姚广孝瞥他一眼，讥讽道。


    “大人怕是担心钱来路不正？”


    “嘿嘿……”


    陈安讪笑。


    “既然担心，又为何先让送钱，后问来路？大人就不怕是脏钱？”


    陈安摊手道。


    “若是赃钱，就充公修书院，若是善款，就是大师积德。”


    总之钱已经到了自己手里，想要回去不可能。


    姚广孝叹气道。


    “天下竟有此厚颜之人，大人家里知道吗？”


    陈安也不恼，憨笑道。


    “现在你知道本官脸皮厚了，还愿当幕僚吗？反悔可以，但钱不退。”


    姚广孝似笑非笑。


    “成大事者谁不脸皮厚？贫僧蹉跎半生，终遇明主，大人履约吧，贫僧即日起为幕僚。”


    陈安怔愣片刻。


    真是没想到啊，这和尚居然这么执着？


    算了，随他去吧，反正自己身正不怕影子斜，是绝不会被他鼓动着造反的！


    “大人知道江宁县弘觉寺吗？”


    姚广孝喝了口茶，然后问道。


    陈安点头，反问道。


    “这钱是从弘觉寺来的？”


    “正是。”


    应天作为都城，修建诸多寺庙，弘觉寺就是其一。


    寺依牛首山，临云台山，群山环抱，风水极佳。


    虽为千年古刹，香火鼎盛，但应天古刹太多，开销庞大。


    朱元璋虽然曾今当过和尚，对佛教却不偏纵，不仅收紧了度牒，提高了出家的门槛，又收回了寺庙的良田，还严禁他们放高利贷。


    别看法门清净，实则寺庙多为大地主，元朝时甚至是最大高利贷主。


    但朱元璋不惯着，百姓饿肚子，和尚却肥头大耳？


    必须整治！


    近年和尚日子难挨，弘觉寺虽底蕴深厚，也每况愈下。


    听闻钱来自弘觉寺，陈安有些疑惑。


    寺虽难，但几千贯还是有的，可姚广孝既非佛祖，又不是高僧，凭什么弄到钱？


    靠脸？


    可他并不帅。


    姚广孝见陈安疑惑，合十开口。


    “贫僧出策，为弘觉寺赚了一万三千贯，按与师兄的约定，五五分账，即为此款。”


    陈安眼神骤变。


    这哪是疯和尚啊？


    分明是财神爷啊！


    一个法子就能赚上万贯，若成了自己的幕僚，那自己岂不是等于有了金山？


    他笑意更盛，连忙殷勤倒茶，拍马屁道。


    “不知大师用了何妙策，可否透露一二？”


    姚广孝早就知道了他的心思，淡淡说道。


    “此法局限于寺庙，大人听了或会失望。”


    “怎么会呢！赚钱之法本就相通，也许改良后就能用于江宁县呢！”


    姚广孝见状，只得道。


    “方法简单。”


    “与大人相别之后，贫僧就到弘觉寺见了主持了心师兄，自陛下登基起，对沙门态度暧昧，未大兴佛教反加限制，寺虽千年，却逐渐呈没落之势，但底蕴仍在，每日香客不断。”


    “于是，贫僧提议在偏殿设‘长生殿’，供香客供奉先祖牌位，称可受佛法加持、早登极乐……”


    听到这里，陈安便明白了。


    这法子虽然是骗术，却是一个愿打，一个愿挨。


    供奉牌位？


    哪有白供的道理？


    香客想供奉，必先布施香油钱，多则千贯，少则十几贯。


    应天不乏富人，生前不孝，死后却要面子。


    二十天不到，上百香客供奉牌位，寺内分文未出，净赚万贯。


    作为策划者，姚广孝分得六千贯，随即便来见了陈安。


    陈安有些失望，这法子果然仅限于寺庙使用。


    算了，既然已经白得了这笔钱，还是不要太贪心。


    “本官言出必行，大师既已筹到钱，即日起便可留在县衙，担任幕僚。”


    姚广孝却无喜色，叹道。


    “此法虽好，可终归是骗人，贫僧圆寂后，恐难入极乐。”


    “其实，我原本可以不费力气让了心师兄送钱的，可惜……”


    听到这话，陈安挑了挑眉。


    “大师话中有话，莫非弘觉寺的了心大师有什么把柄在您手中？”


    见姚广孝不语，陈安又笑道。


    “大师乃得道高僧，岂会做落井下石的勾当？”


    “本官是俗人，从不信神佛，死后也进不了极乐世界，所以大师不妨将了心大师的把柄告知本官，由本官出面料理，若能拿到弘觉寺的资产，咱们对半分如何？”


    “弘觉寺是千年古刹，家底殷实，若真有把柄，咱俩可就发财了。”


    陈安循循善诱。


    姚广孝对陈安的厚脸皮再度咋舌。


    不愧是那人的血脉，翻脸无情的模样如出一辙。


    姚广孝双手合十，念了声佛号。


    “阿弥陀佛，贫僧正有此意。”


    “啥？”


    陈安愣住了。


    他刚才不过是随口调侃，姚广孝虽腹黑，却是虔诚佛教徒。


    历史上他助朱棣靖难成功后，拒绝荣华富贵，仍回鸡鸣寺出家。


    这样的人岂会贪财？


    说他贪财，连狗都不信。


    见陈安满脸狐疑，姚广孝神色一肃，继续道。


    “大人可知肉身佛？”


    “肉身佛？”


    陈安微怔，然后又道。


    “曾听人说过，似是福建一带的佛教习俗，德高望重的僧侣圆寂后，不火化遗体，而是制成肉身佛供人瞻仰。”


    姚广孝点头。


    “大人所言不虚。”


    “肉身佛又称全身舍利，是福建佛教的密法传承，虽非主流，却是瞻仰高僧的一种方式。”


    “成为肉身佛的高僧，生前需德行高深，坐化后，遗体放入特制缸中，缸底铺石灰、木炭，加香料消毒，密封三年后开缸，若遗体腐烂，说明高僧未悟佛法，遗体焚化；若未腐，则重塑金身供奉。”


    陈安听得津津有味。


    他早知肉身佛本质类似木乃伊，与古埃及法老制作工艺如出一辙。


    正如姚广孝所言，肉身佛并非佛教主流，仅在福建较盛行，其他地区寺庙虽也有，但不如福建普遍。


    或许是因中原佛教已改良，摒弃了这类近乎残酷的仪式，但仍有个别寺庙以此吸引香客，短期香火鼎盛，却非长久之计。


    说白了，香客对肉身佛多是猎奇心理，真心信奉者寥寥。


    “贫僧自幼研习佛法，对肉身佛存疑，修佛重在修心，执着肉身乃下乘，真正的高僧坐化后多选择火化，以舍利子证道，肉身佛反而落了下乘。”


    姚广孝又道。


    姚广孝虽年轻，却是佛教界小有名气的大师，有自己的佛法见解，看不起肉身佛实属正常。


    别说他，就连对佛法一窍不通的陈安也觉得这不过是寺庙吸引香客的噱头，并无稀奇。


    只是……


    话题不是在聊了心大师的把柄吗？


    怎么转到肉身佛上了？