第461章 再见圣女,两人交易

作品:《我,武松,靠科举无敌!

    金国灭掉辽国,南下进攻大宋的时候,军队总数量在20万左右。


    核心军队,就是金国女真本部骑兵,数量不会超过5万。


    武松必须组建一支军队,能消灭金国这5万骑兵。


    只要灭掉了这5万骑兵,其他部落的兵马,包括辽国投降的兵马就好对付了。


    女真骑兵分为重骑兵铁浮图、轻骑兵拐子马,对付这些骑兵,除了同样用骑兵外,需要**、火铳。


    武松已经让凌振渡江回到扬州城,让他专心改良**、制造**。


    同时,武松也给应天府的何运贞写了信过去,让他建造甲车。


    甲车是武松自创的,类似于坦克。


    用厚实的木头镶贴,底下四个轮子,里面可以容纳5个人,前方和两侧开孔,可以射击,另外两个人在里面推着车王前进。


    这种甲车是为了针对金国重骑兵设计的。


    一切准备工作都在进行,只等金国南下。


    “二郎?”


    卢俊义见武松不说话,开口喊了一句。


    武松回过神来,说道:


    “天气凉了,我们也该进兵了。”


    “待我灭了方腊,金国也该南下了。”


    对于武松所言,他们并不怀疑,因为武松每次说的都是对的。


    林冲问道:


    “要对苏州用兵了么?”


    武松拿出地图,指着苏州、宣州和湖州说道:


    “方腊的兵马都在这三处,苏州有20万兵马镇守,宣州、湖州各有5万兵马。”


    “依着探报,如今方腊手中可用的兵马就是这些了。”


    “杭州的兵马都到了苏州,睦州城根据探报,只有不到3万兵马防守。”


    “我等只需破了苏州,再破宣州、湖州,便能长驱直入,夺取扬州城,最后破掉睦州,杀了方腊那厮。”


    这段时间,方腊把兵马屯集在苏州城,防备武松突袭。


    主将换成了太子方天定,剩下的两个元帅:厉天闰、司行方都到了。


    还有24偏将,全部到苏州城点齐。


    可以说,只要破了苏州城,便是大局已定。


    至于宣州、湖州,都是偏将镇守,和宜兴城对峙。


    林冲点头道:


    “宣州、湖州都是小城,容易攻破,唯独苏州城坚固,又有重兵防守,不好破他。”


    武松说道:


    “要破苏州城,还须有计谋才行,若要强攻,于我等不利。”


    正说着,时迁从外面进来,人黑了一大圈,身后跟着同样晒成黑炭的段景住。


    见了两人,戴宗忍不住笑道:


    “你两个鸟厮,莫不是去山中烧炭了?”


    众人见了,都是哄笑。


    时迁坐下来,嚷嚷叫道:


    “休要消遣老爷,且拿酒肉来吃。”


    武松招手,酒肉拿上来,时迁、段景住两人拿了酒肉便吃。


    等两人吃个浑饱,时迁才开口道:


    “那个鸟圣女着实难寻她,我等两人从春末找到秋初,才在江州寻见她。”


    武松惊讶道:


    “她去江州做甚?”


    “那鸟圣女惧怕二郎要杀她,便带着道人去了江州,想要躲避二郎。”


    武松又问道:


    “她去了江州,你等如何晓得?”


    段景住说道:


    “我与时迁兄弟寻了数月不见踪迹,只得加入摩尼教,做到了长老,方才晓得那圣女行踪。”


    时迁接过话,说道:


    “我二人又去江州寻她,好说歹说,将她带回来了,就在城外一处寺庙。”


    扈三娘问道:


    “如何不带她进来,莫不是还要二郎抬轿子请她?”


    时迁说道:


    “那鸟女子畏惧二郎,不敢就来,还得二郎去一趟。”


    武松笑道:


    “无妨,我去便是。”


    “我与你同去。”


    扈三娘起身,时迁、段景住带路,武松只带了几个人,起身出了府衙。


    到了外面,农夫正在田地里忙碌。


    第二季水稻还没有开始收割,稻穗才刚刚变黄而已。


    北宋时期,地球处于中世纪暖期中的寒冷波动期。


    到了徽宗时期,气候到了最冷的时候。


    北方小麦生长期缩短,粮食减产;南方因为春寒,水稻种植也受到影响。


    如果按照正常的节气,此时第二季水稻应该已经快熟了。


    也正是因为气候变得寒冷,粮食减产,徽宗时期的社会矛盾彻底爆发,各地**起义不断。


    北方草原也因为干旱,牛羊减产,金国女真部落和辽国矛盾爆发。


    之后的金国也积极往南侵略,占领南边的土地,缓解草原的干旱。


    历史变化的背后,是气候的改变。


    武松带着人,到了城外一处小寺庙,


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    周围有不少摩尼教的信徒。


    见到武松,这些人都警惕起来。


    武松没有理会,径直走进寺庙,到了后院,再次见到圣女。


    时隔数月,此时的圣女手里拿着一根黄金打造的法杖,有了教主的气质。


    见到武松,圣女看了看周围的随从,心中依旧有些害怕。


    这几个月,圣女找过邓元觉,发现毫无踪迹。


    她不傻,猜到武松杀了邓元觉。


    也正因如此,她不想来见武松。


    “江陵侯寻我做甚?”


    圣女先开口,武松坐下来,扈三娘练手搭在刀把上,随时准备厮杀。


    “寻你有事。”


    “侯爷说便是。”


    “我放开手,任凭你传教,你须告知所有人,我是弥勒转世、明王降生。”


    圣女愣住了,再次问道:


    “你果真要如此说?你要...”


    “你莫要管我,你只如此说,我让你传教,再给你金银财帛。”


    所有人类活动的基础,都是经济,需要人财物的支撑。


    宗教的传播也需要钱财作为基础。


    摩尼教如今依靠的是信徒的供奉,就是信众募捐给钱。


    这些信众大多是贫苦百姓,给不出什么东西。


    有些信众是富人,他们有钱,给的多,但是人数少。


    武松直接给钱,那就不一样了。


    最重要的是,摩尼教如今在地下秘密传教,武松允许他们在明面上,他们可以迅速传播。


    圣女想了想,说道:


    “好,我如此说,若是朝廷追查,问罪的可是你。”


    “我自有打算,还有,你将摩尼教往北传布,特别是京畿一带。”


    听了这话,圣女的目光瞬间变了,死死盯着武松,问道:


    “你果真要...”


    武松语气平淡,说道:


    “莫要多问,我这时迁、段景住两位兄弟是你们教的长老。”


    “你若有事,可以找他们,所需钱财,我会交于他们,自会给你。”


    圣女用力点头道:


    “我晓得了,还有别的吩咐么?”


    “最后一个,把教名改为:白莲教。”


    说完,武松非常干脆地起身离开。


    时迁笑嘻嘻对着圣女拜了一拜:


    “小的告退。”


    圣女脸皮抽了抽...看着时迁跟在武松后面,屁颠屁颠走了。