贞子很快就带回了黎谱需要的资料。


    正如黎谱所料，基督大法教在互联网及官方资料记载是成立于三年前。


    然而实际注册时间则是半年前，并且媒体关于法教的采访、刊登也都是集中在这半年开始的。


    接着是他自己的资料，贞子从航空公司找到了他的行程记录。


    显示黎谱是在一年前从美国抵达韩国。


    半年后从韩国到日本，注册基督大法教。


    “这不扯淡吗？我才来半年，孩子都十几个了？我堂堂东大黑龙，从来只有别人接我的盘，没想到这次帮别人顶缸了？”


    黎谱不高兴了，撅腚接下来一定要揪出幕后黑手，顺便拿伽椰子出出气。


    四个仙姑通过一晚上梦中传法，将四个乩童调教出了一定的法术水平。


    第二天一早，她们根据黎谱绘制的传销网据点图，开始出发扫荡。


    而贞子则继续潜伏在电子空间中，作为黎谱和她们之间的联络员。


    黎谱断开法界，又压制了自身念力，神通尽消，变得和常人无异。


    他离开酒店，亲自开车前往咒怨传销总部——伽椰子的家。


    但当他抵达这里时，却发现这里竟然住了人，已经不是伽椰子的家了。


    而是挂着“德永家”的门牌。


    黎谱走到门前，按下门铃。


    门铃响了十几秒也不见回应，想必是这家人已经死光了。


    黎谱干脆直接推门进去。


    屋内十分整齐，空气中飘荡着清洁剂的香味，地面上还有刚刚干掉的水渍。


    可见是刚刚有人收拾过的。


    “有没有人啊？”


    黎谱又喊了一声，满房间地溜达起来。


    结果在靠里面的房间看到了一个白发苍苍的老太太。


    老太太躺在榻榻米上，瞪大眼盯着天花板，张着嘴喉咙里嗬嗬有声。


    黎谱秉持着尊老爱幼的良好品德，上前问道：“大娘，身体还硬朗吧？我啊，代表咱乡委会来看望你啦！”


    “嗬嗬嗬……”


    老太太颤抖着抬起手，指向天花板。


    黎谱连忙握住她的手，声情并茂地说道：“大娘啊！我空手来哒！本来妇联的同志要给您带桶油，但是我说啊！如今时代不一样啦，妇女同志的地位起来啦！


    有什么不能靠劳动获取呢？大娘虽然岁数大，但咱不服老！别说八十岁，哪怕一百岁，两百岁！只要咱干得动，就不需要给组织添麻烦！


    不就是油吗？如今国家富裕啦！外面遍地都是饮料瓶，咱多捡捡，自己也买得起粮油！您说我说得对不？”


    老太太望着天花板，眼中充满了惊恐，忽然一口气上不来，两腿一蹬，咽气了。


    黎谱大吃一惊，用力摇晃老太太：“大娘！大娘！你别吓我啊！我是来送关怀，不是来送临终关怀啊！别碰瓷啊！”


    一摸她的颈部脉搏，真的已经死硬了。


    黎谱疑神疑鬼地环视周围：“她家里人应该不在家吧？”


    这时一滴血啪嗒滴落在他手背上。


    黎谱摸摸鼻子：“流鼻血了？”


    一缕长发从他耳边缓缓垂下，顺着他的肩膀游移。


    黎谱抓住头发用力一扯，扯下一撮湿漉漉的长头发：“卧槽还脱发？是不是最近热气了？”


    上方传来颤抖的气泡音。


    黎谱如若未闻，拉起被子给老太太脸盖上，随手把头发扔进垃圾桶。


    “不行，还是得报警。电话在哪里？”


    他话音一落，二楼立即响起电话铃声。


    黎谱走上二楼，发现这里黑洞洞的一点采光也没有。


    于是摸着墙壁找到开关，打开了电灯。


    灯光一亮，黎谱正前方，一个浑身惨白的小男孩也随之出现，直勾勾地盯着黎谱。


    一大一小干瞪眼，沉默数秒后，小男孩张嘴叫道：“喵～”


