念经牦牛生活在高原地区，历史上曾被奉为圣牛，并享有前所未有待遇。


    还记得国师首次向国王展示念经牦牛的能力时，他还只是个放牛的年轻人。大殿上这年轻人将一头与普通牦牛无异的牦牛拉进来，并拿出布蒙着牦牛口部。令人惊叹的一幕出现了，牦牛开始念起经文。


    国王和满朝文武对此大为震惊，这可是惊人发现啊，国家出了这么一头会念经的牦牛，足以扬名于周边各国。人们通常对超自然的现象通常会有不同的解读，而代表着宗教的佛经在牦牛口中传出，则拥有了跟宗教一样的隐喻。国王对经文的内容一无所知，对宗教亦如是，但由于这就是跟寺庙中和尚的颂唱一样的语调，让人回忆起那个神佛赋予国王身份地位的传说，国王仿佛在大殿上看到了久违的神。


    于是，国王迅速修改律法，设立国教，让所有子民信教，并将念经牦牛奉为圣牛。而向国王献牛的年轻人被封为国师，他的族人也被任命为圣牛护卫，专门负责饲养念经牦牛和传教。全族无论男女老少，统一出家，成为仅次于国王的阶层。根据新修订的律法，圣牛护卫拥有各种特权。同时，侵害圣牛护卫的贫民，无论男女老少，一律施以最严酷惩罚。从出生起，圣牛护法们的人生就钉在了这一特殊的位置上，不允许从事其他工作，当然，他们也无需了解经文和宗教的含义，只需了解饲养牦牛技法即可。他们把牦牛蒙上布，拉到集市中，则是最最有效的传教方法。


    在第一只圣牛衰老去世以后，它的牛角，牛蹄，牛心，牛眼被奉为圣角，圣足，圣心，圣眼，甚至，有寺庙把牛舌分开了好几段，供奉在各地最高规格的寺庙中。人们当初为了礼佛建造寺庙，现在则为了神迹一般的牦牛开始大兴土木。


    然而，国家的财政并不能支撑这些牦牛和它们主人们的生活，或者可以说是牦牛主人和他的饲养员们。兴建寺庙的资金更加捉襟见肘。为了筹集资金，税收变得更加严苛了。


    可惜，民众并没有体验到尊崇佛教的优越性，尽管上交了成倍的赋税。虽然每次寺庙落成，总会有牦牛来全天候念佛经。而关于亵渎圣牛的各种传说，则如同瘟疫，迅速蔓延。据闻，如对圣牛及其护卫不敬，全家会得神秘怪病而死，三代以内的亲属也不能幸免。


    虽然人们坚持劳作，但是，被牦牛守护的当地，发展没有变好。严重的饥荒和大量劳动力流失到宗教活动中导致大部分农民吃不上饭。但作为仅次于皇室的念经牦牛，却保证了丰富的食物供给，繁衍兴盛。越来越多的牦牛占有越多的食物资源，人类的生活就更加窘迫了。为了保证牦牛有足够的资源，国家开始严禁所有居民迁徙到其他居住地区。不久，村庄里只要出现了蒙着布的牦牛，就意味着村民必须为此贡献几代的劳力，甚至付出生命的代价使这些延续下去。


    事情的转折点出现在□□的第十年。


    某佛寺一个小和尚因为过度饥饿，偷偷杀死了一只佛经牦牛，把牦牛肉和另外几个和尚分吃了。


    奇迹出现了。


    吃了牦牛肉的小和尚第二天醒来发现，自己拥有跟佛经牦牛一样的神迹。只要用红布蒙着嘴，就会无间断念佛经，而跟他一起偷吃的小伙伴，也拥有同样神奇的能力。跟他们念着跟大殿里的和尚一样的佛经，只不过蒙住了嘴，还自己交代吃了牦牛肉。


    不少人质疑说这跟寺庙中念经的和尚并没什么两样，然而，由于只有这几个小和尚吃过念经牦牛的肉，这一超能力使小和尚迅速取代国师一族成为贵族。毕竟，牦牛护卫只会牵着牛招摇过市，而吃过肉的小和尚则化身成了圣牛中的一员。


    念经牦牛则遭遇了灭顶之灾。一只又一只的牦牛被暗中猎杀，越来越多吃上牦牛肉的穷人，开始蒙着嘴，在大街上招摇成为新一代的贵族。与此同时，缓解了一部分的饥荒和死亡。


    当我们今天路过某国，我们会看到满大街的贵族，一边无间断全天候的念着经，一边在断壁残垣中觅寻仅有的食物。