222、我为王朝续命数(下)

作品:《书圣?诗仙?首辅?没错,都是我

    清……清理门户?


    不是?


    对方可是一省布政使,真正的封疆大吏,绯袍高官啊!


    谁清理谁,那还真不一定呢!


    饶是崔岘心性沉稳,此刻都露出吃惊的表情。


    被钟意的后生这样看着,桓应有些得意,咳嗽了好几声,这才继续道:“弘昌那孩子,迂腐,一根筋,被人做了靶子而不自知。”


    “开封泥沼深深,他一脚踏进来,怕是要身陷囹圄。”


    “不如急流勇退,保全自身。”


    说着。


    桓应颤巍巍从胸口处,取出一封信:“届时,找合适的机会,亲手递给岑弘昌。”


    “他看完后,自会任你处置。”


    这封信,外观平平无奇。


    崔岘接过来,迟疑道:“老先生说的任晚辈处置是……?”


    桓应轻笑道:“你可以让他辞官归隐。”


    轰隆!


    窗外一声闷雷,电光大作。


    照亮了床前崔岘呆愣住的眉眼。


    他低头看了看手中那封信,再看看床榻上病恹恹的老者,这才猛然惊骇意识到——


    一位活到82岁的老山长,能量何其惊人!


    三言两语,就断送了一位二品高官的仕途之路!


    桓应的话还在继续。


    “趁着岑弘昌辞官,河南暂无布政使。”


    “你要以岳麓山长的身份,与河南学政一起,为今年河南乡试出题。”


    桓应看起来相当虚弱。


    但说出的每一句话,都格外辛辣老练:“我知道,这定会招来诸多反对的声音。”


    “但,不重要。”


    “拿到出题权,再难走的路,也能初步走通了。”


    “乡试过后,河南按察使周襄,应该会紧急被升任河南布政使。”


    “此人品性低劣、恶行累累,因有郑家做后盾,所以有恃无恐。”


    “我会举岳麓系


    之力,助你,将周襄拉下马。


    “接连两任河南布政使,皆折于你手。岳麓书院坐镇中原,手握科举出题权,这河南境内,便会成为你的自留地。


    说到这里。


    桓应伸出手,揉了揉崔岘的额头,笑眯眯道:“也是老夫,送你的证道之地。


    “小崔岘,你可喜欢老夫送你的这个见面礼啊?


    屋舍内一片安静。


    连季甫、班临、荀彰三位先生,都听得神情呆滞。


    东莱先生更是喃喃惊叹道:“这当真是……好大的大手笔啊!


    桓应的手很粗糙,有些凉。


    崔岘伏在床边,强忍住泪意,笑道:“岘,很喜欢。


    可惜,初次见面,便是最后一面了。


    听到崔岘的回答,桓应很是开心,想张口说什么,却又是一阵剧烈的咳嗽。


    外面的阵雨渐渐变小。


    于是,那些凄厉的质疑声,便先后传了进来:“山长!您为何要传位于那经贼?您为何要背叛儒家圣贤!


    听到这话,桓应缓了许久,才摇头失笑:“一群痴儿。


    站在山脚下的人,和站在山顶的人,看到的风景,是截然不同的。


    古文经学派核心代表人物,桃李满天下的岳麓山长桓应,将求真玉,赠予了一个质疑圣贤书的‘经贼’。


    所有人都觉得桓应疯了。


    但其实呢?


    是垂垂老矣,即将死去的桓应,站在山顶颤巍巍抬头看去——


    那里迷雾重重,还有更高的山。


    高到让人绝望。


    好在,新一代的‘攀登者’就在眼前,并且随时整装待发。


    “喜欢就好,喜欢就好啊。


    桓应定定看着崔岘,戏谑笑道:“但,既收了老夫的礼,那老夫便要央求你,办一件事。


    “礼已收下,便不能拒绝咯。


    从送‘求真玉’传山长之位。


    到倾尽毕生之


    力临死前‘赠礼’铺路。


    桓应老先生这份‘礼’实在厚重。


    那自然便有所求。


    崔岘已经有所明悟轻声笑道:“何事?老先生请讲。”


    桓应示意崔岘把自己搀扶起来。


    他靠在床头忽然没来由嘀咕道:“怪哉我怎么觉得自己身体突然好了许多也没那么冷了宛如年轻了十岁。”


    说着。


    他竟掀开被子自行下了床去斟了一杯热茶咕嘟嘟喝下。


    而后一抹嘴巴:“舒坦……自汉武帝采纳董仲舒‘罢黜百家、独尊儒术’后儒家思想确立为国之正统思想。”


    “但有一个问题千百年来


    “围绕着这个问题儒家内部纷争不断分为三大主要派系分别是:古文经学派、今文经学派、功利儒学派。”


    “除此之外还有性礼派、史学派、名教理智派、民间教化派、世家大族等等不一而论。”


    “甚至还有百家诸子残余贼心不死。”


    “诸多学派之间为经学诠释权打的不可开交各种思想纷争不断。四书五经解读混乱理论矛盾无法自洽。”


    “很多读书人自己都无法阐述儒家实践逻辑更遑论普通百姓呢?”


    “反倒是释家、道家因理念通俗易懂在民间逐步扩大话语权。”


    “先帝信佛曾在大梁境内兴建数百寺庙。”


    “当今信道痴迷炼丹不理朝政一心只想求长生听说还有意将道教封作国教。”


    “各大学派、经学世家忙着争夺**话语权。”


    “整个王朝从上到下纷争不断。上位垄断学识知识……下位只能等待被剥盘。”


    “长此以往这个国家从根源处便开始腐朽!”


    “尤其是近十年来朝堂党争愈演愈烈税收越来越高国库却越来越亏空。南倭北虏频频来犯天灾肆虐百姓流离失所无田可种。”


    “当百姓手中的


    锄头,不再用于劳作……


    说到这里,桓应先生及时收声。


    他此刻状态好的有点诡异,说话也铿锵有力了许多:“大梁,和老夫一样,病了。


    “老夫本以为,大梁和老夫一样,只能等待死亡。


    “直到老夫看到了你,崔岘。


    “你写的半部《诗集传》,你对《毛诗序》《尚书》的质疑,你对‘心’和‘理’的全新解读,你堪称旷世无双的才学!


    “除此之外,你还有一位文坛领袖老师,一位首辅师祖。


    “你还是今上简在帝心的贤臣。


    “天时地利人和,皆在你身!


    “学派之争,只会加速大梁走向灭亡。


    “儒学,官场,这个国家,乃至国家的万千子民,迫切的需要一位儒圣!


    “这位儒圣,要继往开来,结束儒家长达一千多年的经学战火!重新诠释孔孟思想,构建儒家实践逻辑,校订科举取士书籍标准!


    “将儒家伦理与社会秩序绑定,践行儒家道德。上至君臣下至百姓,皆要修身齐家、忠义仁政!


    “一切学派混乱思想终将被碾碎,抑制释、道理念冲击,塑造儒家‘主流思想’地位,为这个国家,烙印上儒家底色!


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    “天下万民,盼儒圣久矣!


    “生死之外皆小事,按道理来说,老夫一介将死之人,本不该管太多。


    “但比生死更重要的,是千千万万人之生死。


    “所以,崔岘,老夫央求你办的事情便是——


    “若你已经打算走这条路,那请你务必坚定走下去。


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    “儒学官场


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