三个月后，祁诗华开始讲道，他是经过后世洗礼的，眼界开阔，他讲的道，不算主流，而且，他的很多言论，算起来是在给佛门挖坑，要是按照说相声的来讲，那就是刨活。


    那是一顿拉踩啊，比如，今生积德，来世享受福报，他就问了：未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？


    那么，按照前世今生的说法，你这辈子吃苦受罪，下辈子就能享福，可是，下辈子享福跟你又有什么关系呢？所以，还是得好好修炼，然后达到大罗金仙境，万法不沾，不受天人五衰的侵扰。


    还有那什么以身饲鹰、割肉喂虎的故事，显示自己的善，在祁诗华看来，那就是懦弱，是滋生恶人的欲念，首先，你要知道，身体发肤受之父母，那是不敢有一点儿损毁的，你为了显示你的善，就从身上割肉喂饥饿的老鹰？


    你考虑没考虑过你父母的想法，他们是什么心情，他们心疼难过不？你这举动就是不孝，而孝大于天，你这不孝之人，那就是天理难容，被天道法则所厌弃，那你的道途如何往下走？


    所以，以身饲鹰，最根本的原因是他打不过饿急眼的鹰，不得不示敌以弱，打算抛肉救命，然后为了掩盖自己懦弱的本质找的借口。


    而他的这个做法，那就是在帮助恶人滋养自己的恶，鸽子祸水东引，把追杀自己的鹰引到别人这里，把别人当做挡箭牌，这是卑鄙的行为，它考虑过别人能不能抵挡过饥饿的老鹰吗？


    没有，它心里只想自己活下来，别人的死活与它何干？你这次救了它，它下次遇到这样的危险，还会找个挡箭牌、替死鬼，而且会更加心安理得。


    这就是为什么他答应用自己的肉，去换等重的鸽子给老鹰的时候，永远也达不到平衡，因为鸽子的恶在无限放大。


    而鹰，本来，它说自己不吃鸽子会饿死，那看到与鸽子同样大小的肉之后，别管天平会不会平衡，它应该足够果腹，他们的契约就该结束了，但它却一直看着人在割自己的肉，直到人自己再也没有人往下割，干脆让它把自己吃了。


    从这就能看出来，鹰的欲望已经随着肉往下割的时候，贪欲越来越重，永远也满足不了，直到把你敲骨吸髓，让你再没有一点儿能榨干的利益才会放手，然后去寻找下一个能供养它的冤大头。


    另外，也没人能确定那老鹰跟鸽子不是在做戏引诱那些所谓的善良人跳进他们的圈套呢？不然，那鸽子凭什么能躲开老鹰对它的追击却一直没有摆脱老鹰，老鹰也没有吓死手，反倒等鸽子找到了冤大头之后跟冤大头讲道理。


    类似的小故事，他讲了不少，里面有的有道理，但更多的都是有针对性的胡说八道，却又很有些歪理，加上他讲的生动有趣儿。


    别说是在场的那些听道的，没啥见识的散修，就是成名已久的三教弟子以及周天关注这里的大能，几乎是除了某个被举例子的圣人执我之尸以及某大教的佛陀以外，大家都当是故事听的津津有味儿。


    当然，讲道不是单纯的讲故事，而是把自己的法力展开，将你讲的道理融汇进去，让听你道法的人从中领悟道理的同时还能吸收道韵，提升自己的实力。


    整个地仙界唯一不受他故事影响的就是胡多宝了，这些歪理邪说他没少听祁诗华胡扯，早就免疫了，他趁着大伙被忽悠的五迷三道的时候来到了万岁狐王一家所在的角落处。


    胡多宝拍了拍万岁狐王，万岁狐王正借着道韵修复伤势呢，见有人打扰自己，他有些恼怒，正要发火，结果转身一看竟然是多宝真君，赶紧起身行礼：“小狐见过真君！”


    一挥手，胡多宝打下结界，然后透露出自己的气息，万岁狐王大惊，赶紧躬身行礼问好道：“胡万岁见过魍狐大人！”


    胡多宝将人扶起之后明知故问道：“天赐道号万岁，证明你的天赋主要是长寿，现在怎么会受这么重的伤，这些已经影响了你们的根基寿数？是谁欺负了你们，为何不回青丘求援？”


    万岁狐王一听，当即悲从中来，哭着将自己妹妹妲己被忽悠着去坏了成汤江山气运，然后被过河拆桥，被逃避因果的准提一掌打死后，自家为了不连累青丘狐族，让出族长之位，一家子隐姓埋名躲出来。