    黎谱默默关掉灯，小男孩消失了。


    打开灯，小男孩又出现了。


    关灯，消失。


    开灯，出现。


    “喵～”


    “我喵你妈个腿毛！”


    黎谱飞起一脚将小男孩踢飞出去。


    要知道神父最看不起那些主动的小男孩，不守娃德，下贱！


    小男孩半空中变成一只黑猫，跳出窗外消失不见。


    黎谱走进二楼房间。


    房间中躺着一对年轻的男女，估计是这里的房主，瞪大双眼，表情已经因为极度恐惧而扭曲。


    黎谱上前摸摸脉搏，也已经死硬了。


    除了他们以外，黎谱又在壁柜中看到一个漂亮小妞，黎谱上前摸摸她的脖子，还有温度和脉动。


    于是伸手掐住她的人中。


    小妞一个激灵醒了过来，见到黎谱后发出了惊恐的尖叫。


    黎谱注意到她的目光正擦着自己的脸颊看向自己身后，便伸手越过肩膀往后一抓。


    入手是湿漉漉的浓密头发，五指收拢用力一扯，手中多了一大撮长发。


    “噜噜噜噜噜……”


    身后传来急促的气泡音。


    黎谱随手丢掉头发，解释道：“最近脱发比较严重。”


    小妞终于不叫了，连滚带爬地逃出壁柜，紧紧抓住黎谱的手腕，抽泣起来。


    “别哭了。你叫什么名字？”


    “我叫里佳，是福利中心的义工。今天来照顾老人，怎么会……呜呜呜呜……”


    “里佳，你现在去打电话报警。”


    “我、我站不起来了。”里佳哭道。


    她吓得两腿发软，像坨扶不起的烂泥。


    “那电话在哪里啊？”


    “那里。”


    黎谱扶着里佳找到电话，给警察局报了案。


    很快，几个警察就赶到了。


    日本作为世界上社会法最为完善的国家，处理起这类事件可谓熟门熟路。


    所谓社会法，是与自然法相对应的现代法理。


    社会法以社会秩序稳定为主要目的，自然法则追求道德理性满足。


    有句老话叫“法律不外乎人情”，其中的法律就是社会法，人情就是自然法。


    可以分别看作是法家的法和儒家的法。


    一种法越强势，另一种法就会越薄弱。


    以日本的法律为例子，他们的司法机构只要保证社会舆论问题得以解决，是允许个人的冤假错案大量存在的。


    比如电车痴汉的社会问题，日本司法机构直接一刀切。


    只要有女的举报男的x骚扰，司法部门不经调查一概判定男方有罪，然后和稀泥让男方私下赔钱了事。


    实际上这种案件十件有九件都是女方诬告勒索。


    但这种事发生，往往男方怕丢脸不会闹，而女方会写小作文引发社会舆论。


    日本司法机构这时候就会要求无辜者认罪：“xx君。你一个人的正义只是小事，请不要给整个社会添麻烦，拜托了！”


    所以在社会法畸形发展的体系下，就需要牺牲无辜的无声者，来保证发声者不闹腾。


    至于公平公正不过是一块外在修饰的牌坊，喊喊口号就行了。


    包括“扶老人”事件在内，都属于社会法体系畸形发展的表现。


    社会道德风气在维持秩序面前不值一提。


    这也就是为什么某知名政法大咖会说“学法会让人丧失人性”的原因。


    同样的，这次的德永家事件。


    那个老太太和年轻男女，正是德永家的主人。


    现在一家死绝了，很明显不正常。


    但是在日本司法体系下，为了不引发社会舆论，不正常也能变得正常。


    他们客气地邀请黎谱和里佳到警局作笔录。


    法医应付差事地验过尸，很快给出了猝死的自然死亡判定。


    于是整个司法机构就开始和稀泥，编出一个一家三口猝死的正当理由后，就把事情揭过去了。


    黎谱和里佳象征性地做了笔录后，也被放走了。


    在他们离开时，一个年轻女人匆匆走进警局，和他们擦肩而过。