63. 事了与罢工
作品:《民国文坛遍布我马甲》 孙商人的外室和儿子失踪了。
听到这个消息的绝大多数人,都觉得是孙县长做的,包括孙县长的枕边人和儿女们,也未尝没有这样的怀疑。
孙商人自然更是会这么想了。
尤其是,孙商人偶然发现,孙县长在此之前多次派人调查了他的外室,还收买过外宅的下人,虽然孙商人有那么一瞬会怀疑,堂兄这次的行事未免太粗糙了吧?但怒火还是燃烧了他的理智。
这个时候,孙商人的便宜儿子在亲爹的指示下,频频向名义上的爹示好、安慰,在为人处世上,可比上一个便宜儿子高杆了不少,但这份高情商,在孙商人看来,就更是面目可憎了。
兄弟俩之间的矛盾越来越深,互信基础也彻底崩塌,无疑给了更多人可乘之机。
要知道,在此之前,孙县长的很多财路,都是通过孙商人获得的,其中绝大多数是不干净的,这一点,杨金穗也曾将杨大金他们打听到的东西,写到了《恨也依依,爱也凄凄》的书里面。
而随着很多人有意无意的宣扬,小说里的反派人物,和现实中的人物微妙地被绑定在了一起。
当然了,有人信,有人不信,但竟然是信的人更多一些,因为自古以来,文人想骂朝中的衮衮诸公,用的都是这套方法。清明时期都是如此,更何况是如今呢,一个官场中群魔乱舞的时代。
好在,此时的媒体人,也是真的很有理想抱负了,尤其是背后不倚靠什么外邦势力、也不是官府喉舌的时政报刊,那真是踩着钢丝跳舞的程度。
哪个主编没被叫过去喝喝茶甚至是干脆下次狱,那都不算坐稳了主编的位置,不能让手下的记者编辑们信服。
《国民时报》就是这样一家报纸。
自孙县长的名声之臭开始向外传播以来,《国民时报》就派了几个很机灵的、很会挖掘新闻的记者前往冀州。
他们皆是受过良好教育的人,又为了采集新闻经常游走在市井之间,很快就在小小的县城交友广阔,并成功和孙商人搭上了关系。
他们堂兄弟之间的隔阂越深,孙商人口中的抱怨、牢骚,所透露出来的信息就越多。
其实,小小的一县之长的贪腐问题,本不该引起太大重视,因为这种官员太多了,抓不完,甚至很多时候拿到证据也不足以影响他们的仕途。
真正引起《国民时报》注意的,是杨金穗、在小说里写到的,孙县长私下里贩卖本国劳工到海外的事。
这事一向被有识之士深恶痛绝,从朴素的爱国情的方面来讲,本国百姓被贩卖出国,无异于是种耻辱,虽然自近代以来,这样的事屡见不鲜,但并不代表这是对的。
从国家体制而言,自清廷被废,相应的贩卖人口的合法性也一应被废除了,最起码明面上是这样,官员权贵家中依然有以全家为单位做仆人的情况,但那不是卖身契,而是雇佣关系。
因此,父母官做出带头贩卖人口的事,实在是不符合政体所倡导的理念。
从利益角度来看,被贩卖的劳工以身体健康的、正当壮年的男性为主,这是如今最主要的劳动力,也是军队的主要兵力来源,把这样的百姓贩卖出去,和资敌有什么区别?
杨金穗写这点的时候,就知道这是真的,而记者们想要探查的,也是这事的真假。
而且他们探查的很顺利,除了孙商人及他身边的人隐约透露出来的,还有一方势力在暗中引导他们发现证据。
记者们隐有所感,因为他们在探查一些新闻的时候,也偶尔会收到这样的暗中帮助。
他们知道,这世上,有人和他们立场不同、身份不同、目的不同,但有一致的荡清寰宇的目标,那就不必深究,共行过这段路就够了。
在这样的多方协作下,记者们成功拿到了孙县长的绝大多数罪证,以及当地大小家族联名写的举报信,匿名投递给了省监察使署。
此时对官员的论罪,也分两种,程度轻一些的,则是行政惩戒,程度更重的,则是刑事追诉。
孙县长明面上的一些问题,原本也只是达到行政惩戒的程度。
而这种程度的违纪,在此时的大环境下,完全可以通过贿赂上官来免除,甚至如孙县长预想的那样,调离此地,换个不起眼的地方继续做官。
但钱袋子堂弟没跟上步伐,又有记者暗中调查,对上没有打点到位,对下又民怨纷纷,省监察使署很快就派了专员前来调查。
确认线索无误后,孙县长便被撤了职,且被判定为终身不得再担任公职。
到了此时,孙商人因儿子的失踪而产生的怨恨也终于为现实让路了。
他开始担心堂兄倒台后自己的下场了。
担心也没有用了,撤职结果一公布,原本因畏惧孙家权势而对孙商人百般忍让的商户们,也开始走他走过的路,用钱游说县里其他官员对孙商人的诸多商业行为严设关卡。
