黄翼虎祠官上前一步，他深吸一口气，原本苍老的声音此刻却爆发出一种不可思议的力量，用一种古老而苍凉的调子，声嘶力竭地吟唱起一首汉魏时期的战歌《战城南》：


    “战城南，冲黄尘，丹旌电烻鼓**！”


    “勍敌猛，戎马殷，横阵亘野若屯云！”


    “仗大顺，应三灵，义之所感士忘生！”


    “长剑击，繁弱鸣，飞镝炫晃乱奔星！”


    “虎骑跃，华眊旋，朱火延起腾飞烟！”


    “骁雄斩，高旗搴，长角浮叫响清天！”


    “夷群寇，殪逆徒，馀黎落惠咏来苏！”


    “奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱！”


    黄老的声音苍凉悲壮，每一个字都仿佛带着金铁交鸣之声，带着血与火的灼热，


    将在场所有人的情绪都推向了顶峰！


    这不仅仅是一首歌，这是一幅用声音绘出的战争画卷，


    是对胜利的狂热祈盼，也是对可能牺牲的悲壮预演！


    歌声歇止，黄翼虎仿佛用尽了全部力气，身形微微摇晃。


    党建国面色沉静，他拉着小椰子，缓缓走下高台。


    他从侍从手中接过一柄古剑。


    此剑造型古朴，剑鞘上刻有蟠螭纹，虽非上古神兵，却也是精心仿制的礼器，象征着权柄与征伐。


    小椰子在党建国的示意下，双手郑重地捧起这柄几乎比他还要高的长剑，迈着小小的步子，走到王大刀面前。


    王大刀早已褪去了日常的军装，换上了一身白色素衣，如同古时出征的死士。


    他面容肃穆，眼神锐利如鹰。


    他单膝跪地，伸出双手，以最恭敬的姿态，接过了小皇子手中那柄沉甸甸的剑。


    接过剑后，王大刀并未立刻起身。


    他双手托举长剑，面向高台方向，深深地叩拜了三次。


    每一次叩首都沉重有力，额角触及冰冷的地面。


    这既是对族群的忠诚，也是对即将赋予他的使命的承诺。


    然后，他转身，面对那密密麻麻、沉默肃立的上千祖宗牌位，再次深深地叩拜了三次。


    这一次，是向列祖列宗宣誓，必将以敌人之血，洗刷同胞之冤屈，告慰先祖之灵！


    拜毕，王大刀猛地起身，“沧啷”一声龙吟，拔剑出鞘！


    剑锋在晨曦和火光的映照下，反射出刺眼的寒芒！他将剑尖遥指南方爪哇的方向，发出一声惊天动地的怒吼：


    “出征！”


    这一声怒吼，如同点燃了**桶的引信！


    早已列队等候多时、如同黑色钢铁森林般的保安队们，动了！


    他们没有立刻齐步走，而是由最前排的军官起头，开始齐声高唱。


    唱的并非现代军歌，而是那首源自《诗经·秦风》、传承了两千多年的古老战歌——《无衣》：


    “岂曰无衣？与子同袍。”


    “王于兴师，修我戈矛，与子同仇！”


    歌声粗犷、豪迈、充满原始的野性和力量感！


    数万男子低沉的嗓音汇聚在一起，形成一股磅礴的音浪，震得脚下的土地都在微微颤抖！


    这歌声穿越了时空，将先秦老秦人“赳赳老秦，共赴国难”的尚武精神，与此刻南洋华人的血海深仇完美地融合在了一起！


    “岂曰无衣？与子同泽。”


    “王于兴师，修我戈戟，与子偕作！”


    队伍开始移动了。


    如同黑色的铁流，缓慢而坚决地通过宣武门。


    士兵们肩扛着**，**组抬着武器，炮兵牵引着火炮……


    钢铁的洪流，伴随着古老的战歌，形成了一种极其震撼、近乎诡异的画面！


    “岂曰无衣？与子同裳。****


    “王于兴师，修我甲兵，与子偕行！**”


    歌声嘹亮，队伍绵延不绝。


    当先头部队已经走出很远，后续部队仍在高唱着《无衣》，依次通过辕门。


    这时，轮到后方的女子们了。


    陈秀梅上前一步，她带领着身后998名壮妇，整整齐齐地向着即将远去的军队，行了一个极其标准的长揖。


    然后，她们抬起头，用尽全身的力气，齐声高喊，声音清越而坚定，穿透了男子的战歌：


    “恭送儿郎出征！伐不义！征不臣！”


