一套仪式好几天，天天嘤嘤嗡嗡，还不让出门，高公子进出都得翻墙，土狗都想顶他的屁股蛋子。


    最终法式是好了，他们都说是好了，为了证明是好了，就是接下来找个人住大门耳房，连续住多天，看看隔夜死没死。


    沈砚发现人都看自己的眼神不对，都是避得远远的，上次召凤都给自己说了，找不到原因的时候想赖给自己，自己能给他们机会？


    本来已经打发静虚走了，让给罗娘子说一声，这边一切都好，就是事挺多，人家狗皇帝的人已经不让出门了。


    不料隔天静虚又来。


    大白天进出会遭阻拦，她都是选早晚半夜，趁没人，一拧身飞进去。


    沈砚都习惯了。


    要是狗叫不是呜呜呜，而是汪汪汪，估计是高公子在爬墙，他来是带肉带菜，还会顾着两只狗，狗尾巴摇得像是大扫把，恨不得亲吻他屁股蛋子接他下来。所以好分辨。


    狗见他除了叫还有热情，声音里带着欢迎……


    而要是突然一阵狂吠，呜呜呜呜响，不用说，静虚飞进来了，捎点什么东西，替罗娘子传个话。


    反正出不去，在家就是四件事，练功，读书，画图，做木工模型。


    几天功夫，他把一套佛光寺大殿给做出来一半，说玩也是玩，挺有意思的，说不是玩也不是玩，起码手里有全套图纸，繁芜无比，你能拆解看懂，各种物件，常见的不常见的你知道是什么样的，怎么做，怎么用，尺寸比例如何掌握，而且这么做的好处，避免你看书觉得会了会了，真有人找到你干活，你不知道从哪下手了，你建模型如建真室，特别锻炼人。


    不光是会，你甚至能通过拆除组装来总结工序，提高效率，去想象实际建造中遇到的种种情况。


    而且还有一个基本问题，现有的图纸往往都是木结构图纸，包括宋代的【营造法式】和当代的【工部工程做法则例】，提到砖木结合，但都是认为木骨架的整体性更强，砖石则更多用于台基、墙体、地面等，是“木骨砖石” 体系，这些知识结构和现在的民间建筑渐行渐远，也就是【鲁班经】面向民间工匠，详细描述了民居中木柱与砖墙的 “拉结” 方式，砖石基础的砌筑方法，木柱的固定，但依然不够，仍没有完全走出木骨框架……


    眼下你家是烧窑的，你得去琢磨砖木怎么结合，你更得琢磨怎么以砖代木，不光是为了更好地卖砖，这也是个现实问题。


    现在的民居，谁能弄来那么多的巨木。


    自己给吴财主建亭子，都要去偷，那两尺围、几丈高的木头，本来你觉得三根够了吧，到跟前也是各种偷工减料，这个亭子才算盖起来。


    大晟这个时代，到哪弄那么多原始森林，可以以这种耗费，撑起来那么多的民居建筑？


    就像以煤代薪的趋势，以砖代木，也是大势所趋。


    这都不是钱的事儿。


    最有借鉴意义的，是建筑家们最看不上的，觉得毫无美感的城墙和长城，只是这种军事类的建筑资料，沈砚手头没有，将来试试能不能从召凤那儿找到。


    想从大门出门，还是出不去。


    这王瑾就跟怕他跑了一样，突然因为死人把他禁足了，但他也不想想，自己的二进院靠东侧墙，自己可以不走大门。


    这种禁足有什么意义呢。


    正是沈砚失去耐心的时候，刘行知来了，传召大人的意思，要带他走。


    沈砚把自己斗蟋蟀的小车都拉出来了。


    刘行知给王瑾传完话，看他展开双臂，肩挑小车车带，忍不住在他屁股上踹两脚，恶狠狠地说：“你就把人气死吧，整个勋贵圈，整个大晟朝野现在谁不知道，名将威宁伯的世子变成了斗蟋蟀骗饭的街溜子，召大人让你去，召大人让去，你还不忘推着你的蟋蟀去见人，我给你说，柳家找不到你人，找我们家几次了，希望商量退婚的事情，知道你现在的模样，说什么都退亲。”


    沈砚说：“退就退呗，我已经把当初的婚书找到了，因为上次人家给我说柳公子找我，我现在都随身带着，见到面了，商量、商量，把婚退了就行了。”


    刚说完，屁股上又被刘行知踹了一脚。


    刘行知说：“你要打光棍是吧，沈铁柱，你知道不知道你们家你已经是独苗了，你以为现在的世道，无权无势，娶个媳妇就那么容易，你就自暴自弃，跟小寡妇过一辈子了是的吧？”


    沈砚申辩说：“你们家也没好到哪去。”


