【赵匡胤：秦皇所言极是, 是朕所思有误！】


    李世民不得不为之惊叹。


    当然，为了防止大唐赈灾之法被秦念所嘲，他没有将惊叹道于天幕。


    引灾民入他地, 并非秦念独创。


    汉高祖就曾在关东□□时，下诏允许灾民就食蜀汉。


    不同点在于秦念将此与实边结合。


    “合适的地方开垦荒地”——


    北漠西域不适合开荒，但也有适合耕作之地，譬如高句丽。


    【秦念：再说说你那把大量罪犯刺配充军的离谱操作，好好的军队在你那变成贼配军了？】


    【赵匡胤：……罪犯充军，不是自古以来就有的事情吗？】


    这事被嘲，赵匡胤就真觉得冤了。


    就是秦念“恩宠有加”的汉武帝，也是经常以罪犯充入军队再去攻伐他国。


    秦念想要讥讽罪犯充军一事，为何在汉武帝的话题时予以略过？


    【秦念：前朝刺面也只刺部分罪犯, 谁跟你似的只要是塞进军队的罪犯都往脸上刺青？】


    【赵匡胤：朕的军队是终身服役, 刺面只是防止罪犯出逃。】


    【秦念：对, 在别的朝代犯罪，服完刑就可以重新做人。在你朝一旦犯罪，哪怕只是被牵连，那就是在军队服刑一辈子, 走到哪都是下等人。】


    【赵匡胤：唉, 我朝比较特殊。且刺配之刑只用于重罪犯人, 并非不分罪行轻重。】


    赵匡胤看明白了。


    秦念是在为被发配军队的罪犯鸣不平。


    但他这般对待重罪犯也是不得已。


    赵匡胤自认他的《刑统》旨在宽贷轻罪，这些被刺配的重犯放在唐朝基本都是死刑。


    死刑折为刺配，于军中服役一生也不会再伤及无辜，这难道不是仁慈吗？


    ………


    秦念知道“特殊”指的是五代十国的道德沦丧。


    乱世当用重典。


    宋朝给罪犯刺面，刺的是罪名。


    贪赃枉法刺“赃”、僧道惑民刺“妖僧”“妖道”、诽谤朝政等刺“不臣”“谤讪”。


    像抢劫偷盗杀人放火这类被发配到军队的罪犯, 在额部刺“劫”“盗”等字的同时, 还要在脸颊刺发配地。


    军队内部的犯罪, 则有“逃军”“叛”等字。


    秦念一开始看到这些刺字的时候觉得挺好。


    犯罪终身追责制，多好。


    可当意识到有些罪犯是受牵连、有些罪犯其实是起义后被镇压的农民时，她就开始皱眉头。


    在知道宋神宗时期，“自是命官无杖黥法”——对贪官污吏不再处以杖刑和黥刑之后，她就开始反感。


    而在读完“贼配军”相关的史实后，秦念就彻底反对宋太祖这个操作。


    军人，绝对不该受到歧视。


    【秦念：朕知道五代十国时期道德沦丧，也知道乱世当用重典，但朕更知道军人不可辜负。“贼配军”的存在，让百姓以从军为耻，这是民族败亡的开端。】


    赵匡胤皱起眉头。


    他不理解。


    【秦念：你朝，是第一个亡于异族的朝代，也被称为……神州陆沉。】


    【赵匡胤：！！！】


    赵匡胤脸色煞白。


    大宋，因为他设置的“贼配军”，亡于异族？！


    “第一个”，这个词更是告诉他，大宋之亡甚至不同于五胡乱华或是五代十国。


    而是神州陆沉！


    整个中原都落入异族之手？！


    大宋已被调动北征的军队中就有许多“贼配军”。


    这些士卒地位最低，常被驱为先锋“肉盾”。


    即便立下军功也难以升迁，升迁也会遭到排挤。


    人生无望，不过苟活而已。


    ………


    朱元璋闭了闭眼。


    大明就是第二个亡于异族的王朝。


    天幕出现至今已有一月，朱元璋命人翻遍典籍，也没有找出姓氏为爱新觉罗的异族。


    【刘彻：什么叫做神州陆沉？！】


    刘彻怒而起身！


    他早就发现榜单中有许多异族之名。


    看宋辽争锋，只当是异族如辽国般建国，也被天幕认可为皇帝，故而混入榜单。


    他万万没想到宋朝会亡于异族，整个中原全部沦陷！


    【秦念：中原沦陷，异族统治华夏，汉人称为低等族群。异族杀汉人，赔钱免罪；汉人杀异族，必死。】


    【刘彻：哪、个、异、族？】


    【嬴政：在何处？】


    【李世民：朕亦欲伐之！】


    秦念心跳频率加快。


    这三个名字放在一块问异族在哪，哪怕知道这只是个扮演群，还是让人难免心潮澎湃。


    不过秦念还记得规则：


    不能提及话题外具体的人事物。


    何况秦汉唐时期，她也不知道该怎么描述蒙古人和女真人的祖先在哪。


    【秦念：规则限制，不能说。】


    【秦念：而且说了也没用，异族亡我之心不死，灭完一个异族还有无数异族虎视眈眈。唯有不断进取，华夏才不会落到如此境地。】


    【赵匡胤：朕痛悔之！】


    赵匡胤红了眼眶。


    他万万没想到，只是为了关押罪犯的“贼配军”，最终竟然成了神州陆沉的开端！


    【秦念：你所在时期，“刺配”还只用于“特免死罪”的重犯，虽然其中有些“重罪”朕并不认可。可没过多久，你朝的刺配条款就已经高达两百多条。】


    【赵匡胤：……为什么会骤增至于此？】


