郑崇安站在礼部门前，风卷着落叶在他脚边打转。


    他盯着地面许久，忽然开口：“明日早朝，我要递折子。”


    身边幕僚一惊：“大人要奏设‘正音司’？”


    “非设不可。”他声音低沉，却带着铁锈般的狠意，“《太平引》是天子亲定的安民之乐，如今却被那些俚曲童谣玷污成反骨暗号。再不管，百姓听的就不是宫中雅乐，而是谋逆的鼓点。”


    幕僚迟疑：“可民间传唱已成气候，若强行禁绝……怕激起民怨。”


    “那就不是禁，是‘正’。”郑崇安冷笑，“礼乐教化，自古由上而下。我请旨设立正音司，统管全国音律教化，凡不合《太平引》十二律者，皆为淫声邪调，官不授谱、市不得售、民不得习。从根上断了他们的声路。”


    消息当夜传出，如同寒潮席卷大地。


    沈琅在正音局密室中读完线报，指尖轻轻敲击桌面，节奏如雨滴落瓦。


    她没有怒，也没有慌。反而笑了。


    “他们想定一个声音？”她低声自语，“那我们就换一种声音活着。”


    三更时分，一道密令随飞鸽南下：所有哨师即刻改奏《救苦调》变体——旋律与《太平引》近乎相同，宫商角徵羽严守官方律制，连乐官都难以辨伪。


    但若用共振纸测试，其中暗藏一组逆行音阶，正是《太平引》中被删去的“庶民泣”段落。


    更妙的是，《救苦调》本就是民间丧仪常用曲，名正言顺，无法禁止。


    不过五日，北地寺庙晨钟暮鼓间夹杂此调；江南茶楼说书配乐悄然更换；甚至连街头卖艺的盲人也开始拉起这段哀而不伤的胡琴。


    而最令人意想不到的反击来自宫墙之内。


    一名老太监每日清晨扫净阶前落叶，竹帚刮过青石板，发出沙沙之声。


    有孩童听了有趣，回家哼给母亲听。


    母亲记下旋律，请私塾先生记谱，竟发现其节奏暗合《救苦调》变体第三章！


    此事迅速发酵，民间乐人争相录下各种日常声响——井绳绞动、柴刀劈木、妇人捶衣，一一谱成曲，题曰《帚鸣录》《井响集》《捣练谱》，公然刊印流传。


    有人笑称：“如今连风刮墙缝都有政治立场了。”


    崔明瑜拿到《帚鸣录》时正在编校新一期《民声志》。


    她翻了几页，忽觉眼热。


    这些声音原本属于尘土，无人倾听。


    如今却被拾起、记录、传唱，成了另一种语言。


    可就在这股声浪高涨之际，各地急报送来：《民声志》百余个代售书肆突遭税务稽查，账簿被封，主事者传唤问话，罪名五花八门——“漏缴契税”“字号未备案”“囤积违禁刊”。


    显然是冲着禁声而来。


    她坐在灯下，久久未动。


    良久，她提笔写下一行字：“既然不让卖，那就免费送。”


    随即召集通讯员，拟定“百城共读行动”——每城推选一名平民读者，在衙门前公开朗读当期文章。


    不带旗帜，不聚人群，只一人一杖一书，诵于众目睽睽之下。


    首日在应天府，选的是一名盲眼老妪。


    她拄着竹杖立于府衙前，苍老却清晰的声音缓缓响起：“昔者圣人设诽谤之木，欲闻己过……今有司以税为刃，割民耳目，岂非背道而驰？”


    围观者越来越多，官兵环立却不敢上前。


    次日在洛阳，是一位书院厨娘。


    她一边揉着面团，一边背诵《乡议赋》节选：“民之所言，虽糙而真；官之所禁，未必为正……”


    面团落下，掌声响起。


    第三日，杭州船夫在码头诵读；第四日，徽州绣娘于绣坊外轻吟；第五日，边陲戍卒在烽火台下高声念出“言路不通，则国脉将竭”。


    七日后，百城齐声。


    声浪如潮，拍打在每一座衙门前，也拍进了紫禁城深处。


    赵砚舟是在交接前两日得知自己将被调离勘误局的。


    上司语气和缓：“你这些年辛苦了，换个清闲差事，养养身子。”


    他明白，这是警告，也是驱逐。


    但他没争辩，也没求情。


    反而召集几名心腹下属，闭门三日，编纂出一本《近三十年诏令自相矛盾辑要》。


    书中不分褒贬，仅列事实：某年春旨意减免江南赋税，同年秋又以“补库”为由加征三成；某月诏书褒奖直言敢谏之臣，隔月同一人因上书获罪下狱……百余条政策反复，出处详实，引用公文编号精确到卷册页码。