    这可是触了表姐的逆鳞了。


    他一路走，刘行知一路在路上踹，路上遇到人了，沈砚现在也没有丝毫体面可言，闷着头只管走，刘行知则赶紧掩饰、掩饰，收回脚，挺着腹部，甩着胳膊掩饰，优雅地踩两下步伐，微笑着冲人家点点头。


    伯爵大街上还遇到了熟人。


    本来刘行知也是让伯爵大街面生的人，女扮男装，能有几个人认识她，但现在风头很盛，很多权贵子弟都成了她手下，就有人认识他了，大老远打招呼：“哎呀。这不是诚意伯世子吗？见过，见过。”


    她也赶紧抱拳，跟人客气，等人一走，他就追上沈砚，看四下无人，照准屁股，就又是一脚。


    沈砚都被他踹麻木了。


    他们家她也没人欺负，他爹他爷爷重男轻女到那种程度，当年未曾女扮男装时，也是溜着墙边走的货。


    他只一句话：“你踢够了没有？”


    刘行知老老实实回答他：“没有。我从来没有这么出气过，哇，还是有弟弟好，咋打都不还手。”


    她一看没人，决定练两手，左右瞅瞅，扶扶腰刀，翻两个车轮肘，“呵”一声，捣沈砚身上了。


    完全当是练功。


    打完之后，他追问：“这一拳怎么样？重不重，还行吧？”


    沈砚都被他打出火来了，打一路了，一放独轮车，转过来了，不料她又跑身后翻车轮肘，然后往前一个钻……


    打表弟怀里了。


    这时候才发现表弟比自己高一头，他心一虚，轻飘飘打表弟胸上，然后再给他拍打两下，自己飘然而退。


    沈砚一把抓住她的胳膊肘，她心里一惊，急于挣脱，一下跳出圈外，坐雪地上了。


    再起来走路。


    他就老实了，为了挽回颜面，不停地说：“刚刚我大意了，我没想到你没有躲，我最近都在练功，不练功不行，有些手底下人不服管教，哎，沈铁柱，你不觉得你觉得你该好好练练吗，你块头真的不小。如果说让我教你，一两个月，绝对能达到带刀卫的水准。”


    理他不？


    他这三脚猫，自己打我，都能招式用老，惊慌失措，最终一屁股坐地上，他老想教训我。


    沈砚也开始冲他输出：“你是看我让着你，你踢我你踢上瘾了，你信不信我还你一胳膊肘，把你打爪哇国去？”


    刘行知说：“你要把你的蟋蟀车扔了，我就信你一回无妨……”


    不知不觉就跟召大人汇合了。


    召大人只带了春杏一个，春杏还着了男装，坐在马车上，旁边还拴一匹马。


    一看是春杏，那这位召的人是谁，沈砚就心里有数了。


    召大人也明目一闪，问他：“你怎么推了个蟋蟀车出来了？”


    沈砚说：“现在王瑾王公公正看我不顺眼呢，不推车出来，回头他追问我去哪了，我能说我表哥带我去逛街了？”


    召大人却对独轮车产生了好奇。


    他还不合时宜地带了把折扇。


    大晟现在的读书人就是这风气。


    大冬天，大风大雪都挡不住一位浪漫的书生突然伸出一把折扇，潇洒撑开，扇两下风，再打两个寒噤。


    召大人肯定不会这么幼稚，但召凤会，力求像男人嘛。


    她围着独轮车转圈圈，时不时问几句。


    沈砚看她感兴趣，忍不住说：“要不你推一下试试，没推过独轮车，不算知我大晟人，你自己试试不就知道了。”


    召大人一时感兴趣，抬起独轮车车把，沈砚把独轮车车带套他脖子上了。


    春杏跟刘行知面面相觑。


    两人最终眼神交换下来，先后请求：“公子，这么粗鄙的东西，让他沈铁柱推，自作自受……”


    不行，召大人兴高采烈，眉飞色舞，推车要走。


    春杏和刘行知彻底变色了，刘行知一着急，扑地上抱腿了：“公子你不能呀，公子你万不可自降身份，推这贱民推的玩意呀。”


    让召大人拖着表姐跟拖条狗一样在地上拉拉吗？


    沈砚只好说：“让你试一下就行了，还是我来吧。”


    主动替换下来，他就又说：“你们不知道，我爹就觉得我没长大，出门就会喊上马三爷。然后马三爷推着车，我就坐在独轮车上，你要不要试试？”


    召大人一欠屁股，挨着炉子就坐上了，人看起来就像在沈砚怀里。


    这一次春杏和刘行知就又变色了。


    但他们来不及。


    铁塔一样的沈铁柱推着独轮车就跑，贵公子召大人扶着他一只胳膊，在上头一颠一颠的，而身后，追着两个奴才哀嚎。


    他们还有马车，他们还有马，而且没带其它人，两个人哀嚎完，再调头回去，最后春杏驾车，刘行知骑马追上来。