其实即使他们不游说,这些官员无论是为了表明和原上官划清界限,还是为了吃下孙商人手里的财富和商路,都是不会放过他的。
只不过商人们孝心上供,他们便也安心笑纳了。
即使是在一县之长刚刚落马的如今,他们也有这么大的胆子,那是因为,这种程度的“人情往来”,当然是合乎规矩的。
很快,兄弟俩各陷入各自的泥沼中。
省高等法院检察署开始启动对孙县长的审查,正式走起了刑事流程。
对此,《民国时报》也全程跟踪,主编甚至忍痛特批了四只相机,包括两只昂贵的德国进口徕卡相机,两只国内新近生产的景华相机,跟踪报道孙县长受审情况。
为了唤醒民众对此事的关注,记者们还拍摄了一些被诱拐的劳工家属的照片。
比如饿得面黄肌瘦的孩子;
上有老下有小只能独自在田间跪着做活以养活全家的女人——之所以跪着,是因为她们裹了小脚,站立不住,只能跪着做农活;
还有更多的,因失去家中顶梁柱而无法在这世上活下来的男女老少们,他们化作的那一排排沉默的墓碑。
孙县长被关押数日后依然滚圆富态的身材,和处于饥馑的民众;孙家那宽阔的院子、养得骨肉匀停的孩子,和那排排沉默的墓碑,形成了鲜明的对比。
很快有名流们举办慈善活动,为这些受害者家属捐款,对孙县长的谴责声也越来越多,在这样的千夫所指之下,孙县长很快无疾而终了——在狱中惶惶不安,最终“自绝”于世。
而孙商人那里,也很快在某次冒险行商以挣取生活费的路途中,消失了踪迹。
这日,杨
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金穗同其他几个同行聚会聊天。
周培安看到报纸上举办的那些,为卖到海外的劳工家属而举办的慈善活动,发出了辛辣的讽刺:“慈善,不过又是他们闲极无聊时彰显尊贵的消遣。”
这并不是周培安刻薄,而是图中这些面目慈爱的官员、官家太太、官家少爷小姐们,他们的奢侈生活,很多都是靠政府不断往海外输送劳工而维持的。
拿劳工们的卖身钱中极小的一部分去做慈善,然后哄得不明所以的民众大赞某某官员心善爱民,可以说是把普通百姓利用了个彻底。
孙县长为何那么快自杀,一个能面不改色买卖人口的人,真的这么脆弱吗?
当然不是,只不过是他牵扯到不好查的人了。
杨金穗点评:“对他们来说,这或许是某种时髦的单品,是能更加心安理得享受奢侈生活的一点点小损失。但世界会因为这一次民告官的微小胜利而改变吗?并不会。”
是啊,并不会。
孙县长自杀是年末,等到来年二月,杨小枣和腾克纷纷顺利被各自心仪的学校录取并开始住校后,杨家便做好了回老家的准备。
然后,铁路工人爆发了游行,杨家打算乘坐的这段铁路中止了运行。
也是在此时,铁路工人被压榨被欺辱且得不到劳动应有的报酬的情况,才正式被大众所熟知。
计划好的出行未能成行,杨家人都是有些焦灼的,毕竟此时的出行和后世可不一样,拿着身份证手机就能走。
此时的出行,购票都是需要提前通融的,这样才能抢到位置;还要携带干粮行李。
尤其是他们打算回老家,给老家的亲友也准备了一些东西,其中还包括一些食物,都打包好了,如今又只能再拆开放到柜子里保存,防止变质。
但在焦灼的同时,大家又很关注这次铁路工人游行的结果。
社会也是同样的关注,《京报》正在连载的《凡骨初登修仙途》都断更了几次,整份报纸的版面都用来报道起了罢工问题。
原本已经印刷好的《少年志》也暂停售卖,不去争夺大众对于罢工事件的关注。
而大家之所以这么关注,也是因为如北平、上海、天津这样的工人基数大的城市的工人们,也开始纷纷支援铁路工人们,帮助他们挣取合理待遇,也开始了罢工行动。
杨金穗前世看一些新闻,经常能看到外国的种种罢工游行,当时还会想,他们罢工真的有用吗?
到了民国才知道,不管有没有用,罢工声势闹得大,不那么容易妥协,资本家才能收敛一点。
民国的罢工行动还是不少的,就杨家来北平的这几年里,大大小小的罢工已经有□□起,一部分的确解决了一些诉求,而一部分换来的则是更加严密的控制。
而前者,普遍是发动的工人群体更多的。
日子久了,工人们也摸准了这种规律,尤其是一些学生、知识分子会帮他们分析形势,还有隔壁国家传来的一些理论指导和成功经验。
于是,近期的这些罢工运动,基本都是“一方有难八方支援”的运动形式,各地响应,各行响应,内外一起施压。
很快,铁路工人获得了他们比较满意的结果,开始复工。
而这个时候,也已经到了四月份了。