    “男儿护国脉！女子守血脉！”


    喊完口号，陈秀梅起头，九百九十九名妇人再次齐声吟唱。


    这一次，她们唱的是一首更加柔情而又无比坚贞的诗歌——汉苏武《留别妻》的改编版，更像是妻子送别征夫：


    “结发为夫妻，恩爱两不疑。”


    “欢娱在今夕，嬿婉及良时。”


    “征夫怀远路，起视夜何其？”


    “参辰皆已没，去去从此辞。”


    “握手一长叹，泪为生别滋。


    “努力爱春华，莫忘欢乐时。”


    “生当复来归，死当长相思！**”


    歌声婉转，却蕴含着巨大的力量和决绝。


    生离死别之情，家园守护之志，尽在这歌声之中。


    许多行军的士兵忍不住回头，看向那一片白色的身影，眼中含泪，却步伐更加坚定。


    唱罢，所有妇人再次深深长揖不起，如同化作了一片白色的汉白玉，默默地送别远去的洪流。


    壮妇的声音渐渐消散在空中。


    此时，前方的先头部队已经消失在视野尽头，但后续部队仍在源源不断地通过宣武门。


    最后，轮到了那些守护在祖宗牌位下的14岁少年。


    他们站了起来，面向军队远去的方向。


    他们的脸上没有了稚气，只有一种与年龄


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    不符的沉静和一种近乎冷酷的决绝。


    他们开始唱歌，唱的却是一首儿歌！


    歌词带着一种诡异的美感和绝对的复仇意志：


    “京观京观，你为何矗立沙场上~”


    “京观京观，你为何殷殷染血光~”


    “京观京观，你为何有时低吟有时狂，有时裂来有时僵~”


    “京观京观，你可曾记过庆功觞~”


    “京观京观，你可曾听过断矛折戟响~”


    “京观京观，你可曾见过万卒同袍千骑葬，忠魂归四方~”


    “京观京观眸中霜，刃光刃光冷苍苍~”


    “京观京观，那残甲仍嵌在垣墙，引苍鹰盘桓直下九幽荡~”


    “京观京观，那地府可存往生桨~”


    “京观京观，那将军卸甲几时还~”


    “京观京观，那英灵何时踏破冥河千重浪，巍巍守国疆~


    “京观京观眸中霜，刃光刃光冷苍苍~”


    “京观京观，那战骨已化作山梁，为他刻碑文带他认故乡~”


    ……


    少年们的歌声，清澈而冰冷，仿佛不是人间的曲调，而是来自九幽地府的吟唱。


    他们用最纯真的嗓音，唱着最血腥、最残酷的内容，表达着这个民族最深沉的仇恨和最决绝的意志——


    不仅要胜利，更要用敌人的尸骨，垒砌成山，以儆效尤！


    让所有敢犯华夏者，望之胆寒！


    这歌声，成为了这场旷古未有之出征仪式的最終注脚，久久回荡在清晨的天空中，令人毛骨悚然，又热血沸腾。


    在整个过程中，数台熊猫电视台最先进的摄影机，从不同角度，忠实地记录下了这一切：


    古朴的宣武门、


    披麻戴孝的祠官、


    密密麻麻的祖宗牌位、


    肃杀的少年、


    坚毅的壮妇、


    玄端礼服的党建国、


    赤色深衣的小皇子、


    素衣捧剑的王大刀、


    高唱《无衣》的铁流、


    长揖吟唱的妇女、


    以及高歌《京观》的少年……


    这些影像资料，将被精心剪辑制作。


    待到前方战果传来之日，它们将通过熊猫电视台的频道，向千岛王国全体国民，向南洋乃至全世界所有能接收到信号的地方播放。


    这不仅仅是一场战前动员，更是一场**宣言和心理攻势，旨在向内外展示这个新生政权的决心、力量及其所依托的深厚文化底蕴与悲情。


    旭日，终于完全跃出了海平面。万道金光洒向大地，照亮了空空荡荡的军营，照亮了依旧肃立的妇孺，照亮了袅袅余烟的祭坛，也照亮了南方那未知的、必将被血与火染红的征途。


    千岛王国的利剑，已然出鞘！


    （正文完结，后续还会有一些尾声，以及一些番外……）