“说得好听。”


    “森林与清风之喻，听来甚是悦耳。”


    她看着王歌，那双清澈的眼眸中没有了之前的惊愕，只剩下最纯粹的、求道者之间的探究。


    “但你似乎也忽略了一个最根本的问题。”


    她的目光与王歌的目光交汇。那双清冷的眼眸深处，仿佛有光影明灭。


    “你言‘人心如风’，那么我问你——”


    “这‘风’究竟从何而来？”


    “你将‘心’抬得如此之高。那么从何而来？又往何处而去？


    它，是真实存在，还是亦如这天地万物一般，不过是‘道’之演化中，一缕可有可无的幻象？”


    这个问题看似简单，却比李斯之前所有的诘问加起来都要更加致命。


    李斯问的是“术”，是“心”与“法”在现实中的应用与冲突。


    而晓梦问的是“道”，是“心”这个概念本身最根源的、无法回避的存在性问题。


    若不能回答这个问题，那么建立在“心”之上的一切学说都将沦为无源之水、无根之木。


    整个藏锋庭气氛瞬间凝固。


    扶苏的呼吸都不自觉地放轻了。


    他虽然不完全理解这个问题的深度，但本能地感觉到，这触及了某种极其根本的东西。


    如果王歌无法回答，那么之前所有的论述都将失去根基。


    颜路的手指在膝上微微颤动。


    作为儒家二当家，他一生都在思考“性”与“命”的关系。


    而晓梦这个问题，直接越过了所有的表象，直指最核心的存在论。


    张良更是屏住了呼吸。


    他知道，这是他在悬崖边第一次遇见王歌时就想问却始终没有问出口的问题——如果一切都可以用“心”来解释，那“心”本身又该如何解释？


    李斯那双深邃的眼眸中流露出兴趣。


    他想看看能将他的“法”引入歧途的王歌，将如何应对这来自“道”的最根本拷问。


    张良的心也提了起来。


    这，是真正的道统之争。


    王歌看着晓梦，看着她那双清冷依旧，却又带着一丝只有他能读懂的、隐藏在淡漠之下的期盼的眼睛。


    他知道，这个问题不只是在问他，也是在问她自己。


    在道家天宗的岁月里，晓梦曾无数次地向他讲述“道”的玄妙。


    而他，也曾在劈柴担水中悟出了自己的“心即理”。


    如今，师徒二人以这样的方式重逢，探讨的依然是那个永恒的问题——什么是真实？


    王歌轻轻地笑了。


    “前辈，”他用这个称呼打破了两人之间那层名为“道”的隔阂，“您这个问题问得很好。但或许，我们可以换一种方式来探讨。”


    他没有直接回答，而是伸出手指向了石桌上那盏一直静静燃烧着的茶炉。


    炉火熊熊，炉上的水正在“咕嘟咕嘟”地冒着热气。


    “敢问前辈，这炉中之火因何而燃？”


    晓梦的目光落在那团跳动的火焰之上，声音清冷如初：“因有薪柴为继，有空气为助，有火种为引。”


    “然也。”王歌点了点头，“薪柴、空气、火种，三者齐备方有此火。此乃‘缘起’之说，亦是世间万物生成之理。”


    他顿了顿，话锋一转。


    “但您是否想过，在没有薪柴、没有空气，甚至连‘火种’这个概念都未曾出现之前，那份能让薪柴燃烧的‘可能性’，那份属于‘火’的最本源的‘性’，它又存在于何处？”


    晓梦的眼眸微微一凝。


    这个反问出乎她的意料。


    她本以为王歌会用儒家的“性本善”或是其他学派的理论来回应，却没想到他会用这样一个看似简单却又深邃无比的比喻。


    王歌继续说道。


    他的声音悠远深邃，仿佛在讲述一个关于宇宙创生的故事。


    “它无处不在，亦无处可在。它便是‘道’——是那片在所有‘有’诞生之前便已存在的寂静的‘无’。”