    后来，长子、次子得路过的太上老君的青睐，将他们带在身边儿做了烧火的童子，并且帮他们转买下了雷神早年的道场积雷山，让他们有了容身之所。


    但那些西方秃驴还是不放过他们一家子，不断派人来刺杀他们，这次更是派了他们的天敌胡兀鹫族的人过来，万岁狐王一家差点儿都被杀死。


    正巧胡多宝昭告三界，有心向道者，皆可来金鳌岛外听道，他们倒也不在乎能不能得到什么大造化，但他们知道，金鳌岛周边那都是截教的地盘，尤其是后面的发展，证明三教已经和好。


    那也就是说，截教身后站着三位圣人，那谁敢在截教的地盘儿撒野，他们一家子现在也不求别的，只要有安身立命之所就行，于是，他们连夜连家当都不要了，就偷偷的跑了过来。


    胡多宝听了之后，想了一下道；“妲己这事儿，本身怨不得女娲娘娘，不管纣王当年是因为被算计还是怎么的，他与女娲娘娘有了因果，这错不了。”


    万岁狐王认同的点点头道；“这我们知道，当年狐祖出事，狐族分成两派，青丘一族愿意归顺妖族，受招妖幡驱使，涂山氏一族，避居北俱芦洲，后受天庭诏安，立下狐仙堂。”


    “这些都是我们自己的选择，自然要承受结果，所以，妲己受女娲娘娘差遣，没什么好说的，而且，女娲娘娘也交代她不能残害众生，是她自己枉顾娘娘命令，又被准提那个秃驴蛊惑，得到那个下场也是她咎由自取。”


    “我们不怨恨娘娘，只怪妲己去做事儿的时候，我这个做哥哥的完全不知情，没有尽到哥哥的义务，不然，我若是跟着去了朝歌城，定然能看顾住她。”


    这话说的就有几分违心和不甘了，毕竟，这源头还是出在女娲给的命令上，是


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    受女娲的招妖幡驱使，然后去完成任务的时候，才出了后面的事情。


    那会儿的妲己还是个未成气候的小妖，她们三个玩儿的好，老老实实在轩辕坟修炼，不招灾不惹祸的，狐族安排她在那里修炼也是因为她的心性不稳，可以在轩辕皇帝的正气下压制一二。


    结果，一个心性不稳的孩子，就这么被派遣勾引帝王的任务，她受到权利跟人间富贵的诱惑，那就是迟早的事情。


    但你要是怪女娲，人家也有话说，人家交代的任务是：你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣，以助成功，不可残害众生。事成之后，使你等亦成正果。


    这话的意思就是，你们过去，幻化成美人儿诱惑帝王，坏了他的江山，但不要牵连无辜，等事成之后，不会少了你们的好处。


    人家说的明白，也强调了不可残害众生，玉石琵琶精很听话的变成少妇模样去调戏姜子牙，可妲己却使用吸魂入窍之术，占用了苏护之女苏妲己的身体进入王宫，这出场就害了一条人命。


    这个，女娲娘娘能忍，毕竟是为了她的任务吗，这样也算是名正言顺的进了纣王后宫，她进入王宫后，很快就以美色魅惑纣王，使得纣王对她言听计从。


    可是，后面妲己干的那些：造炮烙、建虿盆、吞食宫娥、敲骨验髓、剖腹验胎等残害众生的行为，可就是实打实的，受了准提的蛊惑，贪念大起，做下的恶事，天理难容了。


    胡多宝虽然自幼出生在涂山氏一族，但归根结底，不管是涂山氏还是青丘，那都是一个族群留下来的九尾狐族，你要说这事儿，胡多宝一点儿不怨怪女娲娘娘那不可能。


    女娲派她们三妖去的时候，其实就预料到了结局，这也是她要的结局，不然，那么多心性坚定，已经成年的狐妖她不找，非得找心性不稳的妲己？


    但女娲最后连妲己的真灵都没有保这事儿，却也说的过去，毕竟，最后妲己是对纣王有了真感情，毕竟，别管纣王是不是受了准提派的欢喜佛释放的气息蛊惑，他都给了妲己一个男人能给的所有，到最后也没有真的把妲己推出去顶罪。


    至于说妲己妖妃，蛊惑帝王之类的，这些从来都不是纣王说的，纣王活着的时候，也绝对不许任何人伤害妲己，这样的男人，就算是铁石心肠也会被捂化，更何况是心智并不成熟的妲己，她对纣王是有了感情的。


    再有一个，宫廷争斗的生活过多了，妲己其实也反应过来了，只有纣王是真的对她好，还有，只有纣王的江山稳固，才能用帝王之气庇佑她。


    于是，她在最后的时候决定临阵叛变，她来了个骚操作，在武王军队打到孟津之时，联同玉石琵琶精和九头雉鸡精一起趁夜前去偷袭，此举给武王军队造成了很大的损失。


    不说这里又牵连了多少生灵性命，就是单说她临阵叛变的事儿，自古以来叛徒哪有能得到好下场的，所以，女娲最后不捞她，甚至面对准提他们对狐族的举动也是无动于衷，还真没办法说什么。