第123章 紫霄宫二讲·斩三尸之法
作品:《洪荒:我以苦竹之创造亿万世界》 哪怕是巫妖之间的战争,放在整个洪荒尺度上,也不过是小冲突罢了。
不过巫族这边随着开始和紫霄宫中客的接触,也了解到了仙道修行之法,随后他们便开始忧心,妖族没有元神,又该如何成道?
于是此番讲道,后土说服了诸多兄长,而后飞上高天,也踏上了听道之旅。
万年时间,转瞬即逝。
混沌虚空之中,紫霄宫巍然屹立,宫门之上祥云缭绕,金莲绽放,瑞气如潮涌动。
钟声一响,三清、女娲、接引,鲲鹏等九千大能纷纷踏入宫中,寻找到自己的位置坐下。
此番虽然才过去了一万年,但这九千人当中竟然就有不少人不在了,不过他们的位置也没有空着,因为有新的人补充了上来。
比如在角落里坐着的那位,身着黑衣,形貌枯瘦,一脸懵懂,大罗金仙中期的修为。
此人乃是一盏坐落在灵柩上的先天灵柩灯化形,唤作燃灯道人,后世的戏份可是不少。
帝俊太一早来了一百年,不为别的,就为了在紫霄宫中寻找李钰。
为了辨认李钰,他顺带还带上了天钧,方便他指认李钰。
这些年后土虽然没有继续进攻,但帝俊太一打着收复故土的名义,却发动了不少次反攻。
但效果么,那叫一个一般。
他们的仙城已经筑好了,防御力两人测试过,效果也相当不错。
但这东西防守有余,进攻不足。
偏偏人家后土压根就不进攻,搞得自己好像白建了个城一般。
所以此时的帝俊太一迫切的需要一个擅长进攻的军师帮自己谋划一番,而这个人,只能是李钰。
不是说别的人不擅长谋划啊,可李钰毕竟证明过自己,选其他人那还有个漫长的考察期,多浪费时间啊!
“帝君!”天钧忽然开口,眼神示意大门:“钰仙君来了!”
帝俊太一齐齐抬头,随后便是眼前一亮。
就见紫霄宫门口,迈步进来个人。
却见此人,风姿卓然,若玉树临风,温文尔雅。观其面容,皎若秋月,眉清目秀,剑眉斜飞入鬓,眸若星辰含辉,神光内敛而不露锋芒。鼻梁挺若玉山,唇似朱砂轻点,含笑时春风拂面,端严处寒潭凝霜,兼有书生之俊逸与仙道之清骨。
身着紫衣,乃云锦织就,流光暗蕴,似紫霞缭绕周身。衣袍广袖飘飘,纹以太极阴阳暗纹,走动间如紫烟袅袅,静立时若墨兰临风。头戴玉冠,簪一缕青丝垂于脑后,更显清贵出尘。腰间悬一古色佩剑,鞘上雕篆《益世经》文,剑气藏而不露,与文道之气相得益彰。足踏云纹靴,步履从容,举止谦和,恍若步步生莲,尘世纷扰皆不能侵。
其气质文气内敛,书香自蕴,望之如观古卷,墨香沁骨。谈吐间引经据典,声若清泉流涧,不疾不徐,字字珠玑。虽修仙道,却无凌厉肃杀之气,反似春风化雨,润物无声。紫衣加身,愈衬其仙骨文心,真个是“紫袍映玉颜,文道化仙姿”,令人见之忘俗,心生敬慕。
“这位就是钰仙君?”帝俊太一心中齐齐一愣,随后便笃定的点了点头:“没错,这肯定就是钰仙君了!”
如果不是钰仙君,怎么会有如此气质?
或者说钰仙君,就应该是如此风姿才对!
两人用一种热切的眼神看着李钰,李钰堂堂大罗金仙巅峰,总不能感觉不到别人的视线吧,他只能扭过头,对两人微微一笑。
“他对我们笑了!”帝俊顿时心中一乐:“看来他并不排斥妖族,等下就去邀请他!”
“如今讲道在即,还是讲道之后再邀请吧!”太一赶忙拦住哥哥,这里毕竟是紫霄宫,聊这些,未免有不尊重道祖的嫌疑。
“好!”帝俊点头,也确实是这个道理。
不过..
欣赏完了李钰的仙姿,再看其他道人,帝俊的心情就不是那么爽了!
老子在前线打生打死,为你们抗下了巫族,你们呢,一个个装聋作哑的,老子明明发了邀请函,一个回信的都没有。
巫族是我一个人的事儿吗?
算了,现在不是生气的时候,等讲道结束,我再一一拜访你们!
片刻之后,眼见听道之人已经来齐,鸿钧道祖的身影凭空浮现于云台之上,周身紫气化作星河,拂尘轻挥,万千道纹流转。
“此次讲道,乃准圣之道。”
台下有人直接开口了:“圣人,请问何为准圣?”
鸿钧双眼淡然的看了眼那人,我不是正要讲么,你急什么?