    抄本不多，仅三十册。


    却精准流入都察院御史案头、翰林学士书房、乃至东宫讲读堂。


    数日后，一位年轻御史拍案而起：“我们天天驳回民间奏疏，说其‘前后不符’，可朝廷自己的话都对不上！”


    太子私召赵砚舟问策，他只低头答了一句：“臣所做，不过是把皇上说过的话，摆在一起。”


    此时，萧澈正卧于王府东厢。


    窗外雨未停。


    他听完了暗卫关于“正音司”“百城共读”“诏令辑要”的汇报，唇角微扬，咳出一口血。


    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！“很好。”他闭目低语，“他们都活成了自己的光。”


    片刻后，他睁开眼，望向北方宫城方向。


    “传令下去，”他声音极轻，却字字如钉，“查先帝驾崩那一夜，宫门封锁的旧档。尤其是……郑崇安进出的时间。”萧澈咳出的血染在袖口，像一簇暗下去的梅花。


    他盯着那抹红看了片刻，才缓缓抬手将帕子合拢，藏进袖中。


    窗外雨声未歇，檐水滴答敲打着石阶，仿佛与城中的声响遥相呼应。


    他知道，风已经变了方向——不再是无声无息的潜流，而是开始撼动根基的潮涌。


    但真正的风暴，还未到来。


    太后密召边军旧将入京的消息，是元惠禅师通过守陵人传来的第七道暗信里提到的。


    那信纸用的是皇陵祭祀时焚化的祝文残片，字迹极淡，几不可辨：“北营火起，非雷自燃。”萧澈一眼便懂：有人要借先帝驾崩旧事发难，而太后已准备以兵威慑朝。


    他不能等。


    “传沈琅的鸽令改道，”他靠在榻上，声音轻得几乎被雨声吞没，“让守陵的老兵‘挖出’那封口述遗录。”


    话音落下一刻，暗卫已如影而出。


    三日前，他就命人悄悄打开了温廷之的坟冢。


    这位前礼部侍郎临终前曾亲口承认：那一夜，郑崇安手持一道伪造的“闭宫诏”，以“防变乱”为名封锁宫门整整三个时辰，期间除七皇子府外，所有亲王、宰辅皆不得入内。


    而彼时年仅十二的萧澈，因突发高热未参与守灵，反成了唯一灯火通明的皇子居所。


    苏锦黎当年以庶女身份混入皇陵修缮队伍，用特制桑皮纸录下全部口述，并掺入香灰防腐，埋于守陵人坟前槐树之下。


    她早料到这一天——真相不必由活人说出，只要它自己“出土”。


    果然，五日后，宗人府接到匿名呈报：老守陵人翻修祖坟时掘出异纸，上有指证先帝驾崩之夜权臣擅权之罪。


    文书虽无印信，但所述细节与当日值夜太监名册、宫门启闭档日期完全吻合，甚至连郑崇安所穿官靴在青砖上留下的油渍痕迹都一一记载。


    朝堂震动。


    郑崇安在朝会上怒拍栏杆，斥为“妖言惑众、亵渎先灵”，可越是激烈，越显心虚。


    御史台已有三人联名请查当年宫门档卷，连一向中立的太子也默然低头，不置一词。


    与此同时，南巡行辕外，一名沙弥悄然递上一封焦黑残片。


    苏锦黎正在灯下查看江南各县陶坊暗记图谱。


    她接过残片，指尖轻抚边缘烧灼的痕迹，忽然笑了。


    这纸角，与多年前慈恩寺佛龛中留下的那枚一模一样。


    那时她尚是庶女，被困冷院，元惠禅师曾托小沙弥送来一句偈语：“火种可移，不可灭。”如今他再送空信，是在问她——你还记得吗？


    她取笔，在残片背面轻轻写下八字：


    风起于萍，不必归岸。


    墨迹干透后，她将纸交还沙弥，只说一句：“原路焚毁。”


    当夜，江南数十县几乎同时响起陶埙之声。


    粗粝却悠远的旋律随夜风飘荡，正是《太平引》最初版本——未经删改、保留“庶民泣”段落的全本曲调。


    没有人组织，也没有告示。


    可百姓听了，就说：“这调子，像是祖辈哼过的。”


    而在京城，礼部门前的梧桐叶又被风吹起，打着旋儿扑向紧闭的大门。


    萧澈坐在轮椅上，被人推至窗边。


    他望了一眼北方宫城，低声道：“该来的，总会来。”


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