    此时的刺配重罪不过不到五十条，怎么到后期竟然会激增至此？


    “贼配军”的后果太过惨重，赵匡胤绝不可能继续施行。


    但刺配条款的激增，其中必然还有他没有发现的隐患，所以他必须问。


    【秦念：你制定折杖之制，将笞、杖、徒、流折算为杖刑执行。】


    宋太祖在建隆年间颁布折杖法。


    其目的在于“递减流徒杖笞之刑”——减轻流刑、徒刑、杖刑和笞刑的刑罚：


    笞刑、杖刑折算为数量更少的臀杖，执行后就即刻释放。


    徒刑是指坐牢或者在当地干苦役，折算成脊杖后也立刻释放。


    流刑是流放，折算成脊杖后可以在当地服苦役，不会被流放几千里。


    只有免死的死刑犯才会被刺配，终身服役。


    看起来是不是很人性化？


    事实上却隐患重重。


    【赵匡胤：有何不妥？】


    【秦念：你还记得你搞贼配军的初衷吗？】


    【赵匡胤：重罪应用重典，但轻罪……慎刑轻罚有何不妥？】


    【秦念：事实却是原本只是徒刑几年的中罪，十几、几十的脊杖打下去，对于或死或残的那批犯人，你还不如让他们服徒刑。】


    【赵匡胤：朕不知此事！为何无人与朕道说？！】


    赵匡胤惊怒交加。


    这话甚至是对赵光义所说，这还是他第一次直接质问弟弟。


    赵光义任开封尹多年，不可能不知此事！


    赵光义却只能沉默，无以作答。


    此前他的储君之位本就不稳定，他又怎么会说出折杖法的弊端，去得罪众多权贵豪富？


    【秦念：被打残打死的都是些平民。跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式，官吏们怎么可能告诉你折杖法的弊端？】


    【赵匡胤：……】


    赵匡胤一向自诩极懂人性。


    而在此刻，他才发现他过于自负。


    他自认是爱民、施行十几年都为百官称颂的折杖法，居然成了虐民之举，还成为如“赃罪从宽”一般利于贪官污吏的政策！


    十几年来，他对此一无所知。


    “只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级。阶级间的利益不会完全一致，有时候还会截然相反。”


    赵匡胤终于切身体会到这句话背后的残酷的真实。


    光义既然知道此事，为何登基之后也没有作出改变？


    【秦念：对于大多数没被打残打死的平民，折杖法也是“善政”，也就不会激发民愤，甚至会加以称颂。】


    其实不只是得益的平民。


    就连有亲友残疾或死亡的大宋百姓，他们也不会责怪陛下。


    因犯罪受刑本就低人一等。


    陛下的折杖法又确实有许多人受益。


    他们只会觉得是自家运气不好，又或者说是天意惩恶，亲友才未能挺过来。


    怎么会去反对折杖法？


    但那是之前。


    在看到“跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式”时，大宋的百姓们终于发觉不对劲。


    【秦念：只要身体素质够好，或者背后有贵人撑腰，再或有足够的金钱贿赂官吏，笞、杖、徒、流四种罪行这些人想怎么犯就怎么犯，你还想大宋的道德水准能提上来？你做什么梦呢？】


    在秦念看来，宋太祖的本意是好的。


    但本意好有什么用？


    事实就是折杖法以□□刑罚替代自由刑，催生了巨大的腐败空间。


    这就是为什么常能见到大宋的“衙内”们横行霸道，带着仗势欺人的走狗们欺虐百姓。


    归根究底，就是宋法对这群人根本没有威慑力。


    【赵匡胤：是朕思虑不周。此次天幕结束，当即刻修改《刑统》。】


    【秦念：宋法对权贵的纵容助长虐民，虐民使得“盗贼蜂起”。面对盗贼蜂起的乱世，宋帝就不断加刑，将被迫起义的农民刺配充军，防止他们再造反。】


    【秦念：冗兵愈重，大量的贼配军及其后代被视为“贱籍”，这些“贱籍”的生存环境恶劣，最容易当逃兵再聚集为匪，使得“盗贼蜂起”更加严峻。于是宋帝不得不继续加刑以应对“乱世”，造就更严重的冗兵。】


    【秦念：冗兵数量太多，财政无法担负，加上成系统的贪污腐败，贼配军粮饷极端短缺，于是逃兵也越来越多。】


    【赵匡胤：皆朕之过！！】


    赵匡胤看着这些触目惊心的文字，只觉透体冰冷。


    此时的宋臣看不出折杖法的后患，只觉对自己有利故而隐而不报，勉强可以理解。


    可当盗贼蜂起的乱世到来，大宋的文臣们难道还看不出来吗？


    为什么没人去建议宋帝治本，甚至坐视刺配之刑越加越多？


    他们依旧只从己利！


    赵匡胤曾对赵普说过：“五代方镇残虐，民受其祸。朕今选儒臣才干者百余人，分治大藩，纵皆贪酒，亦不及武臣一人也。”


    他知道儒臣也不是什么好东西。


    只是觉得文臣再怎么贪浊，危害也远不及武臣。


    可当秦念将文臣贪浊的后果说出来，他才发现真论“民受其祸”，文武唯一的区别，就是文臣的虐民更隐蔽！


    他一开始就想错了！