第19章 太玄之错
作品:《洪荒:开局西昆仑,五太祖气化形》 凤栖神山。
在老子得道的那一刻,缠绵十余万年的天地法则,也在此刻散开。
两道神威煌煌的身影并肩而立,天地伟力无声降临,为两道身影奉上王冠。
帝娲身着一身红衣,金色鎏金刻录其上,双瞳化作纯金之状,赤足临空,不见半点玄奥浮现。
只有身旁的太玄,方能感应到眼前人身上传来的恐怖气息。
太玄倒是没什么变化,依旧是一双黑白的眸子,一身黑白交织的玄衣。
“恭喜啊,帝娲尊上!”
太玄轻笑一声,掏出了岁月葫。
“没什么好喜的,不过是责任又重了几分罢了!”
帝娲取了一些酒具,与太玄对饮起来。
……
天之乾,地之坤,两道天地间最为纯粹的本源。
洪荒万物衍生的起点,便是有这一方天地存在。
在伏羲的谋划下,天之乾与地之坤两道本源在帝娲身上合一了。
天机神圣道果乃是天之乾万般变化之一,造化神圣道果则是地之坤的变化之一。
如今,两道神圣道果回归本源,天机、造化,洪荒再无此二者神圣道果了。
天地交汇,乾坤相合,玄黄交织。这是万物的起点,是由一至万物最重要的时刻。
在天地本源相合的十余万年之内,太玄,帝娲二人,徜徉于天地无尽的变化之中,寻觅着属于自己的那份机遇。
帝娲于一之后,悟出一道,其名:万物生之道。
何为万物?
法则的演变,生灵的演变,天地的演变,劫难的演变,杀戮的演变,天灾的演变,一切种种,皆为万物。
何为生?
非是生机,而是发生!
帝娲秉持万物生之道,得万物生道果。
后又将万物生道果与自身相融,合道洪荒天地万物生,化作天地之灵!
故新生之人,名曰灵娲!
……
与灵娲不同,天之乾本源,地之坤本源,终究不是太玄所有。
太玄也不可能夺其造化,夺其神路。
且,先天五太,不弱于人!
何为先天,先于天地而生,是为先天之本!
何为五太,天地出现之前的五个不同阶段。
若说天地出现之后,乃是从一至万物的演变阶段。那么五太,便是从无至一的演变阶段。
太玄的降生,是极为出奇的。
先天五太本不可能相遇,将世界的诞生,比作一个人的成长。
当中年的自己出现时,那么少年的自己一定便属于过去了,是无法同时存在的。
五行之道,乃是五个兄弟,允许同时出现。
五太之道,则是一个人的五个阶段,从原则上来讲,是无法共存的。
可开天之初,恰恰就是一个不讲原则的时间点。
三千神魔各展伟力,与盘古大神交锋。
混沌之中,可没有谁去镇压时空,也没有人可以去镇压大道的时空线。
三千神魔与盘古大神的交锋,也绝不止是肉眼层面的交锋。
那是纵横于无尽时空,睥睨于古今未来的旷世杀伐。
时空循环,万物逆生,世界破碎又重铸,生灵崩灭又复生。
一切违背原则的产物,都在那个时间点出现了。
太玄这先天五太祖气化作的五太合一本源,便是那个混乱节点所造化的,畸形产物之一!
同样,太玄的灵魂与意志,也是那片混乱战场之中,被混乱时空带来的无数灵魂之一。
只是,太玄很好运,成了那唯一逃脱混乱战场,踏入天地演化之中的幸运儿。
来自于混乱战场的畸形五太,与同样来自于混乱战场的后世灵魂合一。
此间种种,玄之又玄,故名太玄。
五太合一的太玄,从本质上,就是一种悖论与混乱的存在。
因为五太从本质而言,根本就无法合一。
对于有序的洪荒而言,太玄的存在就像是一张白纸上的污点,显得如此的刺目。
天地若是真的有灵,第一个处理的,便是太玄这混乱余孽。
本来,天地纵然无灵,也该要清理太玄这异物。
可太玄屡次登临不周山,得了几分那位的庇护与遮掩。
后又分化出纯正的五太之身,为天地鞠躬尽瘁,努力推动着天地的演变化生。
这才一路相安无事到今天。
五太化生炉,化的不只是路上遇到的各路神圣,化的更是太玄自身在洪荒的通行证与免死金牌!
正如同不周山的那三个怪物一般,太玄自身,也是不被天地需要的怪物。
而太玄自身,却并未察觉这一切。
因为,大道未远,而大道包容一切!
……
如今,太玄知道了。
在天地本源交汇之中,太玄得到了太多,也明白了太多。
女娲借天地本源交汇,取天地演变之后,一至万物生中的,万物生之道。
而太玄,则是借着那个“一”,去探寻了“一”之前的道路。
去探寻那天地未曾出现之前,五太一一出场,从无至有的那个阶段。
在这个过程中,太玄发现了一切!
原来,不止诸神的道路是错的。太玄自身的道路,更是错的!
诸神之错,在于大道。
诸神本源取自于天地,道果却是大道雕刻而成。
这便好似孩子是自己的,自己尚未给其定下什么修炼路线,别人却让其走上了一条定格的道路。
这不是诸神自己的错,尚有改正的机会。
而太玄之错,则有二也!
一为混乱之本源,二为五太流转之道果!
本源之错,非是太玄本意,暂且不谈。
而五太流转之错,才是太玄真正的大道之错!
大道雕刻而成的,是先天五太神圣道果。
太玄自其中,精修五太流转之道,一路修行至今。
何为五太流转,自太易而始,自太极而终,往复循环。
太极之道,为一也!
一者,生万物也!
太玄之五太如何流转,以太易为主,破灭太极,构成往复流转。
太极为一,太易为无。
以无破一,此乃大错矣!
须知,有序之道,成住坏空,四大阶段缺一不可。
太玄以无破一,相当于直接跳过了住、坏,两个阶段,仅仅剩下了【成空】两个阶段。
成了又空,空了又成,岂不是竹篮打水一场空乎?
与世界相比较,便是盘古大神开天地,之后又提着斧头把世界砍碎了,而后再开天,再灭世……。
这,能对嘛?
……