不过他还是解释了一下:“准圣者,乃大罗之上、圣人未满之玄妙境界,为修道路途之一大关隘。其位介乎天地法则与混沌本源之间,如云中之鹤,超然于众生之上,而未达至圣之巅。“
众人顿时就兴奋了,原来是大罗之上的境界。
一讲之后,又过去了一万年,第一梯队的修士现在的修为已经来到大罗金仙巅峰了。
就算没到大罗金仙巅峰的,也差不了多少了,准圣之道的内容,自然迟早能用上。
鸿钧道祖继续讲道:“大罗修士虽已得长生,然肉身、元神、道心犹存桎梏。准圣须以大毅力碎此三障,褪去凡尘因果,斩断业力纠缠,使真灵如琉璃通透,无垢无碍。此谓“破”境,非金刚心性者不可为。
其二,合天地本源。 破障之后,修士须遨游混沌,感悟三千大道之机。或采星辰之力,或融山川之气,将天地法则纳于己身,使自身道韵与洪荒本源相合。此时修士一念可动山河,吐息间生灭万物,然尚未得天道认可,故名“准圣”。
其三,融道心于天道。 前二境成,尚需道心升华。准圣须将毕生所悟之道,化入虚无之境,如水滴归海,无我无相。至此,方能窥见天道轮廓,得见“圣位”之影。然此境玄妙,稍有不慎,道心溃散,则前功尽弃。”
“准圣者,可执掌部分天道法则,调用天地元气如臂使指;肉身不灭,元神不朽,除非遭天道劫数或圣人出手,否则万劫不侵。”
“此乃准圣之玄机,非有大智慧、大毅力、大机缘者,终其一生,难窥其门径矣。”
“万劫不侵?”台下众生听到这四个字,顿时眼中便是一亮。
这洪荒生灵为什么一茬一茬的死,不就是因为一次次的量劫吗?
可现在,只要修成准圣就能万劫不侵,这谁不乐意啊!
事实上,说是这么说,但无论是巫妖还是封神,就没见准圣躲过去的。
打急了眼,圣人都得牵扯进去。
不过紫霄宫众生又不知道未来的事情,所以他们对准圣这个境界还是很渴望的。
偏偏道祖又说这准圣需要大智慧,大毅力,大机缘。
一边说这个境界很强,一边又说这个境界很难修炼,该怎么办你们还不知道吗?
“请道祖教我!”台下一众大罗齐齐俯身。
鸿钧心中一乐,这就对了么。
“吾有一法,其名曰斩三尸之法,可成准圣!”道祖讲道:“三尸者,非血肉之躯,实为心魔执念所化,乃众生善,恶,自我执念所化,亦是贪、嗔、痴三毒之具象。此三尸藏于修士元神深处,如蛆附骨,日夜啮噬道心,阻其精进。唯有斩灭此三尸,方能超脱红尘,窥见圣人之境。“
“其法玄妙,分为三步: 一曰斩善尸,断执念之根。 善尸者,乃修士积德行善所生,看似光明,实则缚人。善念过盛,则成迂腐;慈悲无度,则堕泥潭。此道精要,天地不仁。此步最险,稍有不慎,道心即溃于慈悲与冷漠之矛盾。
二曰斩恶尸,破嗔怒之障。 恶尸者,由修士嗔恨、杀戮、执念所凝。此道精要:天发杀机。斩恶尸需以大勇直面心中阴暗,若心志稍弱,反被恶尸吞噬,堕入魔道。
三曰斩自我尸,灭执念之本。 自我尸乃修士最顽固之障,系对自身存在、修为、名望之执着。此尸无形无相,如影随形,唯有“破我执”方能斩之。此道精要:大道无形。此步最为艰难,非勘破生死者不可为。”
言罢,道祖讲感知三尸,斩灭三尸之法细细讲下,而后又道:
“斩三尸之难,在于心魔如渊:
其一,需寻心魔真形。三尸常幻化万象,或为亲朋哭诉,或为珍宝诱惑,或为大道幻境,修士若堕其中,则永困心狱。
其二,需持无上道器。斩尸之剑非凡铁可铸,须以先天灵宝铸就。
其三,需借外劫淬心。可于天地量劫中斩尸,借洪荒煞气激心魔现形,然此举亦如蹈火,稍有不慎,反为劫数所噬。”
三尸之法一出,整个洪荒的形势顿时就变了。
原本一个修士只需要一两件先天灵宝就够了,但现在为了斩尸,他得多准备三件。
没那么多灵宝怎么办?
只能去偷,去抢了。
“洪荒,又不得平静了啊!”紫霄宫中客齐声感慨。
但没有一个怂的,不想死归不想死,但道在眼前时,大家也不吝啬生命去争抢。
这叫朝闻道,夕可死矣。
斩三尸之法用时不到半年就讲完了,剩下来的三千年,道祖便开始讲三千大道。
李钰,李无量等在紫霄宫里的分身听到这里,都是一乐,然后开始专心听讲。
而其他人就犯了难了,因为大罗金仙普遍都是专修一道两道的,哪里听得懂三千大道那么多?
也只有到了准圣时期才会开始兼修其他大道,现在道祖给一群大罗金仙讲三千大道,明显是超纲了啊!
至于说先记下来,等回头慢慢听,这就更搞笑了。
这是三千大道,你拿什么记,你也有造化玉碟?
诸位大神通者一脸无奈,但又不能离开,只能在道祖讲到自己的道时认真听一下,其他时间,也只能琢磨此次讲道中听得懂的部分。
比如:斩三尸之法!
此次讲道过后,大家三千大道领悟的怎么样暂且不说,起码一个个的已经把斩三尸之法领悟的滚瓜烂熟了。
至此,鸿钧道祖彻底统一了整个洪荒的修行体系,混元金仙之道被彻底摒弃,遗忘。斩三尸,证准圣之路成为洪荒正统修行之道。
直到西游时期,整个洪荒都找不到几件先天灵宝了,混元之道才被重新捡了起来,可惜那个时候天地大变,洪荒已经降级了无数次,连洪荒这个名字都不复存在了。
太乙金仙都可以大闹天宫了,能成大罗者,那更是寥寥无几,混元之道被捡起了又能如何呢,谁能成就?

