭食长达一百四十多天时，当即也记下大功一次。


    说来也是溟娘有些运气。


    恰好在这段时间，王母娘娘有一花界闲置，要招收一千二百名女仙，在花界中料理花草；要招收一千二百名男仙，在花界中浇水施肥。


    这些名额，从各界之中依次挑选，溟娘恰好有了功绩，便被选上。