道家的修行，一旦踏入内景之境，便如同打开了另一片天地，每个人的内景之境各不相同，神异自现。


    若以剑客为例，步入先天宗师之境的剑客，对敌之时，往往招式未出，剑意已至。


    那种无形的压迫感，仿佛一柄利剑悬于头顶，令人不寒而栗。


    任何一人见了，都会清晰地感觉到自己被剑意刺痛，仿佛有无形的剑气在切割着肌肤——这便是剑客的剑意，无形无质，却凌厉无比。


    当然，不同的剑客，人生经历不同，他的剑意也不同。


    像是太渊前世话本里知道的两位剑客：西门吹雪和叶孤城。


    西门吹雪长于梅花盛开之地，却无情无爱，无血无泪，其剑意如寒梅映雪，冷冽中透着孤绝，感情会让他的剑有羁绊，所谓“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。


    他的剑，便是那三分白雪，冷冽而纯粹。


    而叶孤城其剑如青天白日，无瑕无垢。他每出一剑，必有清越龙吟之声，剑势所指，竟能引动风云变色。


    高居白云城，低眉万剑奉。


    黄河远上白云间，一片孤城万仞山——是对他最好的写照。


    西门吹雪的剑无情、冷漠；叶孤城的剑孤高、清傲。


    其实，不仅仅是习武之人能够做到这些，一些手无缚鸡之力的文人亦可。


    他们虽无武功，却以笔墨为剑，以精神为刃，创造出贯穿一生信念的作品。


    那些诗赋大家、丹青圣手、书法大师，在他们的一生中，总能留下几篇令人叹为观止的绝世之作。


    即便是外行人，也能从中领略到其中的意境。


    这其实已经是先天层面的精神运用了。


    只是这些文人未曾修行，无法驾驭这种力量。


    因此，当他们倾尽心血创作出绝世之作时，往往会透支身体的气血，影响寿命。


    历史上，不乏这样的例子：某某丹青圣手呕心沥血画了一幅传世名作，完成后不久便撒手人寰；某某诗赋大家写下千古绝唱后，心力交瘁，英年早逝。


    比如，北宋画师武宗元奉旨绘制《朝元仙仗图》，历时三载，足不出户。画至最后，他竟能于画室中见霞光缭绕，有仙乐隐隐自天际传来。待画卷完成，武宗元大笑三声，溘然长逝。


    这便是文人以全部心力创造奇迹的代价！


    而太渊则不同。


    他并没有特地去感悟什么意境，而是顺其自然。


    虽然有佩剑，但太渊本人并不是剑客。像上次领会到的松风剑意，在就被太渊打散重新融入到了自己的心神。


    太渊的道是：万物并育，吾以观复。


    期间他可能会领悟各种意境，但最终都是合为混元。


    而他的内景阶段则是在不断地调整自身的肉身结构，刺激着周身三百六十五处穴窍，释放深藏着的本源，慢慢地提升着自己的生命层次。


    所以太渊现在的模样也会随着时间渐渐变化，不是变得那种剑眉星目、英俊非凡。


    道家追求的是自然——极度的美和极度的丑都不是自然。


    真正的自然，是让人看了感到如沐春风，身心舒畅，仿佛与天地融为一体。


    太渊的身躯，正朝着自然冲和的方向发展，他的气质越来越出尘，却又带着一种难以言喻的亲和力。有点“仙化”的意味。


    这不是太渊可以控制的，除非他特地施展收敛气息的法门，不然以他越来越优化的身躯，在生命层次上就凌驾普通人之上，那种吸引力会逐渐增强。


    毕竟，所有生物对更高层次的生命追求是一种生物本能。


    据太渊推测，等到他内景圆满，周身穴窍全部连接构造完毕，那时可以就做到和其光，同其尘，也就是通俗上的“天人合一，返璞归真”。


    那时的他，将不再有那种令人难以直视的出尘之气，反而会显得平凡无奇，仿佛与普通人无异。


    当然，彼时的那种平凡，却是一种极致的升华，是一种返璞归真的境界。


    约莫过了有一会儿，江一真终于回过神来，一脸羞惭。


    “失态了，真的是失态了！”


    而身边被话语惊醒的方道明也收回了那副见了鬼的痴呆样，静静地垂手伫立一旁。


    而心中是如何的波涛翻滚则只有他自己知道了。


    这可是“内景”啊！！


    太渊则是没有言语的一直浅笑着，静静地等江一真师徒两心神定下来。


    “贫道江一真，忝为止止庵当代主持，此乃小徒方道明。不知真人如何称道？”


    江一真收拾了下心神，郑重介绍道。


    学无先后，达者为师。


    面前的道长虽然年轻，但其道行高深，境界玄妙远在自己之上，那自己就得先行做礼。


    太渊深深地看着眼前人，手上动作却不慢，抢在江一真之前行了个道礼。


    “贫道太渊，拜见江师叔。”


    “师叔？不知道长的师父是？”江一真完全没有印象，自己有一个师侄。


    太渊见状，也不报上姓名，反而开始朗声吟道：“乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中，数枚客鹊枝头宿。”


    江一真眼睛一亮，仔细打量了太渊一番，应声唱道：“桑田沧海春复秋，乾坤不放坎离休。九天高处风月冷，神仙肚里无闲愁。”


    太渊道：“世间学仙者，胸襟变清鸦。丹经未读望飞升，指影谈空相诳嚇。有时驰骋三寸舌，或在街头佯做哑。正中恐有邪，真里须辨假。”


    江一真道：“若是清虚泠澹人，身外无物赤洒洒。都来聚气与凝神，要炼金丹赚几人。引贼入家开宝藏，不知身外更藏身。身外有身身里觅，冲虚和气一壶春。”


    太渊道：“生擒六贼手，活嚼三尸口。三尸六贼本来无，尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书，且要神气相保守。”


    而后两人对视一眼，一同高喝，：“此神此气结真精，唤作纯阳周九九。”


    接着，两人一齐大笑起来，笑声响彻空谷，惊起一片飞鸟。


    江一真紧紧握住太渊的手，声音都激动了起来，“小六子！你是小六子！你竟然都长这么大了……也对，都过去十几年了！”


    “来来，道明，快来见过你师兄。”


    “师叔，现在我已经正式修道，师父给我取了道号——太渊。”


    “好好好，道明，那就来见过你太渊师兄！”


    ……