    “而‘心’亦是如此。”


    他将目光重新移回到了晓梦的脸上。


    “您问风从何而来？风本不存在。”


    “是山谷的空旷与山巅的温差，这两种‘缘’汇聚在一起，才让那本来看不见的‘气’流动了起来，于是便有了‘风’。”


    “人心也是一样。”


    “它本无善恶，本无形状，本无来去。它只是那片最本源的、能知能觉的‘觉性’之海。”


    “当我们的眼、耳、鼻、舌、身、意这‘六根’，接触到了外界的色、声、香、味、触、法这‘六尘’时，


    这两种‘缘’汇聚，便在那片‘觉性’之海中激起了一朵浪花。这朵浪花便是我们此刻的‘念头’，是我们当下的‘心’。”


    “所以您问‘心’从何而来？


    它因缘而起，本无实体。它就像这风，就像这火，就像这炉中的沸水。它是一种‘现象’，而非一个‘东西’。”


    这番话彻底颠覆了在扬众人对“心”的认知！


    他没有说“心”是真实，也没有说“心”是虚妄。


    他告诉众人，“心”是一种因缘而生的、流动的、变化的过程！


    荀子抚须沉思，眼中闪过赞许。


    对方不是在创造一个全新的理论，而是在用一种全新的方式，将儒、道、法各家的精髓融为一体。


    这种智慧，远超其年龄。


    晓梦静静地听着，她那双始终古井无波的眼眸中，有某种东西在悄然改变。


    她一生所求便是勘破“我执”，融入那永恒不变的“大道”。


    而王歌的话，却为她揭示了另一种可能——一种她从未想过，却又似曾相识的可能。


    她想起几年前那个总是在她身边默默听道的身影，想起这些年听过关于王歌的那些，看似平凡却总能触及要害的传闻。


    原来如此！


    她所追求的那个“彼岸”，或许从一开始就是一种执念。


    因为脚下的每一步，当下的每一刻，这流淌不息的“过程”本身或许才是“道”的真谛。


    “缘起……性空……”


    晓梦轻声重复着这几个字，语调依旧清冷，但其中却多了一丝之前从未有过的明悟。


    她的眼眸微微垂下，似在沉思，又似在体悟着什么。


    片刻后，她缓缓抬起头，看向王歌的目光中，那份清冷依旧，却多了一抹只有他能读懂的、深藏在平静之下的认可与……某种说不清的欣慰。


    “多谢。”


    她轻轻地吐出这两个字，声音平淡如水，却让所有人都听出了其中的真诚。


    而王歌听出的，还有更多。


    这一声“多谢”，代表着道家天宗这位最年轻的掌门，也是作为师尊对弟子，在“道”的层面上对他的认可。


    而王歌则对着她微微颔首，眼中流露出一丝欣慰。


    他知道，这位曾经的师尊心中的某个桎梏松动了。


    就在此时，一直沉默不语的儒家大当家伏念终于开口了。


    他的声音沉稳厚重，如同一座巍峨的山岳。


    “先生之学已然通天彻地、圆融无碍。伏念拜服。”


    他先是给予了最高的肯定，随即话锋一转，眼中闪烁着属于儒家入世者的最实际的光芒。


    “但伏念亦有一惑。”


    “先生之道在于‘觉悟’本心，此乃圣贤之境，我等心向往之。”


    “然天下万民劳碌奔波，为生计所困。他们无暇静思，亦无缘聆听先生教诲。对他们而言，先生的‘心学’是否太过遥远？”


    “儒家讲‘修身、齐家、治国、平天下’。我们总要为这些尚在苦海中挣扎的众生，寻一条切实可行的、能让他们安身立命的路！”


    “敢问先生，您的‘心学’其‘入世之法’又在何处？”


    这个问题无比现实，也无比沉重。


    它将那高远的哲学思辨瞬间拉回到了这片充满了苦难与挣扎的人间。