第104章 天皇伏羲,治世之能
作品:《拜师准提,万物皆与我西方有缘》 在扬的众多人族闻言,顿时双眼一亮。
有了这三种渔网,他们今后捕捉河流、湖泊里的鱼虾将会简单得多。
正当众人激动纷纷之时,伏羲继续说道:
“不过,我人族如今数量多达数千亿,周边的食物就算再多,也迟早会有吃完的一天。”
“只有建立可持续发展的循环模式,我人族才能得到源源不断的食物。”
众人闻言,都不由自主的点了点头。
江河之中的鱼儿再多,但在数千亿人族的面前,也撑不了多久。
不过,对于“可持续发展”这五个字,他们还是第一次听说,都不知道是什么意思。
“共主,可持续发展是什么意思?”
有人问道。
伏羲闻言,当即解释道:
“就是,我等今后捕获鱼儿后,将小鱼、食草的鱼放到湖泊之中圈养起来,加速它们的生长和繁衍。”
“野兽也是一样的。”
“那些捉回来的小型食草野兽,全部用围栏圈养,每日只需要喂食一些草料,便可获得源源不断的食物。”
“只要我等初期捕获足够多的鱼虾、野兽,今后有计划的食用,便可做到可持续发展的循环模式。”
经过伏羲这么一解释,众人顿时豁然开朗,赶忙动员全体,赶制三种渔网。
在众多妇女儿童编织渔网的同时,壮汉们则开始伐木,建造羊圈、牛圈,并且开始囤积草料为今后做准备。
除此之外,华胥部落还派出了专人勘探附近的湖泊,挑选出合适的用来饲养鱼虾。
紧接着,一切就如同计划那般。
在渔网的加持之下,众人捕鱼的效率大增。
其中的大鱼和食肉性的鱼被众人当做了目前的口粮,小鱼以及食草的鱼类全部被源源不断的送进了选定的上万个大型湖泊之中。
而抓回来的狼、虎、豹、熊等野兽也同样直接当做了食物。
其余的野鸡、野鸭、野鹅则圈养了起来。
华胥部落还圈出了一片平坦的草原,专门用来圈养牛、羊、马等大型食草动物。
每一个湖泊都有专门的人进行喂食、管理,草原上的每一片区域也有专人负责。
在众志成城,以及井井有条的管理之下,华胥部落很快便按照计划那般,有了源源不断的食物。
在华胥部落试验成功后,伏羲便立马将这套方法推行到全体人族部落,为人族解决燃眉之急。
很快,食物的危机便几乎被彻底解决了。
人族的整体实力再次迎来了一次突飞猛进的暴涨。
而伏羲也趁此机会,创造出了八卦,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,以阴阳符号解释宇宙规律,让诸多人族大受启发。
紧接着,他又制定了甲历,确立季节、时令划分,指导生产与生活作息,使得人族越发欣欣向荣。
不过,正所谓酒足思淫欲。
人族的食物问题解决后,繁衍本能渐渐占据了日常生活的主导。
在此期间,也闹出了许多令伏羲哭笑不得的事情。
这些事情虽小,但却频繁发生,将整个人族都闹得鸡飞狗跳的,让原本专心修炼的伏羲不得不站出来处理这些事。
首先,便是经常有父子、兄弟看上了同一个女人,从而大打出手、反目成仇。
为此,伏羲将人族原本简单的纲常伦理细化,制定了详细的亲戚关系。
比如,父亲的其他女人被称为“姨娘”,与母亲同辈。
兄弟的妻子被称为“嫂子”、“弟媳”,一旦确认关系,便不得再争抢,否则以违反族规处置。
当新的纲常伦理颁布下去后,这种父子、兄弟共争一女的事情便少了很多。
但伏羲还没来得放松,又有问题找上了门。
问题最先爆发于一个叫做西江的部落。
部落中诞生了一个叫做“彩礼”的东西。
男方想要将女方娶回家,便要向女方支付彩礼。
本来,在这个劳动力十分重要的时代,嫁出去一个女儿,便意味着家里缺少了一个劳动力,男方给予一些补偿也是正常的。
但西江的彩礼出现后,不断攀升,很快便到了一个高到离谱的地步。
大部分女方的彩礼已经达到了,需要掏空男方一家的物资,都不一定能够满足的地步。
这种风气形成后,很快便导致许多适龄男子娶不到媳妇,或者为了娶媳妇而掏空家底,直接跌落温饱线。
眼看西江部落的男子深受其害,甚至这股不正之风有刮到其他部落的倾向,伏羲当即提出以俪皮为礼,严禁收取高额彩礼,阻碍人族发展。
律法推行下去后,这股不正之风也很快被扼制住了。
正当伏羲以为自己能专心修炼一段时间的时候,又有问题接踵而至。
各大部落几乎是同一时间,冒出了许多外貌畸形,智力低下的孩童。
甚至有很多孩童刚刚出生,便直接夭折了。
刚开始的时候,伏羲以为是食物、水源,或者环境问题导致。
但仔细调查过后,他发现并不是这个原因。
“奇了怪了。”
“明明吃的住的都是一样,为什么这些婴儿四肢不全、智力低下,而周边邻居的婴儿却十分正常。”
“而且,这种情况还不是出现在一两个部落,而是几乎所有部落都有。”
伏羲百思不得其解,为了尽快解决这个问题,他也 不得不主动求助苏禅。
苏禅听伏羲说完情况后,立马便猜到了问题的所在。
这些畸形的婴儿,八成都是近亲繁衍的结果。
当他将结论告知伏羲后,伏羲顿时愣了一下。
毕竟在其他种族里,近亲繁衍是十分正常的事情。
甚至许多强大的种族,会故意近亲繁衍,以保持血统的纯正。
不过,伏羲对于苏禅说的话,还是十分信任的,当即便开始排查这个可能。
在经过一番排查过后,伏羲发现苏禅所说的完全正确。
而且,他还发现了更加详细的情况。
当三代之内的近亲繁衍时,诞下的子嗣便有很高的畸形率。
但三代之后,这个概率便会极速下降。
故此,伏羲再次颁布了律令,禁止三代之内的近亲结婚、繁衍。
律令颁布下去后,新生婴儿的畸形率很快便降了下去,人族重新恢复了安稳。