卢奇文的脸色变得极为难看，汗都快下来了，他还是强撑着干笑：“哈哈，看来我真是记混了，年纪大了，读的书太多就容易串行。”


    “理解理解。”江离点了点头，语气里听不出任何嘲讽，甚至还带着一丝恰到好处的体谅。


    但这份平静本身就是最大的嘲讽。


    主持人感觉自己的心脏快要停跳了，这绝对是他职业生涯遭遇的最大播出事故。


    他赶紧圆场：“接下来请卢老师谈谈您对当代青年的看法。”


    这个话题足够宽泛，足够安全，总不至于再出错了吧？


    卢奇文清了清嗓子，摆出一副深沉的表情：“我觉得现在的年轻人啊，有一个通病，就是太过浮躁。古人云，‘静以修身，俭以养德’，年轻人应该沉下心来，多读书，多思考。像我，不管多忙，每天都要读至少五本书，从《论语》到《庄子》，从《红楼梦》到《百年孤独》。”


    他话音刚落，台下瞬间一片骚动，这一次，不再是窃窃私语，而是再也压抑不住的嗤笑和议论。


    “一天五本？还都是这种级别的书？他当这是看漫画吗？”


    “吹牛不打草稿，他知道《百年孤独》里有多少个人名吗？一天读完？怕是只看了个封面吧！”


    “《红楼梦》一天啃完？曹雪芹的棺材板都要压不住了！”


    “别问，问就是量子波动阅读法！一目十行，过目即忘！”


    “那江离同学呢？您怎么看？”主持人把这个烫手山芋又抛给了江离，眼神里充满了哀求。


    “我觉得每个时代的年轻人都有自己的特点。与其用古人的标准要求现代人，不如去理解这个时代的特殊性。”江离的语气依旧不疾不徐，“至于读书，重要的不是堆砌数量，而是是否真正理解和思考，并用它来改造我们身处的这个世界。否则，读万卷书，也不过是个会走路的书橱罢了。”


    卢奇文忍不住再次插话了：“江离同学说得有道理，不过文化还是需要沉淀，需要积累。”


    他痛心疾首地说道：“孟子说过，‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤’，年轻人还是要多读书，多学习，戒骄戒躁。”


    江离的目光落在他身上，平静无波：“文化不应该是用来装点门面的金缕玉衣，更不该是用来党同伐异的工具。真正的文化人，是用文化去服务社会，是知行合一，而不是把它当成一根大棒，用来标榜自己，教育别人。”


    听到江离好像话里有话，卢奇文脸色一僵，下意识地反驳道：“我觉得真正的文化人，做事要温和，应该是淡泊名利的，就像陶渊明那样‘采菊东篱下，悠然见南山’！这才是境界！”


    台下的学生们又开始窃窃私语，明显感觉到卢奇文在“已读乱回”了。


    江离笑了：“卢老师，您引用陶渊明的诗很好。但您知道陶渊明为什么要‘归园田居’吗？”


    “当然知道，因为他淡泊名利，不愿与世俗同流合污。”


    “那您知道他的《桃花源记》想表达什么吗？”江离追问。


    卢奇文有些不确定地说：“表达……表达对美好生活的向往？”


    “没错，但不仅仅是向往。”江离的声音变得认真起来，“《桃花源记》表达的是对当时社会现实的不满，是对理想社会的追求。陶渊明看不惯当时的官场腐败，看不惯社会的不公，所以才寄托于桃花源。”


    “这说明什么？说明真正的文人从来不是躲在象牙塔里自我陶醉的！他们的风骨，恰恰体现在对社会现实的批判和对民生疾苦的关怀上！”


    “说得好！”台下不知是谁先喊了一声，紧接着，掌声如潮水般涌来。


    卢奇文在这片掌声中，脸色煞白。


    “再说您刚才提到的淡泊名利。”江离迎着掌声，声音愈发铿锵有力，“杜甫淡泊名利吗？他写‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’，这是在为穷苦百姓呐喊。”


    “白居易淡泊名利吗？他写‘卖炭翁’，揭露宫市的弊端。他们，都在用文化的力量，试图让这个世界变得好一点点！这才是文人的脊梁！”


    卢奇文的嘴唇翕动了几下，却一个字也说不出来。


    台下的林夕急得快要站起来，拼命对江离使眼色。


    但已经晚了。


    许多学生已经毫不避讳地拿出手机公然录像，还有人在微博上实时直播。


    从生硬堆砌的引用、漏洞百出的逻辑，到自说自话的论述、刻意回避的话题转移，卢奇文的“学者人设”正以肉眼可见的速度崩塌。


    主持人满头大汗，眼看场面即将失控，又急忙出来救场：“非……非常精彩的观点碰撞！思想的火花让我们受益匪浅！下面我们……我们进入互动环节！”


    他几乎是抢着说道：“下面我们请同学们提问！”


    话音刚落，台下一个学生立刻举手：“卢老师，我有一个问题！”


    这是个女学生，看起来是文学院的：“您刚才说文化需要沉淀，需要积累。但我想问，如果一个人只是一味地积累知识，却从来不去实践，从来不为社会不公发声，从来不为弱者奔走，那这样的积累有什么意义？”


    这一问，如同一记精准的补刀，正中要害。


    卢奇文的脸由白转青，汗珠从额角滑落。


    江离在一旁补充道：“这位同学问得好。知行合一，这是中国传统文化的精髓。王阳明说过‘知是行的主意，行是知的功夫’。如果只知不行，那就不是真知。”


    话音刚落，台下一个男生紧跟着举手：“江离学长，对于文化传承这个话题可以再拓展讲讲吗？”


    “还是那句话，文化不是高高在上的东西，不是用来装饰门面的东西。”江离略作思索，缓缓说道，“文化是活的，是融入生活的，是体现在我们的思维方式和行为习惯中的。”


    “比如说，”他举了个例子，“一个农民工，他可能不会背诵《诗经》，但他知道‘一分耕耘一分收获’的道理，他知道什么是诚实劳动，什么是责任担当。他用汗水浇灌生活，用脊梁撑起家庭，这难道不是我们民族最质朴的文化吗？”


    台下许多人用力地点头，深有同感。


    “再比如，”江离继续说道，“一个医生，他可能不会写诗，但他知道什么是救死扶伤，什么是医者仁心。他在手术台前彻夜不眠，在疫情面前逆行而上，这难道不是我们文化中最宝贵的传承吗？”


    “文化的核心是什么？”他微微提高了声音，“是做人的道理，是处世的智慧，是对真善美的追求。不是背几句古诗，不是装几句深沉，更不是用来划分你我、区分高下的工具！”


    雷鸣般的掌声再次席卷全场，经久不息。