读着读着。


    赵寻感觉自己不再是那个需要冷静判断稿件价值的编辑，


    而是变成了一个纯粹被故事本身牢牢抓住的读者。


    他感受到了一种熟悉的、属于“庄生”的独特叙事——


    冷静到近乎残酷的白描，不经意间流露出的深沉悲悯，


    以及和他过往小说一致的对人性角落精准无比的洞察力。


    当读到孔乙己最后一次出现。


    他的双腿被打断，用手“走”到鲁镇酒店的柜台前，


    在众人的哄笑中，在旁人的冷漠中，默默地喝完酒，


    又用手“走”出去，最终消失在人们的视线和记忆里……


    赵寻感到自己的心脏像是被一只无形的手紧紧攥着一样。


    堵得慌……


    文档滚动到最后一行：“……大约孔乙己的确死了。”


    房间一片寂静，只有显示器的风扇发出细微的嗡鸣。


    读完之后，赵寻靠在椅背上，久久没有动作。


    他脑海里还萦绕着那个穿着破旧长衫消失在寒冬里的背影。


    过了好一会儿，他才从中抽出，长长地舒了一口气。


    这一刻，他心里有震撼，也有对庄生的敬佩。


    他的震撼在于这部小说深刻的深刻揭示了一种社会现象。


    读着让他有一种一针见血、鞭辟入里的那种感觉！


    小说里。


    孔乙己的悲哀，既可以说是个人性格所导致的。


    又与他当时所处的那个社会环境有着密不可分的关系。


    他那种迂腐，不正是心比天高，却命比纸薄的反映吗？


    这倒是让赵寻想起了庄生之前写的山月记那篇小说。


    两篇小说都是个人性格方面的原因导致悲剧的体现。


    只是《孔乙己》相比于《山月记》多了一层原因。


    《山月记》记里，主人公的悲剧个人性格占主要。


    而《孔乙己》里。


    小说主人公的悲剧和当时所处的社会环境有很大原因。


    孔乙己为什么有着读书人类似于迂腐的清高呢？


    只因他成长于万般皆下品，唯有读书高的年代。


    在那种社会氛围里面才形成了他那种清高的性格。


    后面，时代变化了，社会氛围也发生重大转变。


    孔乙己却没能转变，仍然固守着旧时代的观念。


    这也是他在小说里从某个方面看比较滑稽的原因。


    从这方面来看，孔乙己的悲剧不只是他个人导致。


    更是与他当时所处的那个社会历史环境密不可分。


    当然，这倒不是让赵寻感到震撼的主要原因。


    赵寻之所以震撼。


    更多的是从小说联想到了现实中某些工作的年轻人们。


    如今。


    不正是有许多大学生不得已褪下了自己的长衫吗？


    在小说里孔乙己所处的时代。


    上学，除了形成健全人格和完善知识体系以外。


    本就是为了从事那些不容易被轻易替代的工作。


    这虽说是扭曲的，可在小说里的这个社会条件下。


    如果上学却依旧从事着不需要文化也能做的工作。


    那上学的意义何在？


    有人说。


    大学生毕业后应该放下心中的傲气去从事那些体力工作。


    从事那些不需要上学学习的知识也能做的体力工作。


    比如，进厂啊、干保洁啊、保安啊、保姆之类的。


    确实，这样倒不至于像孔乙己那样迂腐的生活。


    可这样的生活对于孔乙己来说又意味着什么呢？


    如果社会对于这种体力劳动没有形成健全的社会保障。


    孔乙己，放下心中那些关于读书人的清高偏见。


    也无非是从一种迂腐换成了另一种可悲的方式罢了。


    职业是没有高低之分，但在孔乙己所处的时代。


    不同职业的保障和劳动时间却有高低和长短之分。


    如果说。


    社会上的每一个职业的待遇都能得到合理的保障。


    薪资、劳动时间、社会保障这些方面都能相对完善。


    不至于还有不少人需要辛辛苦苦的工作十多个小时。


    不至于有不少人的劳动报酬在被合理化的剥削。


    不至于有不少人的工作都没有合适的社会保障。


    那孔乙己又怎么会像小说里面写的那样迂腐呢？


    如果读书本不是像现在这样扭曲的为了高于别人。


    即使从事于那些不需要任何知识的体力劳动又如何呢？


    这些正是赵寻对庄生这部小说感到震撼的原因。


    小说深刻的洞察到了我们社会的这一可悲现实。


    如果说。


    庄生过去的小说多是对于人精神上的困境进行探讨。


    那它这篇小说就是对于人现实处境的一种探讨。


    探讨人类精神困境的小说固然值得人们钦佩。


    可又怎么比得上致力于改变人现实处境的小说呢？


    精神上的探讨，不指涉现实，规避掉任何风险。


    而致力于改变现实处境的小说却需要面对未知风险。


    尽管致力于探讨人类精神处境的小说更有可能流传后世。


    无它，在人类还存在国家这种阶级工具的年代里。


    一个社会至始至终都有某种压制性的意识形态。


    探讨精神处境，很大程度上不会触碰这种意识形态。


    而致力于改变社会处境的小说却不是这样单薄。


    它或多或少都会引起人们对现实处境的联想。


    正因如此，它必将面临某种社会意识形态上的压制。


    这也是这类致力于改变现实处境的小说的伟大之处。


    一个作家如果致力于探讨人的精神处境不一定有良知。


    但一个作家的小说如果对于现实有着深厚的关切。


    可以从小说中看出他对于这个世界变得更好的渴望。


    那这样的作家大概率是一位内心有良知的作家。


    想到这里，赵寻不由得对于庄生更加的敬佩起来。


    这庄生，还不到二十岁吧？


    就已经有了现在这般关切现实人处境的悲悯胸怀。


    他想。


    莫非这世上真有那种生来就注定成为大文豪的人物？


    不然。


    这个至今还不到二十岁的年轻作家的小说里。


    自己又为什么能感到某种类似于大文豪的特质呢？


    摇摇头，赵寻把思绪从关于文豪的念头中抽出。


    继续思索起了自己刚刚读完的孔乙己这篇小说。


    他预感这篇小说发表后必将引起许多人的共鸣。


    毕竟。


    我们不正是有着这篇小说里孔乙己的影子吗？


    ……