第71章 天心方丈,功德仙道

作品:《历史长河中的炼气士

    时光匆匆,一年后的深秋。


    秦始皇三十年(公元前217年),这一年,刘川二十七,符宝二十二。


    正是立业之年。


    渭水之滨,骊山与咸阳之际,伫立一座小山,其名为“无涯山”,由青帝子灵宝君所命名。


    山上有座道观,观中二十八道士。


    附近秦人知晓观中有太上老君神,拜之百鬼不侵,诸邪不害。


    观中道士擅长治病,寻常人家有丧事,亦可请观中道士超度亡魂,以求死后安宁长生。


    灵宝君曰:扬道而教化,积善而成仙。


    如此是为道教。


    此时,数辆马车停靠山下。


    张苍从首车下落。


    “好景色!”


    张苍感慨万分。


    一年前,此地荒郊野岭,如今颇具雏形。


    身后车辆陆陆续续下来人,一个黑袍中年人,蒙毅以及一身便装的公子扶苏。


    “这便是无涯山?”公子扶苏身旁的中年人问道。


    中年人看起来平平无奇,但气度雍容华贵。


    看到此人,张苍内心似乎想到什么,但对方既然选择乔装易容,他只当做不知晓。


    “正是。在下大半载没来,具体情况也不知。”


    在扶苏举荐下,张苍终于入仕,成为朝廷御史。


    因公务繁忙,故而对具体事务不太清楚。


    众人沿着土路上山,张苍为众人讲解自己所知的知识。


    “道教子弟与世无争,并非墨家阴阳之流,不参与百家争鸣,只求逍遥长生,供奉老君神。”


    任谁想到,一年前道家学派四处躲藏,不敢露面。


    如今在民意民生的加持下,道家子弟化为道教,周围宵小不敢妄动。


    刘川只做了三个改动:第一,将老子神话。第二,融入入世思想。第三,积德行善为本。


    至此道教初建,影响四周。


    听到这句话,中年人微微颔首。


    穿过山门,迎面而来是一尊慈眉善目的泥像。


    不远处,道士们念诵着经文。


    “祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形……”后殿,传来道士们的歌颂之声。


    “这是何文?”中年人问道,扶苏站其身后,神态毕恭毕敬。


    “此乃灵宝所做《天人感应篇》,大致是教人“忠孝重义,清静修心、行善积德,死后长生。”,此篇以来,民间服饵炼药,浮夸奢侈之风消减不少。”


    张苍有意无意夸着道教。


    “行善积德,真能长生吗?”


    中年人望着神像,心中思索良久。


    死后长生,终究缥缈,肉身成仙,方是正道。


    中年人的身份不言而喻,此人正是嬴政。


    这一年,耗费大量人力物力,海外求仙之事全无收获。


    嬴政渐渐失去耐心,甚至处死了几位乱炼丹药的方士。


    不过,他也认可了徐福求仙不易,投入不够大的说法。


    因此,嬴政打算发动沿海五郡的民力,在海边修建数座望仙台,并发动更大规模的船队出海。


    扶苏上书劝诫,被他再三批评。


    嬴政自然知晓影响民生。


    诛百越,击匈奴还能说是为了国家;而求仙纯粹是为了个人私欲,自然引起万人反对。


    但赢了一辈子的嬴政,自信只要自己获得长生,就有办法将这个国家治理得更好。


    一世江山千秋万代,秦国百姓安乐富足。


    后殿,道士来来往往。


    有人为百姓治病,有人刻桃符辟邪,还有一个高挑英俊的道士,带着乐器班子准备下山超度亡魂,领头的高个正是高渐离。


    高渐离与张苍对视一眼,两人默契地没有打招呼。


    毕竟太子丹曾经的门客,在关中地界不宜暴露身份,即便他对外的身份只是个乐师。


    这些人皆戴着布冠,穿着类似鹤氅的浅色衣裳。


    宽袍大袖,行走之间,潇洒至极。


    “这些是……道士?衣着好生古怪。”


    张苍解释道:“此乃道袍,刘川乃齐地之人,海岱燕齐尚白,自然有此服饰。”


    齐人朴素单色穿衣审美,由刘川传承下来。


    日后隐士离不开白衣,在后世民间百姓眼里,更是白衣飘飘的仙人形象,影响不可谓不深远。


    后殿,迎面走来一年轻男子。


    男子卖相极佳,面白无须,龙章凤姿。


    “张前辈!”男子打招呼。


    “窦浩?你这是?”张苍叫出此人名号。


    “灵宝君不愿担任实务,在下目前是无涯观主……”窦浩这个道家较为年轻的学者,有些不好意思笑道。


    “带我去见刘川。”嬴政说道。


    窦浩看了一眼张苍,随即点头,道:“好,贵客跟我来。”


    窦浩前方带路,分别为众人介绍无涯观中的殿堂。


    大部分殿堂正在修建,仅有一个雏形。


    “方丈现在何处?”窦浩揪住一个道士。


    “方丈在方丈室潜修。”道士指着后方,旋即匆匆走开。


    “无涯后院共有三室:炼丹蓬莱,藏书瀛洲,修行方丈。取海外三大仙山之名。”


    刘川不愿承担职务,也不想创建一个等级森严的道教。


    他只传播思想,并不参与构建。


    当然,高人至少有个称呼,无涯观道士大多称刘川为“方丈”。


    方丈取“人心方寸,天心方丈”之意。


    方丈又是古神话仙山之一。


    因此被道观众人用来形容道法高深,地位崇高者。


    刘川便是方丈。


    历史第一位方丈。


    ……


    方丈室。


    方方一丈之地,全无杂念。


    侧边木架,摆满丹药。


    道人披头散发,盘膝而坐,口含金丹,吞吐真气。


    身前南明离火,将脸庞照得明灭不定。


    内丹田,赤青二色,印有阴阳的长生不死药,将丹药药力,转化为一缕缕真气。


    一载道行,二十丈神念,此乃真人道果。


    观想神念化为束状,由眉心发射出去,缓缓探向灼热的南明离火。


    近一年的修行,消耗无数丹药,目的是为了“吞火修行,碧眼方瞳”。


    经过徐福一年教导,南明离火触手可及。


    哗!


    神念接触南明离火刹那,无边灼热袭上心头。


    眉心刺痛如针扎。


    外界,刘川洁白的眉心浮现一道束状蓝色火焰纹路。


    哗!


    刘川睁开双目,漆黑瞳仁内部有一道浅蓝圆环,环孔的形状为方形,模样宛如天空苍青色的铜钱。


    神格已成,碧眼方瞳。


    神念反照自身,刘川明白自己的相貌。


    “原来这才是碧眼方瞳。”


    此时,门外传来符宝的声音。


    “方丈,贵客来访。”


    每次听到这个词汇,刘川总是有些绷不住。


    当然,不怪众人,毕竟方丈这个词指的就是道法高深者。


    不过,符宝绝对是故意的。


    从小一起长大的亲近之人,每次严肃喊着名号,总感觉是故意调侃。


    刘川起身走向门外。


    碧眼方瞳,眉心神格,缓缓消散不见。


    大门开启。


    嬴政见一名白鹤般的羽士行来。


    距离神通只差一墙,却像隔着银河般。


    道教方丈,气度高远,似乎皇帝也未曾触及。


    “刘川,行善积德果真长生?”